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有这样一位僧人，在抗日战争时期，中华民族面临生死存亡之际，脱下僧袍，毅然从军，积极投入到抗日战争的前线。 他就是普文法师，他说：
 普文法师一、出生贫苦 8岁出家 普文法师，俗名方长生，1912年出生于安徽省六安市人。 他小时候家庭贫寒，家里子女众多，父母都是普通农民，种地为生。 日出而作，日落而息，一天到晚，脸朝黄土背朝天，几亩薄田，实在难以养活一大家人口。 为了生计，父亲带他在九华关圣殿出家，那一年，他8岁。 他虽然只有8岁，可他异常聪慧、机敏。 从小有佛缘，他喜欢拜佛、诵经。 弥勒佛笑口常开，大肚便便，他觉得是那么慈祥、可亲。 观音菩萨端庄、慈爱，他觉得佛光普照，像母爱注入了心田。 幼小的他觉得心里得到了一种安宁，得到了一种慈爱，他逐渐变得活泼起来。 佛经文字优美、朗朗上口，他每天虔诚礼拜、诵读佛经、挑柴担水，他渐渐喜欢上了这种无牵无挂、洒脱自在的僧侶生活。  九华山天台寺义方法师听说他年幼聪慧，悟性极高，便收他为徒，在天台正顶识字诵经。 每天清晨，天台寺里便响起了他清脆、悦耳的诵经声。 九华山清晨，山峦叠嶂，彩霞满天，古树参天，空气清新，鸟语花香，真是人间仙境。 1935年赴南京宝华山求得具足大戒后，普文法师参访名山古寺、高僧大德。他不辞辛苦，跋涉千里，虔诚叩拜，深入经藏，诵经念佛。 随着年岁的增长，他视野开阔，道功日进。  二、七尺男儿 英勇抗战 1937年，抗日战争爆发，日本鬼子在中华大地上烧、杀、抢、掠，无恶不作，百姓四处流亡，生灵惨遭涂炭。 有志男儿纷纷奔赴战场，浴血奋战，挽救民族于危亡。 普文法师心潮澎湃，再也无法静下心来诵读经书，他决心上前线英勇抗敌，战死疆场，保家卫国。 他找到师父，叩拜恳请师父：七尺男儿，大敌当前，当着戎装，浴血奋战，抗日救亡。 师父见他态度坚决，情真意切，大为感动，赞许他不畏生死、保家卫国的菩萨心肠，允许他脱下袈裟，穿上军装，临走之时，寺庙里所有的僧人为他送行。 普文法师叩别师父和众师兄，义无反顾，踏上了抗日征程。 临行喝尔一碗茶，壮士一去不回头！  1940年，普文法师脱下庄严的袈裟，穿上英武的军服，进入了抗战的前线。 在部队他担任卫生员，他背着药箱，冒着枪林弹雨，九死一生地救治无数伤残军人！ 战场上，子弹在他耳边呼呼地飞，他不顾自己安危，用一生所学为战士解除痛苦，用所学佛法超度爱国亡灵，他成了战士们的守护神，被战士们誉为：救死扶伤的“活菩萨！” 1945年抗战胜利后，普文法师拒绝了组织为他安排的安逸的工作，重新回到了九华山。 普文法师在九华山一心向佛，终日打坐、念佛，念经的同时还为九华山的僧人治病，广结善缘。 三、自力更生 丰衣足食 1958年，在这个物资匮乏的年代，为了帮助众僧尼度过饥荒，他积极行动起来，'靠山吃山'，走'农禅并举'之路，自力更生，艰苦奋斗。 普文法师带领徒弟宏成、徒孙开宝到距天台5华里的'道僧洞'。 将一片片荒山，一点点挖去表面的山石，拨去长满刺的荆棘，砍掉灌木丛，再一点点开挖碎石，直到露出可以种植的土壤，把一片片荒山变成了肥沃的良田。  他们脚被划开一个个大口子，手上磨起一个个血泡，脸上风吹日晒，皮肤粗黑起皱，俨然一个深山老农。 道僧洞远离人烟，地址偏僻，人迹罕至，条件艰苦。 普文法师在这里一住就是38年，他们在这里开辟荒田，种一些香茗、香菇、石耳、草药、板粟等农产品，然后把它们挑下山换取一些粮食和日用品。 几十年如一日，自力更生，不光能吃饱肚子，还能解决温饱，他们还把食物分给九华山上的僧侣，大家一起度过了饥荒。 他不光诵经、念佛，还用自己所学的医术，为寺庙的僧尼和当地的山农免费诊治，赠送草药。 普文法师佛法精湛、医术高超，德高望重，在九华山声名远播，人称“药师佛”。  四、88岁圆寂得金刚不坏之身 1996年，80多岁的普文老和尚被天台寺主持宏学法师接回寺里常住。 老和尚在2000年初搬至关圣殿禅栖。 农历正月二十圆寂，世寿88岁，为了给广大信众以信心，普文法师圆寂前要求坐缸。 三年后，2003年8月19日开缸，闻讯赶来的信众已围满院子。 在大家齐声佛号中，弟子们打开缸盖，一股异香扑鼻而来，法师头发和指甲竟然长出些许，双手一如当初坐缸时的手结弥陀印，已然修成金刚不坏之身，普文法师成就了。 外面信众跪倒一片，大家齐念佛号，叩拜普文法师真身。  普文法师爱国爱教，不惧生死，真修实干，慈悲济世，治病救人，终于修成正果，为九华山开山以来第十四尊肉身菩萨，现供奉在九华山关圣殿。 |
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