|
十里不同风，百里不同俗。语言作为一种风俗的载体，随着人类的繁衍，一代一代传承着不同地区人类的生活习俗，反映着人类发展的斑斓历史。方言作为反映地区文化生活特色的活工具，其原有的文化底蕴在逐渐退减。我们能为此做点什么——让方言能够得以不断传承，在历史的长河中散发出愈加迷人的光彩? 济南厚重的文化底蕴孕育了无数名人志士，随处可见的历史古迹、名人故居，展现了济南的美。晨光熹微中，老巷子里卖早餐大爷的吆喝声，早市上卖菜大婶表演式的报价声，恍惚间，生活的烟火气从此蔓延开来，带来一整天的精气神。然而，这种场景却在不断缩减。为了留住这份热闹与美好，我们从济南方言使用现状入手，做了一次小调研，涉及了不同地区、年龄、职业的“济南人”，一起看看他们对济南方言使用与传承发展的态度。 济南方言的现实境况 从扬雄的《方言》开始，汉语方言的研究已有两千多年的历史。我们依据社会语言学的理论框架和研究方法，在济南市辖6个区，以线上、线下方式，向出生于济南的“老济南人”和虽然不是出生于济南，但在济南工作生活的“新济南人”采集有效调查问卷293份。 济南方言的识别水平。济南方言属于汉语官话方言，官话方言是普通话的基础方言，因此济南方言在语法体系、语音语调上，与普通话具有很多相似之处，在语音语义识别上难度并不大。本调查设置了“蝎虎帘子”“拾了个漏墨”2个语音、“老师儿”“你说你难揍吧，气也不行，不气也不行”2个文字和1个“倒装句”语序的问题。调查显示，对“蝎虎帘子”“拾了个漏墨”这两段语音片段，调查对象正确识别率分别为83.76%、74.17%，总体较高。96.68%的被调查者能够准确理解“老师儿”这个标志性称呼。不过，只有不足六成的被调查者能正确理解“你说你难揍吧，气也不行，不气也不行!”的含义，这与其几乎只停留在济南本地封闭乡村、使用频率极低密切相关。 济南方言的使用主体。语言与社会、文化之间的关系十分密切。谈及方言的生存状态和发展前景，必然首先需要了解都是什么人、在什么场合、以什么样的频率在使用方言进行交流和沟通。不同年龄、性别、学历等社会特征的民众对方言的使用态度和评价都会对方言的存续、传播产生深远影响。调查结果显示，距离方言地越近的区域和在方言地生活时间越长，对地方方言的保留与使用比例越高，而学历等因素的影响并不显著。 济南方言的使用场景。具有交际功能的言语互动才是语言的本质所在，影响方言使用的情景因素主要有认知、情感和行为。本地人使用本地方言显示其优越感是认知因素的一个典型表现;“亲切感”“归属感”则属于情感范畴。交流语境、场所、氛围等环境因素与方言选择和使用显著相关，近八成的受访者认为交流对象的语言选择会影响其是否使用方言。此外，个人的身份认同、地域自豪感以及对本土区域文化的认同等因素都会影响人们对济南方言的态度和行为取向。值得注意的是，在工作地点使用济南方言的人群略多于非工作地点，在家等封闭场所使用济南方言(47.97%)的比例明显低于工作地点(52.03%)等开放式场所。私密性较强的场所方言的使用比率相对下降，原因值得深思。 济南方言的未来前景 济南方言的传播传承。变化和交融是语言的本质特点，济南方言也不例外。由于各种因素的影响，汉语方言当前和今后一个时期的变化趋势是“趋同”，主要表现为弱势方言趋同于强势方言或普通话。综合来看，济南方言属于典型的弱势方言，在年轻一代的使用比例显著低于年长人群，且有孩子人群中，孩子会说济南话的比例为39.67%，有孙子的人群中，孙子会说济南话的比例72%，这充分说明，相对年老一代，年轻一代对济南方言的传承在逐渐减弱，这种状况持续下去，济南方言逐步消失可能成为事实。 济南方言的感受认知。在和受访者的访谈中，超过70%的受访者希望济南话能被更为广泛地使用，超过半数的受访者希望自己的孩子会说济南话。有84.87%的被调查者认为济南方言是重要的，其对济南方言重要性的表述中排前三位的分别是情感归属(身份认同)、文化传承和亲切悦耳。在认为济南话不重要的影响因素中，排前三位的分别是不易沟通(相对于普通话)、自我贬低和场景有限。 方言提供了一种与故土血脉相连的存在空间，一套独特生活方式和情感经验的载体。随着现代交通通讯的快速发展，地域方言的稳态早已今非昔比，延续了几千年相对稳定的传统也在不断更迭变化。济南方言的使用现状——使用频率下降、传播范围狭小、代际传承弱化，也是很多方言面临的窘境。 维特根斯坦说，人是存在于语言中的。对很多人来说，方言就是历史的沉淀、身份的认同、宗族的归属和对自我意识的认知。所以，我们应该留住这份先辈留给我们的财富，为做好方言的传承和保护行动起来，这也是多数受访者的心声。 (作者单位：济南外国语学校国际课程中心) |
|
|
来自： 王浩然 > 《山东大事暨济南当代大事》
