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2000年，高僧妙祥受到辽宁政府的邀请，带领一众僧侣入住海城的大悲寺，如今已经过去了二十多年，大悲寺却被誉为“中国最干净的寺院”！ 辽宁海城的大悲寺，是一座历史悠久的千年古刹，根据地方志中的记载，大悲寺始建于唐朝初年，距今已经有一千三百多年的历史了。 在经历千年的岁月风霜中，大悲寺于清朝中期还进行了两次修缮，后来由于战火的侵袭，逐渐走向败落。 直到二十世纪九十年代末，辽宁省政府才斥资将大悲寺重新修缮一新，让大悲寺焕然一新。 现如今的大悲寺看上去青砖灰瓦、气势磅礴，又重新恢复了古刹的荣光。 但是，大悲寺最初修好之后，开发商很快就发现了这里的商机，他们将这里当成了敛财的宝地，把佛门清净之地搞得乌烟瘴气，百姓们意见很大。 2000年的时候，辽宁省政府为了改变现状，邀请得道高僧妙祥，带领一众僧侣入驻大悲寺，才逐渐让大悲寺成了佛法修行的圣地。 要说起来，妙祥并不是一出生就在佛门之地静修，而是一个半路出家的高僧。 他原名叫王巨祥，出生于1952年，经历过祖国大发展的特殊年代，当过兵、下过乡，而且曾经还有过一个幸福美满的家庭，后来一次偶然的机会，才遁入空门，潜心静修。 妙祥刚到大悲寺的时候，情况跟如今的很多以盈利为主的寺庙一样，大悲寺有门票、有商超、有功德箱、有香烛店。 而且还有一大堆摆摊算命看手相的，各种各样的，反正是只要是能跟佛门沾上边的、能赚钱的项目都有。 面对这样的情况，见多识广的可能就会说了，如今是市场经济时代，寺庙也需要生存和发展。 僧侣们也需要吃、喝、拉、撒、行，这些都需要大量、稳定的收入来源来支撑。 也许这句话说得没错，但是有一个根本性的东西，可能很多人都忘了：寺庙是佛门清修的地方，不是旅游景点。 凡是去寺庙的朋友，相信大多数都是笃信佛法的，或者说，最起码也是虔诚和尊重佛法的，但是把寺庙当成旅游景点去玩的，去观赏的，只是很少的一部分人。 也就是说，以盈利为目的的寺庙，赚得大部分都是信徒的钱，这是不是与佛门的初衷背道而驰了呢？ 但是不管别的地方怎么样，反正妙祥入驻大悲寺之后，他进行了大刀阔斧的改革。 要求僧侣严格按照《遗教经》的教诲，绝对不从事商业活动，他不仅取缔了寺庙里的所有经营性项目，而且还在庙门挂上了“修行道场，禁止参观”的牌子。 自此之后，大悲寺的僧侣们坚持一日一餐，每天凌晨两点开始一天的清修、劳动，晚上十点准时卧床休息，每天只休息四个小时。 另外，大悲寺拒绝任何香客的捐赠，而且所有的吃喝用度全部是寺庙里自给自足。 因为政府给大悲寺划拨了一块土地，僧侣们靠自己的双手种粮、种菜，完全能够满足他们清修的需要，所以他们根本不需要从香客身上得到经济补偿。 也正是基于这样的原因，大悲寺在众多信徒的心目中，树立了非常光辉宏大的形象。 每年的4月8日和7月15日的时候，大悲寺两次弘扬佛法的盛会，不远千里聚集在大悲寺道场的信徒达数万之巨。 所以，才有很多人大发感慨，称大悲寺是最符合老百姓心中寺院形象的寺院，也是中国当之无愧，最干净的寺院！    |
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