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公元353年的春天，王羲之在绍兴兰渚山下，带着酒后微微的醉意，用行书写下《兰亭集序》时，不会想到，他随兴抒发的感怀，会在1600多年后的某一刻，被一个意大利宇航员提及，用以赞美她在太空中回望地球时，看到的广袤无垠。
此事通过网络传回中国，引起网友的热议，众人纷纷感叹宇宙之浩瀚，中文之博大，思想之美妙，以及古文、科技、地域、时间交错的梦幻之感。 不过，惊艳梦幻如《兰亭集序》，也只是华夏诗海中的一叶扁舟，用中文构建的诗句，是银河之中交相辉映的星星，数不胜数。 在华夏的先人们，尚且不知宇宙为何物时，便已经为头顶之上这片神秘的天穹所折服，发出深深的感慨： “日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”——曹操 “天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。”——周兴嗣 “大仪斡运，天回地游。星光既夕，忽焉素秋。日与月与，荏苒代谢。”——张华 “天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”——李清照 “朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。”——白居易 “孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。”——李白 “四方上下曰宇，往古来今曰宙。”——宋史 “河汉纵且横，北斗横复直。”——沈约 图片来自NASA
古往今来，每一个渺小的生命，望向深邃未知的宇宙，都会生出自卑无力之感，为生命的无常与虚无而胆颤： “天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”——王勃 “且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。”——贾谊 “人生不相见，动如参与商，今夕复何夕，共此灯烛光。”——杜甫 “逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”——苏轼 “无穷宇宙，人是一粟太仓中。”——辛弃疾 “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”——苏轼 “天地不仁，以万物为刍狗。”——老子 “俯仰终宇宙，不乐复何如？”——陶渊明 图片来自电影《彗星来的那一夜》
宇宙浩瀚无垠，没有尽头，就像人的思想，不会被束缚。 因此，华夏先人们对宇宙的赞歌，是属于全人类的思想成果，必将挣脱地域和语言的束缚，被越来越多人喜爱和赏识。 此外，当我们阅读诗句，赞叹宇宙和文字的宏大浪漫，不难发现，他们还有更多的共通之处—— 一个宇宙粒子，和一个中文字符，同样渺小、微不足道，但组建在一起，却能碰撞出恒星的花火、思想的齿轮。 一个诞生了星河灿烂，一个诞生了华夏文明。 在人类所能感知的空间和时间里，你的左手和右手，曾是星星的碎片，来自不同的星球。你的喜怒和哀乐，也曾是先人的喟叹，来自不同的纪元。 图片来自电影《星际穿越》
宇宙的粒子不会湮灭，它将以无限循环的形式——死亡与新生，在宇宙中永存。当你仰望星空、思绪万千的时候，你所敬仰和思念的先人，也许已氧化成风中的一粒尘埃、海上的一朵泡沫，正与你咫尺相邻，沐浴璀璨。 思想的字符也不会湮灭，就像王羲之写《兰亭集序》时的畅意，和意大利宇航员在太空中回望地球那一瞬的触动，原本是两条永不相交的平行线，却倏然之间，穿梭一千六百多年发生交集。此后，还将带着人类的好奇与勇气，驶向未知的文明序章。 因此，不必恐惧宇宙荒凉广漠、生命转瞬即逝，我们的肉体和灵魂是永不消散的星尘，终将穿过时间和空间的屏障，回归宇宙的热寂之中，再一次，与彼此相遇。 撰文：银龙 爱文化，上东家。 |
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