孔孟家乡，与石相关的奇异习俗

二闲居 2022-10-17 发布于福建

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暮春五月，笔者应邀参加山东济宁一文学期刊，在曲阜举办的笔会，下榻曲阜孔府酒家。因此，有幸游览了曲阜名胜，耳闻目睹孔孟家乡的一些风情习俗，又身临其境感受到，无处不在的石，也无不渗透于儒学宗师的家乡，成为曲阜和孟子故乡——邹城的雅风石俗。

西岳雄风 | 崂山绿石

孔庙门前，东西道路两侧，紧靠庙墙，各有一峰立于金明昌二年（1191），高可及人的石碑。上刻“官员人等至此下马”正楷大字。俗称下马碑。旧时，来此拜谒的文人墨客，文武官员，一视同仁。文官下轿，武官下马；皇帝祭祀孔子，也得在此下辇。以示对儒学宗师孔子尊敬。孔庙和孟庙庭院，又都立有驮碑的赑屃。一种行似龟鼋动物。赑屃相传为龙所生。所谓龙生九子，九子不一。赑屃因擅负重，也被请来孔孟之庙驮碑。我国自原始社会，就流行抚摩崇敬之石，祈盼好运降临习俗。孔孟之乡，则有历代相传摸石必赑屃习俗。谚语云：“摸摸贔赑屃头，永远不知愁；摸摸赑屃头，永远不害病”。孔、孟庙前石赑屃，千百年来，竟被人抚摩的光滑如脂，石可鉴人。

孔子

我国很早就流传“祈山求子”习俗。春秋时，又流传孔子母亲，尼山求子故事。尼山又名尼丘山。春秋末年，孔子父亲叔梁纥，任鲁国鄹邑大夫。娶鲁国人施氏为妻，生下九个女儿。其妾虽生有儿子，却是跛子。名孟皮，字伯尼。即孔子哥哥。按当时风俗，女儿不能继嗣，腿跛的儿子也不能继祀。梁又娶颜家小女颜征在为妾。孔家因此很想生一个可以继祀儿子，延续香火。于是，夫妻两人经常去尼山祈祷求子。不久，颜征在怀孕，但仍常去尼山，虔诚至之祈祷。鲁襄公二十二年（公元前551年），八月二十七日，颜于尼山祈祷后，突觉肚痛，遂在尼山脚下坤灵洞里，生下孔子。因“祷于尼山”之意，取名丘。春秋，时行“伯仲叔季”排行，孔子排名第二，故字仲尼。坤灵洞被后人称之夫子洞。后人又在山洞附近修了夫子洞庙。熙来攘往，香火旺盛。以后每年正月十六，又形成大型庙会。庙会期间，人们更是扶老携幼，赶庙会，拜圣人，求子求孙，祈盼子孙读书成才。

尼山夫子洞

毗邻曲阜邹城，为孟子故乡。邹城城南12公里处，有一座怪石嶙峋、树木蓊郁峄山。人们誉之“邹鲁秀灵”。峄山又历以出产“色呈蓝靛、青碧之色”蓝石，而名闻遐迩。峄山山下，进山通道，有一峰奇升巨石，石高丈余，突兀耸立。名子孙石。此石被视作峄山标志。石正面，刻有元人所题“子孙石”三字。其他三面，又刻有历代名人题记。石顶平整，元、明时，石顶建有子孙堂。清代多次重修，后毁圮。1985年，又建子孙堂于山顶。子孙堂小巧精美，内塑云霄娘娘；肩背褡裢，登山朝拜。褡裢前后口袋，装满童子，寓意世代子孙繁衍。妇女慕名来此，烧香膜拜，祈石求子。如愿得子后，又来此还愿。子孙石前，人头钻动，遍是心怀虔诚，面色清纯的朝拜者。

财神 | 泰山石

孔孟家乡，历来又都有以石祈子习俗，谓之押石。即在松树或柏树枝桠上，放一块石头。松柏常青多籽，石头坚硬如玉。希望多多益善，生育如玉之子。另又有名“栓娃娃”祈子习俗，或称栓子。求子媳妇，由婆婆或妯娌引领，先至庙堂烧香叩头，然后有僧人或道士取一石，栓以红线，放于求子媳妇怀中，让媳妇满怀石情而回。

观音 | 泰山石

我国民间历来视石为实，以石求子，才显得实情实意。因此，每逢除夕，婆婆就摸一堆石头，悄悄藏于媳妇床底下，以石圆“大胖孙子”实梦。另一求子习俗、即于元宵之夜，让祈子媳妇偷食别家门前面灯。古时，家家门前燃灯。灯用豆面捏成，也有用水萝萄所刻。

春风绿东崂 | 泰山石

有的当场将面灯吃掉，也有带回家，煮后才吃。偷食前，先打听户家姓名。据说，“刘”姓，或“戴”姓人家门前面灯，尤有效果。刘、留同音，取留住孩子之意；带，则为带回孩子。而被偷食面灯人家，则视此为吉祥。翌日，又高兴地多挂几个面灯出来。当地还流行祈子民谣：偷食刘家灯，当年就得子；女孩名灯哥，男孩叫灯成。如今，当地仍有不少被唤之灯哥和灯成小名的人。

崂山群峰 | 崂山绿石

曲阜尼山，海拔仅三百余米，因孔子诞生于此，而名扬四海。千百年来，文人慕孔子名，争相朝拜尼山；又用尼山石制砚，作为心爱的文房之宝。如今尼山，已很难觅到制砚尼山石。尼山石，形状扁平，石质风化，层层如叠饼，当地人称之“千层饼”。石面柑黄，间有黑色松花纹，边缘花纹较密，向内渐细，中心部位花纹全无。光滑如脂。被认为是制砚上品。乾隆年间编修的《曲阜县志》载：“尼山之石，纹理细腻，质坚色黄，可以为砚。”二十世纪七十年代，在尼山五老峰下，又新找到一处新石料坑，砚石藏于石灰岩夹层中，石厚数寸，色呈柑黄。坚细温润，石面亦有疏密不一的黑色松花纹。抚之生润，久用不乏，不渗水，不渍墨，发墨有光。专家评此石为尼山石中上品。

清·尼山砚

尼山砚的制作，以“简朴大方，巧用自然”见长。清代著名制砚家徐坚，曾在尼山砚上题铭：“不方不圆，固其自然，固差胜于雕琢。”如今，尼山砚的制作，依然遵循此传统，一方砚台，巧用自然，略加点缀，即升佳趣。成为文人们追求、喜好之砚。尼山砚自唐宋以来，即享有盛名。明万历二十四年（1596），编刻的《兖州府志》载；尼山之石，刨而为砚，文理细腻，亦佳品也。今天，尼山砚为鲁砚五个精品中的一个。尼山砚在日本、韩国以及东南亚国家享有盛誉，颇受汉学爱好者青睬。文人去孔、孟之乡，以能得到梦寐以求尼山砚，视作人生大喜之事；孔孟之乡文人，则以收藏尼山砚，视为张扬家乡儒学的雅风石俗。