麒麟,是明清瓷器中具有神话色彩的一种祥瑞图案。 尤其是青花麒麟,各个朝代有着自己的独特风格。一般我们熟悉的麒麟都长这样—— 明崇祯 青花麒麟筒瓶 | 伦敦苏富比 似狮似龙,短脖子,躯干健壮,威风凛凛。无论是青花还是五彩,亦或是官员服饰、雕刻作品,这都是我们认知里“麒麟”该有的样子。 然而,永乐宣德民窑有一种青花麒麟,画风极其别致—— 明宣德 青花麒麟纹盘 |《明清瓷器纹饰鉴定·动物纹饰卷》 瞧这小小的头、细长的脖子和脖颈弯折的弧度,怎么看怎么秀气,而且跟大部分人脑海中的麒麟完全不搭边。 为什么这个时间段会出现画风如此特别的麒麟呢? 如果我说这背后与明成祖朱棣的内心诉求有关,你会不会觉得很扯淡? 永宣麒麟是什么纲目啊 首先我们来揭秘一下,这种麒麟的原型是什么? 拿这片永乐朝的青花麒麟图做例子,你们觉得它像什么动物? 一般来说,麒麟作为独立的青花画片是从元代开始的。此时期的麒麟有着明显的鹿科动物的特征。躯干继承了宋代麒麟的特征,有着覆盖全身的鳞片;颈部有飘拂的鬃毛。 元 景德镇窑青花飞凤麒麟纹盘 | 故宫博物院 一般来说,麒麟作为独立的青花画片是从元代开始的。此时期的麒麟有着明显的鹿科动物的特征。躯干继承了宋代麒麟的特征,有着覆盖全身的鳞片;颈部有飘拂的鬃毛。 而到了明代,永宣时期开始有文章开头的这种萌萌哒麒麟,之后经过一系列改变,嘉靖、万历时期民窑青花麒麟纹饰的基本形态趋于规范化,头部呈现类似狮、虎的形态,背鳍与鳞甲较为完整,较为贴近现代人熟悉的样子。 明正统 青花麒麟翼龙纹盘 | 故宫博物院 即使是正统、景泰至天顺的空白期,麒麟的画风也与永宣的不同。 这背后的原因,其实与永乐、宣德时期外邦进贡的一种动物有关。这种动物就是它—— 《瑞应麒麟图》(沈度题跋) 没错!你没看错!就是长颈鹿!仔细看是不是有点儿像? 据历史上记载,长颈鹿这种动物第一次进入中国就是在永乐时期。而我们有一些较为充足的证据来证明,当时的青花麒麟确实受到了长颈鹿形象的影响,发生了一些改变。 所以我们是否可以说,永宣青花麒麟有着明显的真兽亚纲·偶蹄目·反刍亚目·长颈鹿科的特点?(开个玩笑) “麒麟入明” 永乐年间,郑和下西洋开启了以明朝为中心的国际新秩序。南洋、西洋各国相继奉上当地特色的礼物。在当时,其他洲陆出现的长颈鹿都出自非洲,中国自然也是没有长颈鹿的。 葡萄牙挂毯证明15世纪印度大陆有渠道可以获得长颈鹿 永乐十二年,榜葛剌国(今孟加拉国)进贡了特产长颈鹿,这就是“麒麟入明”的初次记录。 宋代文献《诸蕃志》记弼琶啰国有异兽徂蜡「状如骆驼,而大如牛,色黄,前脚高五尺,后低三尺,头高向上」,基本可以肯定描述的就是长颈鹿。 但人们并没有亲眼见过长颈鹿,只当做是一种想象里的异兽。所以当郑和第三次下西洋到达阿丹国见到当地人称为“祖剌法”的长颈鹿后,深为长颈鹿的长相所震惊。 中国人想象中的麒麟“麕身,牛尾,马足圆蹄,一角,角端有肉”,和此物是多么的契合啊!(《永乐皇帝的麒麟——海外考古调查札记》) 传说中的神兽麒麟,竟然就在眼前。郑和等人自然是要把它献给皇帝作为祝福。 从永乐十二年开始,明一代共八次麒麟入华,可谓相当频繁了。看似普通的进贡,为什么说隐藏着永乐朝秘密的朝堂“表演”? 朱棣隐藏的小心思 在八次“麒麟入明”的活动中,外国进贡者六次,分别为:榜葛剌国两次、麻林国一次、阿丹国一次、苏门答剌国一次、忽鲁谟斯国一次,地域从东南亚、南亚到西亚,再到东非。其余两次是下西洋的使臣在阿拉伯半岛的阿丹和天方国购买所得。 明宣德 青花麒麟纹盘 |《明清瓷器纹饰鉴定·动物纹饰卷》 看似是外邦了解了明朝人把传说中的神兽和他们“土特产”的动物联系在了一起,因此特意献上。 但有趣的是,除了永乐年间之外,其他时期却没有次数如此多的麒麟入明事件发生。第一只“麒麟”进京后,朱棣对此展现了积极的态度: 1415年第二只长颈鹿作为麻林国贡品被郑和带回,此时明成祖朱棣是这样表态的: 「岂朕德所致此皆 。皇考深仁厚泽所被及,卿等勤劳赞辅,故远人毕来,继今宜益尽心秉德,进贤达能,辅 朕为理,远人来归未足恃也。」 朱棣是不知道这种动物在非洲很多吗? 我想他是了解的,但依然要把长颈鹿认作是麒麟,并对麒麟入明表示欢迎,顺便感叹一下自己一定要“夙夜竭心”好好让天下太平。 明景泰 青花麒麟纹盘 |《明代民窑青花瓷麒麟纹饰艺术审美研究》 麒麟出世,会选择良主。而明成祖朱棣自动地站出来,配合使团一同完成了自己“被选择”的表演。 南京徐俌夫妇墓出土的官服上,有一件“天鹿补子“,名为”天鹿“实则与长颈鹿形象几乎一致。 这种”补子“一般是作为赐服而存在的。考虑到永乐年间长颈鹿才进入中土,这种补子的图案应当也是永乐或永乐之后才开始制作。 可见官方对待麒麟和长颈鹿的态度就是把它们合二为一。这种官服制式较为罕见,在景泰天顺之后的官员服饰上的麒麟就不再如此了。 而青花瓷上的麒麟,形象也逐渐固定下来—— 明万历 青花麒麟纹大盘“玉堂佳器”款 | 2014年香港苏富比 因此我们可以大胆猜测,正是因为明成祖对于朝堂的控制欲望和野心,促使了永乐年间“麒麟入明”的频繁发生。 这种把麒麟和长颈鹿强行绑定的观念,影响了当时的青花麒麟图的样式,并在空白期的民窑中依然得见。 所以大家下次淘瓷片或是学习资料的时候,如果再看到这样另类的麒麟,应该能马上判断出是哪个时期的青花了~ |
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