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（续前） 二、抒情言志，饱含丰富思想感情 诗歌是一种主情的文学体裁，抒情是诗歌的本质。诗歌是通过表现人的思想情感来揭示和反映社会生活，通过撷取社会生活中的感情浪花来表现社会现实，展现作者的志向和抱负。人的这种思想情感既包括作者个人的思想情感和志向抱负，也包括社会大众的主流思潮和对社会生活的认知态度，而诗歌作者思想情感和志向抱负都是通过其诗歌中所述写的生活情感中表现出来的。情感具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等，是态度整体中的一部分，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性。从心理学角度来说：情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验。 情感的这种态度体验决定了有情感就会有表现。神态、举动、语言、文字都是情感的具体表现形式。而诗歌中的抒情则是以语言文字的形式将情感无遗地展现出来，以为社会所甄别或接受。在中外诗歌发展历史上，凡是脍炙人口、长久流传的诗歌，无不饱含着真挚而浓烈的思想感情而为人们所普遍喜爱。 诗歌所抒发的情感发于诗人的内心深处，是诗人对客观事物真实的态度体验。只有具体的、独特的、富有诗人个性，并发自诗人内心的真实的态度体验才能进入读者的内心，与读者产生共鸣，使诗人与读者情感融为一体，使读者能够感受到主人公的形象，进而影响、激励读者，发挥社会作用。 诗歌是社会、人生的浓缩。诗歌的社会作用与小说、报告文学、议论文不同，不是靠小说的尖锐矛盾冲突和引人入胜的故事，也不是靠报告文学确凿的事实、议论文周密的论证去影响、激励读者，发挥社会作用；诗歌是凭借其真挚的情感体验，丰富的艺术形象，美妙的情景交融，和谐的诗句韵律来激发读者的想象和联想，使读者产生思想和艺术共鸣的基础上和过程中获得审美享受和对生活的深刻体验。 如岳飞的《满江红》，全文如下： 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨、何时灭？驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、 收拾旧山河，朝天阙。 作者上阕开篇两句“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”意思说：在庭院的栏杆边，望着潇潇秋雨下到停止，我满腔热血，报国之情，再也压不住了，感到怒发冲冠；抬头远望，心怀报国之志涌动，于是对天长啸，急切盼望实现自己的志向。这里诗人通过刻划怒发冲冠、继而仰天长啸的情态，揭示了他凭栏远眺中原失地所引起的满腔热血的思想感慨和汹涌激荡的心潮大志，给读者的思想和情绪以强烈的震撼和冲击，具有极强的感染力。 上阕后篇两句“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。”前句意是说：三十多岁的人了，功名还未立，但是我也不在乎，功名好比尘土一样，都不是我所求的。我渴望的是什么东西呢？渴望是不停的战斗，八千里路比喻的是征程，云和月形容的是艰辛，即是说在长久的征途中我要以白云和明月作伴，披星戴月，不停的战斗。后句意是说：不能等了，如果就此等下去，让少年头轻易地变白了，就只会空有悲愤。 上句表现了他蔑视功名，在漫长征程中转战南北的报国信念，下句则展现了任重道远、不可稍懈的自励情怀。 作者下阕开篇“靖康耻，犹未雪；臣子恨、何时灭？”四小句，意是说靖康二年的国耻还没有洗雪，臣子的恨什么时候才能够消除呢？句式短促，音韵着力，简炼铿锵；特别是“何时灭？”反诘句吐露并强调了满腔的民族义愤，情感强烈，力超字意，志冲云霄；“驾长车踏破贺兰山缺”句表达了要踏破重重险关、直捣敌人巢穴的雄心壮志；“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”二句是“以血还血”“以牙还牙”的对敌愤慨之语，意是我要吃敌人的肉，我要喝敌人的血，足见诗人抒发的是一种对敌寇那种不共戴天的切齿痛恨；结句“待从头、收拾旧山河，朝天阙”意是等待收复失地，山河一统的时候，再向朝庭皇帝报功吧！这里“待从头”三字再抒情怀，慷慨明誓，充满决心和自信。 岳飞的《满江红》是一首气壮山河、光照日月的传世名作。《满江红》之所以能够以“气壮山河”“光照日月”影响社会、影响诗坛以至于影响历代炎黄子孙，重要的一点就是作者凭借其真挚的情感体验，丰富的艺术形象，美妙的情景交融，和谐的诗句韵律以及由真挚情感所迸发的忧国之心、报国之志进入到了读者的心灵，千余年来为后人所共鸣，使读者在获得对当代社会生活的深刻体验的同时，获得了诗句语言、抱负志向、人物形象等诸方面审美享受，为历代传颂。 岳飞在这篇诗词中揭示了当代遭敌侵辱的时代背景，以真实的、饱含丰富的思想情感，抒发了自已“精忠报国”的耿耿之心，拳拳之意。通过对岳飞《满江红》的诵读、欣赏、分析，可以感受得到诗歌“抒情言志，饱含丰富思想感情”的思想表现特点。 古今中外，一切为人们所普遍喜爱、长久流传的诗歌，莫不饱含着真挚、浓烈，而又独特的情感。没有真实、独特的情感，实际上就是没有情感，就如同书本没有文字、文章没有内容、花园没有花草、鱼缸没有游鱼般有其名，无其实，就显得空洞、僵化、枯燥无味，就无所谓诗歌了。 诗歌所写的一切都是生活的感情化。真情可以使人变得高尚，使人变得无私。诗歌因为饱含了真情而打动人心，净化着人的灵魂。因此，无论是学习、鉴赏诗歌，还是写作诗歌都要从“抒情言志，饱含丰富思想感情”入手，展开学习思考和创作实践。 （未完待续） 摘自本人《大学语文讲稿》 |
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