|
《红楼梦》又名《风月宝鉴》，它的正面是苗条风骚的王熙凤，反面是令人恐怖的骷髅。 《风月宝鉴》的特性在书中仅有一次出现，有幸使用它的人是风流王孙贾瑞。贾瑞在会芳园中偶遇凤姐，萌生了不轨的念头。凤姐非但没有义正言辞地拒绝，反而柔情蜜意地设计勾引。贾瑞这条咬了钩的鱼，被王熙凤一步一步拉向死亡。 在他生命临终之际，跛足道人送来了这枚可以救命的《风月宝鉴》。贾瑞难以拒绝凤姐的诱惑，把可以救命的骷髅翻过一边，只和正面的镜子里和凤姐恩爱云雨。最终贾瑞正照风月宝鉴而身亡，演绎了一个“人在花下死，做鬼也风流”的痴情男子的结局。  为什么设置王熙凤和骷髅作为《风月宝鉴》正反两面的镜像？因为王熙凤绰号是阎王。她的性格特点是“嘴甜心苦，两面三刀；上头一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀。” 王熙凤的这种作风，在贾瑞和尤二姐身上体现得淋漓尽致。她表面上温柔体贴、甜言蜜语，热情似火，暗中却奸险刻毒、心狠手辣、冷酷无情。 王熙凤既然号称“阎王”，她害死的人自然不在少数。《风月宝鉴》的正反两面，呈现的正是王熙凤两种不同的行为作风。从这个意义上来讲，《风月宝鉴》这部书的主人公是王熙凤。反面的骷髅影射那些被她害死的人，揭示了她吃人的本相。  作者在秦可卿死亡之前，借助贾瑞的故事揭露了王熙凤的阴险狠辣。书中紧接着就描写了秦可卿的死亡，王熙凤对秦可卿的殷勤备至不得不令人深思。 以《风月宝鉴》的特性来解读王熙凤：正面表象体现的是她对待秦可卿看起来像极了知己，关怀爱惜。反面则暗藏着她对秦可卿的敌视和妒恨。可要说凤姐嫉妒秦可卿，总得给她个合适的理由。 要看透王熙凤和秦可卿这层竞争关系，必须弄明白书中几位相关艺术角色的历史原型是谁。只有这样，才能找到凤姐害可卿的心理动机。 青溪前期《红楼康熙秘史之后宫索隐》系列文章已经发布了40多万字，这些文章结合相关史料和《红楼梦》原著文本进行剖析论证。该系列文章指出，贾宝玉、贾琏影射的原型是康熙皇帝；秦可卿、林黛玉影射康熙第一任皇后何舍里氏；秦钟影射康熙帝第二任皇后钮祜禄氏；王熙凤、薛宝钗、袭人、元春等影射他第三任皇后大佟佳氏等等。  本篇文章在此基础上来分析秦可卿死亡之谜： 1 王熙凤害秦可卿的动机 秦可卿的原型是仁孝皇后，王熙凤原型是大佟佳氏。她们都是康熙帝的后妃，二人共事一夫。把二人放置在这样的家庭关系中，说秦可卿死于王熙凤之手，恐怕不会再有异议。尤二姐的悲剧就是最好的例证，王熙凤醋妒狠辣、掐尖要强，不能忍受有人的荣宠在她之上。 仁孝皇后是正宫娘娘，深得太皇太后的喜爱。她和玄烨二人青梅竹马，两小无猜，感情非常和谐融洽。大佟佳氏对玄烨喜爱何舍里氏非常嫉妒，又觊觎皇后之位。 在王熙凤这个阎王眼中，皇后的位子非她莫属，秦可卿必须要死。王熙凤怎么害死秦可卿的呢？还是要到《风月宝鉴》中寻找答案。 2 风月宝鉴的玄机 贾瑞正照风月宝鉴而死，贾代儒不知情由，说风月宝鉴是妖镜，把它丢进火里要烧毁。这时候镜子开口说话了，书中写道： 旁边伏侍的贾瑞的众人，只见他先还拿着镜子照，落下来，仍睁开眼拾在手内，末后镜子落下来便不动了。众人上来看看，已没了气，身子底下冰凉渍湿一大滩精，这才忙着穿衣抬床。代儒夫妇哭的死去活来，大骂道士，“是何妖镜！若不早毁此物，遗害于世不小。”遂命架火来烧，只听镜内哭道：“谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真，何苦来烧我？”正哭着，只见那跛足道人从外跑来，喊道：“谁毁'风月鉴’，吾来救也！”说着，直入中堂，抢入手内，飘然去了。  镜子竟然变成了人，会哭会说话。如果我们感到奇怪，那是忘记了作者一开始便交代了《石头记》这部书和石头是一体。 《风月宝鉴》是书，又是人的化形 《风月宝鉴》原名《石头记》，它们都是书的意象。