【原】在我的记忆里，天将降大任者，一定是斯人

    故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

   人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

   然后知生于忧患而死于安乐也。----《孟子》

    最近，关于天将降大任于“斯人”还是“是人”这个问题闹的沸沸扬扬。人教社在回应教材争议时，言之凿凿的认定，历来各种版本的教材是都是“是人”。不管人教社怎么说，在我的记忆里，上世纪90年代初，我上初中时背的确实是“斯人”。

    我坚信我的记忆不会错，因为我是一个背书特别认真的人。上中学的时候，我甚至能把整本历史教材一字不错从头背到尾，老师还让我在课堂上专门表演过背历史教材。

    从另一个角度来说，在古文或者古诗词里，“斯人”出现的频率也比“是人”要多的多。“斯人”的最先出处是《论语·雍也》:"斯人也，而有斯疾也。"在此之后，古文里表示“这个人”时通常用的都是“斯人”。

    微斯人 ，吾谁与归？----范仲淹《岳阳楼记》

    冠盖满京华，斯人独憔悴。-----杜甫《梦李白》

    斯人转贫弱，力役非无怨。----- 唐 元结 《与瀼溪邻里》

    好了，好了，究竟是“斯人”还是“是人”，怎么也不去深究了。我们再来学习一下这句话：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

    早在读大学的时候，一位同学就提出了异议。他说，一个人要有出息，苦其心志可以理解，劳其筋骨，饿其体肤就没必要了吧？

    想想也是，“饿其体肤，劳其筋骨”，现在的孩子有谁还会遇到这种悲惨遭遇？这不是妥妥虐待儿童吗？饿的心发慌，累的骨散架，还有心情读书？

    个人英雄主义的时代早就过去了，饿其体肤，劳其筋骨的人，恐怕绝大多数一辈子都在为生存而苟活着，压根没有担大任的想法，老天自然也没有什么“大任”可降给他。

     家庭条件好的孩子往往还先知先觉，早早确立了人生目标，更能“苦其心志”。

     至于“生于忧患死于安乐”，我还是很认同的，人始终要有一种忧患意识。

                 感谢遇见的每一个遇见的你