【华严禅法】 第二部分 ｜ 华严禅法·方便静心之白骨观04

第二部分，华严禅法

 华严禅法·

方便静心之白骨观

04

那么，这个观是一直固定的在身体上看着呢，还是扫描到这里感觉很清楚，就取这个相放在眼前？两种都可以。

我们没有真看见的，因为我们没有禅定之光，我们没有功夫，不是说真看见骨头现前了，只是一种观想，所以要借助观想，这时候是取一个相。所以观到哪里，这一块地方很清楚，就可以心停在这里，注意力就在这里，一直观这块地方；也可以取清楚的这一块地方，然后再有如在眼前一样放着不动，心就在这里看着。这两种都可以。

前者似乎不离实体，后者离开实体。事实上都是取相，那么取这块相在眼前，走到哪都可以。不是说只在座上观，下座也可以观的，走路也可以观。假如会用功夫，行住坐卧都可以观，这样功夫才快。

但是用心的时候要注意，就是上面说的，用心要不沉、不浮、不急、不宽。观想的时候，观白骨观不要太用力，不要死命地盯。死命地盯，用力过度，容易脑筋紧张，引起头疼。用心就是平和的状态，既专心专注，又不着急，又能观得出来，这样就可以了。

当然用心也不要太宽，太宽了，所缘就给丢了。不急不宽，然后很专心地投入，观得很清楚，有如在眼前。就像摄像机拍的相摆在眼前一样，就是让这个相在脑海现出来。

假如观着观着又模糊了，可以重新从头到脚扫描，然后再取这个相、再观。模糊了可以重新取相观。