三十几岁的女人能找到幸福吗？或者说，她们真的能找到一个尊重自己的丈夫吗？首先我们要看看尊重的定义是什么 。案例读书的时候，李欢的父母告诫她一定要好好读书，不要恋爱，结果等到参加工作后，父母又着急让她谈恋爱，但是由于身边异性少，她只有把工作放在了工作中，对自己的感情，对身边的男人，并没有过多的关注。一转眼30岁就到了，时间流逝的方式却比她想象中还快。30岁的时候，李欢还有一种执念，身边有人给她介绍对象，让她去相亲，她还是想要自由婚姻，所以选择了拒绝，李欢潜意识觉得相亲是上辈人才做的事，她觉得自己有能力认识新的感情，所以毫不犹豫地选择了拒绝。直到35岁，李欢还没有遇到对的人，这次她开始慌了，于是重新开始了相亲，可是这一次，相亲的难度明显更大了一些，刚开始李欢心态还好，并没有觉得自己年纪太大嫁不出去，她没有那种危机感，但是李欢有一些小要求，她不会选择离婚的男人，更不会选择离婚，还带着孩子的男人。后来，有个40岁的男人符合李欢的要求，他确实没有结过婚，双方交换了彼此的微信，且三观还蛮契合的。原以为是爱情来了，李欢对这段感有了期待感，两人在一个餐厅吃饭，蛮高档，但是 这个男人因为着急结婚，直接对李欢提出两个要求。在男人看来，李欢已经35岁了，他结婚后希望李欢可以马上怀孕，因为是高龄产妇，李欢怀孕要特别谨慎，男人紧接着提出了自己的要求，他希望李欢可以辞去工作，把全部心思都用来备孕、怀孕、照顾家庭上。“其实你前半辈子都用在了工作和学习上，现在结婚生子了，可以安分了，我希望你把所有的心思都用在家庭里，你不需要那么拼，我保护你，完全可以养你，希望你做全职妈妈，把孩子教育好。”李欢作为一个思想独立的女性，内心肯定是不会答应的，婚姻和工作，一定会是她终生的选择，而不是男人逼迫她的选择。很失望，在35岁的年纪，来之不易。却面临这样的结果。我花了很长时间，才和你站在这个舞台上，最近抖音女辩手黄思含为中国女性发声，引起了女性们的热情关注。男人或许天生有“男主外，女主内”的执念，在中国这个注重孝道，传宗接代的国家，有“不孝有三，无后为大”的说法，最早的出处，是《孟子·离娄上》：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶也，为无后也，君子以为忧告也。”中国人，有很深的家族（宗族）观念和集体意识，这种观念，让中国人的集体归属感比任何民族都要浓厚，在亲情面前，在血浓于水的亲情面前，再好的朋友、同事可能都比不过，孩子和妻子永远是一个男人离不开的港湾。
所以，中国男人总有天生的优越感，能理直气壮的对着比他优秀不知道多少倍的女人叫嚣命令。你会发现，那些贬低女性的人自己也是女性，她们自己也心甘情愿为这种思想臣服，把生孩子当做女性的优越感，她们把自己当成生育机器，觉得自己为家庭牺牲是理所应当，也是无比光荣的，这样的集体潜意识，和中国的传统文化有密不可分的联系。
为家庭生孩子是衡量女性价值感的重要表现，就好比，没有不下蛋的母亲，没有不生孩子的女人。我怎么也想不到，在男女平等逐渐畅通的今天，依旧有这样一群女性，她们在生了孩子后，得不到婆家最及时的关心，反而关心的是她们肚子里面的孩子。等到孩子出生后，家属围绕的还是孩子，对女人完全不上心。更有甚者，只关心孩子的死活，对老婆的死活不予理财。
首先我们不得不承认，母亲是一个女人生命中最伟大的职业! 女人会为了和孩子之间建立好的关系,无条件地接纳他们身上上帝创造的每一个地方——即便这个孩子和别人有多不同。母亲会为了孩子牺牲一切。她们,甘愿为了孩子做出最大牺牲。从怀孕到生产,一个女人究竟牺牲了多少,作为丈夫的人可能根本想象不到，他们可能总是以理所应当这四个字，来盖过这层辛苦女人如果选择了生孩子，就要为孩子担负起责任，而那些为了取悦丈夫婆婆而生育孩子的女人，离伟大母亲还差很远，严格说她们担负不起育儿使命，而是为自己捞好处，是为了获得这个世界和社会的认可赞同。如果想成为一个伟大的母亲，就一定要想清楚，这个男人值不值得你为他生孩子。生孩子从来都不是女人一个人的责任和难题，而是两个人共同的责任，如果你总是想着用孩子去加固你的婚姻，那生孩子就成了你一个人的责任。
女人天生就是为生孩子的这种思想绝对不能有，千万不能再有，你是因为爱这个男人才愿意为他生孩子，孩子永远是爱情的结晶。- The End -作者 | 汤米 编辑 | 刘刘 第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人 参考资料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205
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