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作者:贾耿
来自: 为什么73 > 《玉堂-岐黄-抱朴》
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“形而上之道”说
《易传·系辞》曰:“形而上者谓之道;形而下者谓之器。”“形而上”是指万物有形象之前而言,“恒道”在形之上;《荀子·解蔽》曰:“由用谓之道,尽利矣。由欲谓之道,尽嗛矣。由法谓之道,...
《黄帝歧伯.按摩十卷》
师曰:“宇宙乾坤,天地万物之上下,乃气质之化变,变化矣。括其变化,亦‘浑玄’。动分‘浑玄’上下,上下之天地,天地之万物也。”弟子问师曰:“气使万物变,于人奈何?”师曰:“人者亦物,物之精...
[转载]泄漏天机篇之
[转载]泄漏天机篇之。易经与现代科技统一泄漏天机篇 之—天地数理的产生。故三即一也,其象为3,天地上下浮沉相距一定距离,中生真空而形...
体证之功,太极之妙
体证之功,太极之妙太极者,于方寸之间见天地乾坤,天地一大宇宙,人身一小宇宙,天地一大太极,人身也一太极也,天地涵太极,太极有天地。太极者无极而生,无极无可说,如人饮水冷暖自知,太极者一气...
《唱道真言》(三十一~)
《唱道真言》(三十一~)《唱道真言》(三十一)丹以气为母,以神为父,精为子。气为神之所生。气虽虚而有形,神则虚而无物。吾应之曰:丹之象太极,太极便是丹。丹以无为为之而丹灵,以有为为之而丹...
北宋悟道第一人:他将人生与易经相互融合,成功参透了世界的真相
太虚不能无气,气不能不聚而为万物,万物不能不散而为太虚。而化生天地万物的元气,也正是隐藏在太虚中的能量,开始聚集的结果。所谓形...
(骈赋)闻道赋、太极道赋二首
(骈赋)闻道赋、太极道赋二首闻道赋、太极道赋二首。二、太极道赋。太极是中国道家文化史上的一个重要概念范畴,所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。周敦颐《太极图说》:“无极...
太极与太虚
太极生两仪,恒星会分化成至少有一个行星(地)运转的星系,形成天地阴阳系统,所以恒星就是未分化的太极(太一),恒星星系则是已分化...
都知道哪些武功绝学?
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