在第一回中，《石头记》又被设置成了人物。书中写道： 后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云： 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。 此系身前身后事，倩谁记去作奇传？ 诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。 《石头记》的文字最初是刻在石头上的，书和石头是一体。石头是书的作者，《石头记》或《风月宝鉴》这部书可以理解为人的化身。  《风月宝鉴》影射两个人： 王熙凤和秦可卿 《风月宝鉴》有正反两面，正面的镜像是凤姐。贾瑞在风月宝鉴中见到凤姐，暗喻凤姐是石头的化身。 反面的骷髅是谁呢？是秦可卿。第十一回通过凤姐的探视对秦可卿形象有两次描述： 九月半贾敬生日上，凤姐到宁国府参加贾敬庆生宴。她顺便过去看望秦可卿，此时的可卿已经非常消瘦，书中写道： 于是凤姐儿就紧走了两步，拉住秦氏的手，说道：“我的奶奶！怎么几日不见，就瘦的这么着了！” 有人说秦可卿的病怕冬至，这一年冬至是十一月三十日。冬至过后，十二月初二日王熙凤奉贾母之命再次去探望秦可卿病情。这时凤姐看到可卿的状况是：“虽未甚添病，但是那脸上身上的肉全瘦干了。”  秦可卿由于不进饮食，逐日消瘦。从九月半到十二月初，两个半月的时间里，她瘦得形销骨立。“脸上身上的肉全瘦干了”，秦可卿已经是皮包骨了，俨然就是一具骷髅。 综上所述，《风月宝鉴》作为人物的化形，它影射着两个人，分别是正面的王熙凤和反面的秦可卿。 《红楼梦》中的石头其实也有两块，一真一假。青溪前期文章已有剖析，插天耸立的补天遗石根本不可能真正变成扇坠大小的通灵宝玉。这是癞头和尚的幻术，更是作者的幻笔。既然是幻，当然是假的。癞头和尚只是提前预备了一块制作好的玉扇坠，硬是把它说成是补天顽石的幻相。真补天顽石转世化身为甄英莲，即香菱；假石头是通灵宝玉，由癞头和尚私下准备，它的化身是薛宝钗、也是王熙凤。（详见文后相关阅读） 《红楼梦》本身就有一套严谨的自证体系，补天顽石有两块，一真一假；《风月宝鉴》有两部，一正一反；补天顽石和《风月宝鉴》影射的人物也有两个：秦可卿和王熙凤或者说是甄英莲（香菱）和薛宝钗。 3 三王熙凤怎么陷害秦可卿 第十三回靖藏本有回前批， [“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。] 根据这条批语，秦可卿真正的死亡过程被删掉了。这里暂且不去探讨天香楼秦可卿死因，仅从《风月宝鉴》来说贾瑞的淫丧。  贾瑞在风月宝鉴中和王熙凤云雨三次，出镜后身亡。贾代儒要烧毁风月宝鉴，风月宝鉴哭了，说你们把假的当真的。 破除作者设下的幻笔，以正常视角来看待这个情节。故事的经过是这样的： 她和贾瑞先约好在天香楼，害死贾瑞，这其中不排除用药的可能。王熙凤算好时间，把秦可卿约到那里。凤姐用金蝉脱壳之计，抽身后又派人去捉奸。 秦可卿不知有诈，到达天香楼，贾瑞已经死在那里。她惊骇之余，凤姐派的人已经到了。秦可卿当场被抓，百口莫辩。凤姐勾引贾瑞做的丑事，就这样被转嫁到秦可卿头上。 结论 结合上篇文章《秦可卿之死让贾瑞为她开路？一句脂批、一个丫鬟暗示二人的大关联》可以推断：王熙凤借用贾瑞陷害秦可卿，给秦可卿身上泼了脏水。贾瑞淫丧，秦可卿被当成害死贾瑞的淫妇。淫丧的是贾瑞，秦可卿是替罪羊。贾瑞虽然也是受害者，但他是造成秦可卿蒙受不白之冤屈死的直接原因，所以作者安排贾瑞为秦可卿的亡灵开路。 思考 秦可卿含冤莫白，为证清白，她上吊自杀。这样的故事情节看起来很合理，然而以秦可卿的身份和地位，她真得没有机会辩白吗？她会选择自尽吗？她的死会不会是被灭口？  正是 反正从来总一心，镜光至意两相寻。 有朝敲破蒙头瓮，绿水青山任好春。 |
|
|
