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颜公寺的传说 石普水 星期六在王岭中学参加理化加试，忽然发现王岭街一条小路旁边有一块路标，写着 “颜公寺在100米处” 。一处新发现的寺庙，我问老同学施正华，他告诉我说，颜公是湖北省黄梅县独山人，读过书，但是贫困潦倒，到佐坝几乎是要饭，无声无息的死在王岭附近。后来，据说黄梅有人到佐坝沿途打听“颜公寺”，问来问去，都没有“颜公寺”。黄梅人又问有没有一个叫颜公的黄梅独山的老人。佐坝与黄梅独山虽然是两省，但仅仅一路之隔，语言相通，只是尾音有点差别而已。功夫不负有心人。终究有人指给了他说施面前屋山上不久前死了一个黄梅口音的人。黄梅人终于找到了颜公的坟墓，黄梅人虔诚祭拜一番，说要为颜公建一座寺庙。 原来这个黄梅人家里有人最近得了一个怪病，说是病又不是病。不烧不痛，但是乱说话，反复说 “颜公”，说 “颜公寺在宿松佐坝施面前屋” 。这样，他家里人来到佐坝，终于找到了颜公的坟墓。后来据说这人病不治而愈。 这就是颜公寺的来历。 我与老同学前往颜公寺。大约真的只有100米，我们经过王岭村卫生室，旁边有一个鸭棚，下面两栋民房就是颜公寺。三间瓦房，不高，大门不大，一副对联是： 泽润松山梅岭 德播楚尾吴头 寺内前殿是颜公座像，师傅说是“肉身”——其实应该说颜公就是葬在此处。一副对联是： 佛骨留松山庙应禅心占此地 威灵显皖鄂天将大任降斯神 后殿也有几尊菩萨。几块大匾上写着“威灵显应，心想事成”，建于2012年10月16日。××人捐款，多少钱赫然在目。 我脚后跟疼，医生说是“骨刺”。由此认认真真的磕了几个头，祈求菩萨保佑。在前殿我也恭恭敬敬给颜公磕了几个头。老同学说要抽签，我外行。师傅说，要先“丢告”，“准告”后再抽签。“子入太庙，每事问。”我先抽一个12签，不大好；师傅说再抽一个，64签，上上签，师傅说，要给一斤香油，但是我没钱，带了存折准备取钱的。 庙里师傅矮个子，胖胖的，身体很好，没穿袈裟，不算和尚，或者，只是一个请来看庙的吧。还有一个女孩，大约他孙女吧。 我问师傅颜公寺的来历。他是宿松铜铃人，姓吴，来这里五六年时间，知道的不多。他说颜公叫颜老三，大名叫不上来，黄梅独山人，讨米来到宿松佐坝，死在施面前屋山上，有人把尸体拖到徐坟山。忽然，这两个屋场的人夜里一连几夜都做了同一个梦，一个黄梅口音的人说，“我是颜公，我埋葬在哪里，哪里就兴旺发达。”这样一来，施面前屋的人就把老人埋葬在这里，后来又捐款新建了寺庙。 这就是颜公寺的来历。吴师傅挤牙膏似的断断续续说了这些。问颜公什么时候来的，不知道，只说大约民国时期。我一再追问，师傅说颜公老家在黄梅独山颜公桥，有一个曾孙子，在黄梅独山开商店，叫颜耀奎。还是在捐款薄上查到的。还说颜公五月十九生日，到时他的曾孙一定来。问他颜公怎么威灵显应？他也说不上来。叫我问施丙春老人。我采访么？ （2013.5.19）（1132）（草稿）
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