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都说金东的文化一半在潜溪水中流淌，它似乎是为了孕育金东文化和诗歌而生的，并养育了众多仁人志士。 那么，潜溪的源头在哪儿？它的名字因何而来？ 
傅村镇曾经有一个潜溪村，镇上老一辈人都知道。相传，是宋濂的四世祖宋柏，于宋宁宗嘉定年间初迁至金华之潜溪。沧海桑田，潜溪村已湮没在历史的长河中。宋濂在《萝山迁居志》一文提及，“余世居金华孝善里之潜溪，其地在县东七十里禅定院侧”。由此可见，宋濂的家就在潜溪。潜溪、潜溪村、宋濂，它们三者有着哪些密不可分的联系？关于这些，我们来到傅村镇上柳家村寻找历史的痕迹。上柳家村虽不是宋濂故里，但他的家却在此村范围内。 
溪水被秋风吹皱。走进上柳家村东的田畈，鸟鸣幽幽、溪水潺潺、钟声萦绕……潜溪位于村北，往西可远眺双尖山。《潜溪柳氏宗谱》柳因行传记载，“柳因，因潜溪宋濂受业于贯之门，来见此地景山环水，人物谦和，就此居焉。”柳贯是宋濂的恩师，因宋濂的关系，柳贯幼子柳因迁居于此繁衍生息，此村改为上柳家村。 
在上柳家村的东边，有一座千年古寺，名叫禅定寺。它始建于南朝梁武帝大同二年。该寺庙坐北朝南，共四进，这也是宋濂儿时读书的地方。在禅定寺前的农田里，立着一块“宋濂故居遗址”的石碑，该石碑于1996年12月28日由当时的金华县人民政府所立。而宋濂的故居则在禅定寺的西北角，据说早些年在那儿还挖到了一些古建筑瓦片。岁月荏苒，古寺的钟声深沉清远，模糊了时间的界限，在古与今的交叠中，宋濂的一生，渐渐浮现在我们眼前。 
宋濂是明朝开国文臣之首，也是太子朱标的老师。他为官清廉，一身浩然正气。刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”，他还与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。值得一提的是，“潜溪”是宋濂的号，这层微妙的关系，吸引着我们想揭开这层神秘的面纱。潜溪，它的源头在哪儿？ 
潺潺的流水，似一曲优美的音乐。它从双尖山南、山北两面倾泻而下。水依山流、抚石而过，正是这两股水流，让双尖山多了几许灵动。双尖山其中一支水流，源于北面的龙潭峰。驻足在海拔400多米一个叫“冷坞坪”的村庄，极目远眺，只见一股清澈的水流从高处直泻而下，注入龙潭涧。溪水顺着山涧流淌下来，徐徐穿过周边村庄，在义乌市上溪镇仇宅村口，与金后山南面的水流相汇合，形成了潜溪上游水源之一。此水流与萧皇岩流下的水再次相汇，一直往南流。沿途经过义乌市上溪镇古塘下村、沿华村……最终流入傅村镇溪口村。这条流域，古时称为亘溪水。双尖山的另一支水流，源于双尖山南面五星岩脚下的一弯幽泉，此泉名为鸿钧泉，泉水冬夏不歇，源源不断。《光绪金华县志第一卷》提及，这汩汩而流的泉水与东、西群山之水汇流成小溪，途经天门坎，一路汇纳到四十八丘。顺着水流，途经众多村庄，最后沿着傅村镇溪口村北面流入艮溪桥，与亘溪水相遇。双尖山南、北两面的两股水在此相汇，成为现在人们俗称的潜溪水的源头。潜溪之水沿着上姜村、上柳家村、下柳家村、山头下村，最后流入凤塘村迄双江口。这段十华里长的水域就是我们所说的潜溪。 
那它与潜溪村又有着哪些千丝万缕的联系呢？我们请教了当地几位学者。“因为宋濂所住的村庄叫潜溪村，所以将这段水域改名为潜溪。”多年研究潜溪水域文化的傅根勇说。“这里有一个潜溪村，有500多年历史。因为一场洪水，村庄便消失了。但是这条流域为什么叫潜溪，我也不清楚。”上柳家村86岁的柳志明说。“潜溪村是宋濂的家乡，潜溪是宋濂的号，他书斋的木匾也刻着'潜溪’二字。潜溪村的历史大概是从宋柏迁居的南宋嘉定年间到明朝洪武年间，因为宋濂的孙子宋慎被牵扯进胡惟庸案中，导致宋濂一脉被株连九族，潜溪村从此缺失了记载，唯有博大精深的《潜溪集》流传至今。”常年研究宋濂文化的麦磨滩文化产业负责人张金陆说。…… 
时光的长度模糊村庄的痕迹，历史只留驻在老一辈人的记忆中。夜幕降临，依偎在群山之旁的潜溪银波微漾，那是明月撒下的光辉，亦是先人留给我们的文化。潜溪之水，孕育出了一大批文化名人，宋濂、傅文光、艾青……这段十华里的水域流淌着不竭的文化基因，被后人称之为“潜溪文脉”。 
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文字：方柯 图片/视频：厉聪 程方雯 部分图片源于网络 责编：方柯 审核：吴奕静 监制：陈玉杰
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