人们常说：“久病床前无孝子”，老人最期盼最疼爱的孩子，最终却“弃”老人而去，与之相反还有一种现象，有些人尽心尽力在老人面前尽孝，却被老人忽视。其实，现实生活中很多孝顺的子女，往往都是父母最看不上眼的。”这到底是为什么呢？其实，只要是多子家庭都逃不过这个人性定律，几个孩子在父母心中的地位是无形间排了位的，总有个孩子最受父母偏爱，尤其是性格讨父母喜欢的孩子，最受父母的欢迎，因此，多子家庭的父母不可能对每一个孩子都平等，父母虽然意识上认为自己的对待是平等的，但潜意识里总会做出偏爱行为，而这些行为孩子们是能感受到的。我们会发现，那些最被父母看不起的孩子，恰恰是几个子女中最孝顺的。
“爸爸妈妈，我表现的怎么样”是他们一生都摆脱不了的自我独白，哪怕父母去世，内心的这种渴望依旧久久不能消散。因为在心理学上，人性最深层的需要就是渴望别人的赞赏，这是人类区别于动物的地方。而 这里的 “别人”一般都是我们的父母，因为父母就是我们童年的“重要他人”，也是我们早年最依赖和崇拜的人。早年没有得到认可的孩子，终其一生都抱有这样的执念，终其一生都会努力寻求父母的认可。哪怕在童年，父母给了他们很大的心理创伤，这种认同也永远不会消失父母是一个孩子早期唯一的观众，每个孩子都无比渴望得到父母的欣赏，可悲的是，在多子家庭中，父母更有理由带着人性的好恶去区别对待不同的孩子。不幸的人用一生治愈童年，不幸的孩子从未得到信任之人的认同，所以很多人一生都在努力讨父母的欢心,希望获得父母的认可与鼓励。 这也是他们明明被区别对待却无比孝顺的原因。生长在5个孩子家庭的阿黄，永远也忘不了母亲去世那一刻心理的悲痛，阿黄是被父母最差别对待的孩子，他从未得到母亲正眼的对待，与前面不同的是，阿黄并不是最孝顺的那个孩子，尽管他很想尽孝，但他对母亲的恨深入骨髓。可令他疑惑的是，母亲去世后自己居然万般悲痛，感觉心脏都快停止，他找到了心理咨询室，关于这一点其实很显然，表面上阿黄是因为母亲的死而难过。其实，最真实的心理动机在于，阿黄再也没有机会得到母亲的认同了，他再也没有“反转”了。
“妈妈，我表现得怎么样？”母亲去世十年后的某个凌晨，阿黄被噩梦惊醒， 当时，他梦见自己快死了，躺在床上意识还没清醒的他，直接爬起来冲向客厅，挥舞手臂，拼命喊叫：“妈妈！妈妈！” 在被黑暗吞噬前再次大喊： “妈妈！我表现得怎么样？妈妈？我表现得怎么样？”这个场景，正是阿黄十岁获奖那年，兴冲冲冲回家渴望得父母赞赏的场景，遗憾的是，当时母亲早已将这件事抛之脑后，带着其他几个孩子出去春游去了。清醒后的阿黄，也被自己的行为吓了一跳，他不禁自问：难道我一生，都以这名可悲的妇人为主要听众？我一生都在追求解放和成长。难道功成名就的我还是未摆脱母亲？看到没有， 看起来什么都不缺的阿黄，终其一生都能在渴望妈妈的爱与认可，他永远无法亲口问母亲：妈妈，我表现得怎么样？
病床前陪床 的那个最孝顺的孩子，或许就是想在父母咽气前，看到父母真正赞赏认同自己的眼神，他们只想在父母咽气前再问上一句：“妈妈，我表现的怎么样”与之相反的孩子，一般是家里最受宠的孩子，他们的一生从不缺乏父母的认同和偏爱，而这种过量的爱，有时候会成为一种负担。就像重男轻女的家庭一样，父母如果从小就对儿子宠爱有加，吃穿用度从来没有亏待过，父母本以为，儿子有出息了，会报答自己多年的养育之恩，可现实往往是，儿子很少回家看望，和父母关系越来越生疏。归根到底，他们想摆脱父母的过度的“依赖”在父母偏袒下长大的子女，内心始终有一种优越感，这种优越感还会体现在他们以后的人际关系当中，他们把这份优越感凌驾于其他兄弟姐们之上，由此彰显自己的价值感，但是，他们从来不知道感恩，以为他们明白，自己即使不感恩，自己在父母心中的地位也不会变。
所以他们有很坏 的习惯：总喜欢把赡养父母的义务推给兄弟姐妹。这个世界总是不公平，尤其是在爱的划分上，有些人明明什么也没做，他就仅仅是站在那，就能得到父母的偏爱，而有的人付出再多，也始终得不到父母正眼的对待还是给父母提个醒，人老了，作为父母，更要给予子女积极的认可。不要让孩子再执着于这种水深火热 的痛苦，子女活一辈子，都在寻求父母的认可，希望得到父母的理解与支持，做父母的也应该帮孩子了却执念，不要让孩子遗憾一辈子，回头看一看那个苦苦等待你的“小孩”- The End -
参考资料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205
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