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白塔寺庙会，顾名思义，在白塔寺。白塔寺，其实叫妙应寺，只是因为庙里有座白塔而得名。 白塔寺庙会形成于清末民初，最开始是因为寺内香火不旺，庙里的和尚开始出租部分寺产，由于租房的有各个行业的，五花八门，慢慢的三百六十行汇聚于此，就让白塔寺成了京城闹市。一开始，庙会阴历逢五逢六开市，解放后改为逢三四五里开市，每个月多开好几天。 白塔寺庙会靠近西边，西边山多，所以卖山货的多。当然，还有卖针头线脑的，卖小百货的，布匹成衣的，也有儿童玩具和传统小吃。 每到庙会开市的时候，西郊的农民早早的就来到这里，为的是占一个好摊位，出售自家的家禽和山货。再来的，就是各种小吃摊位，卖年糕的，卖豆汁的，卖油茶的，叫卖声不绝于耳，香味扑鼻而来。白塔寺最有特色的是卖木碗的，这个也算白塔寺庙会独有的商品了。 庙会西侧南半段以食品摊为主，北半段地方宽阔，是说书唱戏的好地方。从三十年代到五十年代，前后有多位民间艺人在此献艺。小蜜蜂唱的滑稽大鼓，阿阔群的评书，杨树林唱的乐亭大鼓，都比较叫座。还有拉洋片的，演双簧的，说相声的，也给庙会增加了不少的色彩。 寺院内陆方不大，虽然也有点卖儿童玩具的，卖百货的还有卖食品的小摊位，但主要还是医卜星相的天下。这些人打扮的非僧非道，却也招了不少游客，一些善男信女来到这里，只为占卜未来，祈求好运。 寺院的北墙外是鸟市，有卖鸽子的，鹌鹑的还有卖狗的。一入秋，大量的蝈蝈，蛐蛐儿上市，这些秋虫又成了抢手的商品。当然市面上也有鸟笼子，蛐蛐儿罐卖，那时候的鸟笼子，蛐蛐儿罐，已经除了使用价值，还具有收藏价值了，可见做的有多精美了。 到1958年，白塔寺庙会才告一段落。和护国寺庙会一样，1960年白塔寺庙会把各色有特点的经营品种，归纳成了白塔寺副食商店，使辉煌了70年白塔寺庙会，画上了一个完美的句号。
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