《贞观政要》卷34辨兴亡诗解1周立弘仁秦行诈道务积于人非盈仓库 题文诗: 以有天下;秦皇因周,之衰遂吞,六国其得, 天下不殊,祚运长短,若此相悬?尚书右仆, 射萧瑀曰:纣为无道,天下苦之,八百诸侯, 不期而会.周室衰微,六国无罪,秦始皇也, 专任智力,蚕食诸侯.平定虽同,人情则异. 太宗曰否,周既克殷,务弘仁义;秦既得志, 专行诈力;非但取之,有异抑亦,守之不同. 祚之修短,意在兹乎!贞观二年,唐太宗谓, 黄门侍郎,王珪曰隋,开皇十四,年时大旱, 人多饥乏.是时仓库,盈溢而竟,不许赈给, 令民逐粮.隋文不怜,百姓而惜,仓库比至, 末年累计,天下储积,得供五六,十年炀帝, 恃此富饶,奢华无道,遂致灭亡.炀帝失国, 亦此之由.凡理国者,首务在积,于人不在, 盈其仓库.古人有云:百姓不足,君孰与足? 但使仓库,可备凶年,此外何烦,多储蓄之! 后嗣若贤,自能保其,天下者也;如其不肖, 多积仓库,徒益奢侈,危亡之本.民者国本, 藏富于民,治国有常,利民为本,本立道生. 【原文】 贞观初年,唐太宗从容地对身边的大臣们说:“周武王平定了商纣王之乱,取得了天下;秦始皇乘周王室的衰微,就吞并了六国。他们取得天下没有什么不同,为什么国运长短如此悬殊呢?”尚书右仆射萧瑀回答说:“商纣王暴虐无道,天下的人都痛恨他,所以八百诸侯不约而同地来与周武王会师,讨伐纣王。周朝虽然衰微,六国无罪,秦国完全是倚仗智诈暴力,像蚕吃桑叶一样,逐渐吞并诸侯的。虽然同是平定天下,人们对待他们的态度却不一样。”太宗说:“这样的说法不对,周灭殷以后,努力推行仁义;秦国达到目的以后,却一味地施行欺诈和暴力,它们不仅在取得天下的方式上有差别,而且守护天下的方式也不相同。国运之所以有长有短,道理大概就在这里吧!” |
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