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秦绪文:是人也,斯人也,对于自媒体真的那么重要吗?

 秦绪文自媒体 2022-10-29 发表于山东

这两天炒得最热的新闻估计就是,孟子的这首《生于忧患,死于安乐》了。

因为发现自己记了几十年的句子,怎么到头来竟然是个错的。

是不是时空穿越,关键是从网络上披露出来的教材,无论是哪一年的,都和自己的记忆不相符合。

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难道真的是自己记忆错乱,为此不少人,给出了,就是天王老子来了,也是斯人的强烈抗议评论。

我直接用默认输入法,打字,最后呈现出来的依然是“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

其实答案不言而喻,如果大家接受的都是是人也,那么在录入计算机的时候,应该是是人的这样一个语句,但是现在你即使不是已经被输入法录入了习惯词句。

它给出的依然是斯人,那就说明以前大家接受的教育就是斯人,而且被教育了很久。

那么这个东西有争辩的必要吗?有,必要性在哪里呢?

增加大众的谈资,最近发生的很多事都挺压抑的,来点能增加参与感的事情,还不错。

还有没有更积极的作用呢?也有。

我们是不是可以发起一个检索古代课文诗词和现在的不同,同一首诗词不同的字,以及不同的读法。

还记得以前我们有一句诗叫做,远上寒山石径斜,两个读音,后来也变了,成了一个了。

类似于此的有多少?是不是可以搜寻出来?

那粉丝量是不是哗哗的?想到这里,我都有点蠢蠢欲动了。

其实想做一件事情真不难,想做,然后去做,先不管做多久,这个没了,再找另外一个好玩的就行了。

人生本来就是不断体验的,那么从这件事情里面还能得出什么结论呢?

我还记得天道里面曾经有一段话,至今记忆犹新,丁元英在和芮小丹喝酒聊天的时候的一段话,他说:“不管是文化艺术还是生存艺术,有道无术,术尚可求也。有术无道,止于术。你的前途在哪儿?就在无明众生,众生没有真理真相,只有好恶,所以你才有价值。觉悟天道,是名开天眼。你需要的就是一双天眼,一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛,然后再如实观照政治、文化、传统,把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来,随便你怎么写怎么拍都是新意和深度,这就是钱,就是名利、成就、价值,随便你能说的什么。”

直接验证!!!

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