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赵家笔法 北碑雄风 赵之谦临《杨大眼造像记》 文/杜玉青 《杨大眼造像》全拓  《杨大眼造像记》在河南洛阳龙门山古阳洞北壁，为龙门造像记的名品之一。洛阳龙门石窟是我国著名佛教艺术宝库之一，所谓的《龙门二十品》，被认为是龙门造像记中的代表作，《杨大眼造像记》就是其中之一。康有为曾经称赞此碑“若少年偏将，气雄力健”。 南北朝时期的书法处在一个过渡阶段，即隶书已向楷化、草化方向发展，但在楷、草中依然带有较大的隶书意态。而楷书、草书虽已形成，但尚未最后定型，呈现了不稳定性。因此书体的演变在这个时期进入一个如何承前、怎样启后的关键时刻。而魏碑在楷书的发展过程中起了积极而良好的作用，成功地完成了书体历史的转折。虽然魏碑在运笔、结构上带有一定的隶意，但它的运笔迅起疾收、点画峻利，转折处多以侧锋取势，形成内圆外方、外刚内柔、钩趯力送、撇按重顿的特点。结构则疏密自然，纵横欹侧，错落有致，形成了一个时代书法艺术的高峰，也为唐代之后书法的发展创造了雄厚的基础，表现为运笔的气势力度、结构的严谨生动、风格的豪放刚健，它和以前的汉碑、其后的唐碑，共同构成了我国碑刻书法艺术体系。 龙门石窟：《杨大眼造像记》   清代包世臣对魏碑曾作过精深的研究，给予了极高的评价，他在《艺舟双楫》中说：“北朝人书，落笔峻而结体庄和，行墨涩而取势排宕。”“而出入收放、俯仰向背、避就朝揖之法俱备。”康有为在《广艺舟双楫》中称赞魏碑书法“骨血峻宕，拙厚中皆有异态”，“构字紧密非常”。魏碑书法不仅在隶楷的演变过程中起到了继承与发展的作用，而且形成了自己鲜明的艺术特性。笔法和字形多姿多彩，变化多端。康有为又在《广艺丹双楫·备魏》中对魏碑作了简短的论述：“奇逸有若《石门铭》……，方重则有《杨大眼》《魏灵藏》《始平公》，靡逸则有《元详造像》《忧填王》。” 《杨大眼造像记》（局部）   对于魏碑书体，康有为等有林林总总的理论概述。但在实践方面还应首推赵之谦。 赵之谦的魏碑体，在诸多师法魏碑的书家中是独具特色的。从临《杨大眼造像记》作品中来看，他以轻快的笔调模拟魏碑石刻的庄重与奇肆，使笔画婉转流畅，奇倔雄强，别出新意，超迈时俗。他在笔调上对单一用笔大胆地进行突破，构成了独特的用笔方式。 上：《杨大眼造像记》例字 下：赵之谦临本  赵之谦用笔的这一突破，是中国书法史上最具有价值的一次用笔革命：他把魏碑刚健峻利的方笔与流畅婉转的帖学用笔，巧妙地结合在一起，即用方则婉转，用圆则劲挺，寓柔于刚，含忍内藏，从而创造出一种崭新的用笔形式。 他以帖学的流美来改造魏碑的雄浑，又以帖派的流转为主调，调和魏碑的生拙，从而使生辣、刚劲的魏碑方笔与传统的流美婉转的帖学用笔相兼容，于是就出现了他特有的“赵氏笔法”。“赵氏笔法”的问世，使流畅的帖学运笔过程增加了一些新颖的内涵，使每一根线条都成为一个不同的多边形，改变了近千年来程式化的二王用笔方法，赋予每一点画以丰富的情调和全新的韵致。 上：《杨大眼造像记》例字 下：赵之谦临本  赵之谦临《杨大眼造像记》，打破了原碑纵向取势的风貌，转而取魏碑的横向扁平结构表达了一种雄强厚重的“骨力”。 他以帖学的气韵，佐以丰富的点画形态与结构造型，使作品呈现出一种前所未有的新颖感——爽俊而不失朴厚，谨敛而不失飘逸，劲健又不沾火气；用笔方圆兼施，而以圆为主，形成一种外圆内方的结构特征；具体形象犹如“颜底魏面”，中宫紧收，撇捺外放，遒爽精劲，显得闲雅而又温润，流露出一种现代的审美趣味，形成了他的魏体楷书的新面目。从临作中可以清晰地看到，他有意将字内空隙紧密，几乎达到了“间不容光”“密不容针”的程度，即点画的粗壮把字内空间挤得极为窄小，然而它又不会给人以沉闷窒息之感，其结构间架的内部空间分割，大片实处有严密而畅达之情，细小的虚处有匀称而生动之趣，其奥妙就在于利用笔画错落来疏通变化，使之“洞达之不容针、茂密之能走马”，具有较大的艺术魅力。 如“三、王、天”都是笔画很少的字，再加上赵之谦运笔的粗壮丰厚，结构处理得不好就容易臃肿呆板，但他的妙处就在于利用笔画的错落欹正来打破这种板滞之气。 赵之谦节临《杨大眼造像记》例字  “天” 两横紧靠，一撇有弧度而出与捺中间形成较大的距隔，使之以实带虚。“王”字一竖不是写在横的中间，而是偏于右边，产生了飞动灵巧之姿。“震”字是较难安排的字，赵之谦巧妙地把笔画紧收在上部，以“雨”作侧险之势，以上面的一横与下面的“辰”部一撇作疏散，使之敛放生动。 赵之谦节临《杨大眼造像记》例字  “秽”字中宫严密收紧，笔画之间互相连属，而“禾”的一撇与长钩则形成放开，一点则向外独立，更添了灵动之意，破掉了沉闷局促之气，以示宽绰，开拓了空间感，“澄、秽、路”三字左顾右盼，俨然一体。 赵之谦能使真、草、隶、篆等各种字体的笔法融为一体，又能用同一种风格的用笔书写不同的字体，用笔的“赵家”风格日趋明显。无论书写什么字体，行笔无论迟、速，都能始终统一在魏碑用笔基础上，个性十分突出，以轻快婉转的格调来表现自己的真情实感（如“石潭草屋”联）。 赵之谦石潭草屋联  赵之谦在他的《章安杂说》中说：“求仙有内外功，学书亦有之。内功读书，外功画圈。”这应该是他的书学理论之一吧。在书法上，所谓内功最初是不易见其功效的，时间越久，技法越纯熟，至一定阶段，内功的比重将逐渐显现出来。康有为所说“书法唯气息最难”，正是这个道理。  |
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