国之瑰宝，中国传统纹饰系列之“几何纹样”，你认识几种？

中国传统纹饰，从新石器时代出现在彩陶器物上的“几何纹”开始，我们依次看到粗朴的“植物纹”，“动物纹”，以及极少出现的“人物纹”等。

新石器时代 刻/画在陶器上的纹样

几何纹，由直线、曲线、折线、交叉、变形、回环等形式构成，可以说，是我们先祖，用手工创作的“原始艺术造型”，更是创造者们与周边世界的“直观对话”。

云雷纹

研究过中国纹样，一定会在内里，发现许多有趣的历史痕迹。比如，黄河及长江流域的彩陶器出土，你会看到先民们“依水而居”的自然纹样，像鱼纹、网纹、蛙纹等，就是最好的图证。

艺术，源于生活，反映生活，高于生活，引领生活，仿佛正是我们文明的“发展轨迹”。

原始先民“渔猎生活”的“纹证”

大家可以想象一下，原始社会时期（约前170万年—约前21世纪），人类生活在渔猎与农作的自然环境中，他们对太阳、月亮、水、火、山石等自然形象的观察及崇拜，以及原始劳动中，慢慢地，以“身边最熟悉的事物”为原型，创造了最初的原始纹样。

这些纹样，它们出现在与先民生活息息相关的陶器和崖壁之上，造型简单，外观庄重。

然而，再仔细看看它们，你就会感受到一种自然协调的内在力量，这些线条图案，注重“点线面、黑与白、疏与密”之间的关系，呈现出“重复、条理、节奏”的朴素美学。

大家是否注意，中国最早期的文学作品《诗经》，其文字朴素真挚，结构回环重复的艺术形式背后，不正是我们先民，在原始农耕文明下，所呈现出来的生活样貌吗？

追根溯源，世界上，所有我们肉眼所见的客观存在，都有它的历史成长轨迹……，抽丝剥茧地走近它，不是一件很有趣的事情吗～

所谓“纹饰/纹样”，简单说，就是用“图形符号”为形式的，另一种“生活语言”。

外圈双龙戏珠/内圈海水江崖纹 云鹤纹

上面的纹样，叫“一品朝贺”（谐音：一品潮鹤）。分为外圈纹饰和内圈纹饰。

外圈之“二龙戏珠纹”，以“上下对称”及“环绕回环”形式设计的二龙戏珠纹，有一种对“龙”和“火珠/太阳”的崇拜之意。龙，行风布雨，上天入海，变幻莫测，是祥瑞的意向。

内圈之“瑞鹤纹”，有仙瑞、长寿、高洁之意，鹤也是明清官服中“一品文官”的图案。

内圈之“祥云纹”，源自云气的变幻莫测，常与龙、鹤、仙相伴。

内圈之“海水江崖纹”，源自“福如东海 ，寿比南山”之意，明清官服前胸及下摆上，可常见这类纹样。

OK，以上是纹样热身～，接下来，谈今天的正题。

中国传统纹样，包罗万象，大致有：几何纹、动物纹、植物纹、人物纹、器物纹、吉祥纹、花鸟昆虫纹等。

今天，咱们翻牌子——几何纹。喜欢中国传统纹饰的亲，喜欢设计，喜欢研究中国传统文化的，可以持续关注我。

绳纹、蒲纹、绳络纹（编织纹）

绳纹，比较古朴的纹饰

蒲纹，源于“蒲席”的编织排列结构

绳络纹，模仿绳索绑系的款式

云纹、云雷纹、漩涡纹（云水纹）

云纹，源自先祖对流云的崇拜

云纹，汉代的云气纹，有一种道家风骨

云雷纹，圆形为云纹，方形为回纹

云雷纹的主流时期，在商周青铜器时代，多见于铜鼎的底纹装饰，是以一种辅助的形式，衬托“饕餮纹”或“兽面纹”。另外，商周时期，特别流行占卜问卦，而龟背上的纹样，与云雷纹有不谋而合之处，我个人认为，流行于商周青铜器上的“云雷纹”，并非巧合，而是一种时代的文化选择，即对天、对先祖的敬仰与崇拜。

漩涡纹，又叫水窝纹

大家留意一下，水涡，人头顶的漩涡，蛇盘旋的曲形，草发芽时的蜷曲，卫星云图上显示出来的台风漩涡等等，都在为我们展示出一种生命运转的力量。

条纹、弦纹、网纹、曲折纹（线条纹）

组合条纹

上部网纹，下部网纹构成的曲折纹

拍印出来的折线纹

类似琴弦的“弦纹”

谷纹、乳钉纹、连珠纹（圆形纹）

谷纹，预示五谷丰登，多见于汉代玉器上

谷纹

器腹：联珠纹包裹网纹｜肩部：弦纹

器腹：弦纹/联珠纹/折线纹

通过地下出土的实物，大家可以看到，原始瓷出现的汉代，纹样大多是朴素的弦纹、联珠纹、折线纹。弦纹，简单大方；联珠纹，代表圆满及连续不断；折线纹，是一种相对于联珠纹的平衡装饰。

垂珠纹，结合稻穗纹，浓厚的农业氛围

乳钉纹，生殖力的崇拜

看完这些纹饰，大家有何感想......，然而这些几何纹，只是中华纹饰中的小小一部分。除此之外，植物纹、动物纹、人物纹、器物纹、吉祥纹等等，不同的时代，不同的朝代，都会有代表那个时代的文化产物，地上有书籍，地下有文物，相互印证，互为历史的佐证，让我们走近我们的先祖，知来处，明去处，我们才知道，我们是先祖文化的见证者，更加是传承人。

古董器物埋藏在地底下，随随便便就是六、七千年，当你去博物馆看它们的时候，它更像一个老人，看得懂你，你却不懂它。

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