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【原文】 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之①。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看②。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”
【注释】 ①捉：握；拿。掷：扔；抛。 ②席：坐席，是古人的坐具。轩冕：大夫以上的贵族坐的车和戴的礼帽。这里是指有达官贵人过门。宁、歆：上文称管，这里称宁，同指管宁；上文称华，这里称歆，同指华歆。古文惯例，人名已见子上文时，就可以单称姓或名。废：放弃；放下。
【译文】 管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁不理会，举锄锄去，跟锄掉瓦块石头一样，华歆却把金子捡起来再扔出去。 又有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有达官贵人坐车从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑出去看。管宁就用刀子割开席子，分开座位，说道：“你不是我的朋友。”
【赏析】 君子的概念就是能够与世间一切庸俗的人和庸俗的行为做出区别，道不同不相为谋。管宁的品格高尚，就是能够视金钱如瓦石，当然现代人可能很不理解，一片金叶子，捡起来也没什么啊，并不影响做人啊，怎么华歆捡起来就不君子？
其实，这是一个德操的行为，君子特有的高傲，是宁可穷困潦倒也不会斜视遗金。这不是别人看没看见的问题，不是人前君子，人后失品的伪君子所能了解的。我们大多数人都是在人前可以维持自己的形象，和善谦虚，然而真正遇到事情的时候就会表现得刻薄寡恩；很多人在人前都是拾金不昧，义正辞严，爱国爱民，可是真正遇到危难之时，他却会中饱私囊，牵强附会，极度自私……这样的人实在太多了……
大多数人认为，我只要不做坏人，就是好人了。你看，我从来不去害别人，从来不去做坏事，我多善良啊？可是，他们不知道，不害人，不做坏事，只能证明你不是坏人，但根本无法证明你是个好人。好人的标准是要对人，对社会，对生命都有所裨益。而君子，是好人中的好人，所以，是有着极高品格的。 华歆不能专注于读书，心有旁骛，这在一向君子的管宁眼里，是极度不可忍受的“恶行”。当然，华歆并没有害人，也没有做坏事，他只是看到门前过了一量漂亮马车，去看了看而已。可是，在管宁看来，这便是华歆心性不定，容易动摇的性格和人品，所以，他觉得华歆不是一个君子。
在《论语》中孔子常常用“君子”与“小人”来类比出世间善言仁行的标准，比如《论语宪问》中就有：“子曰：君子上达，小人下达。”是说，君子在什么情况下都是向上通达于高尚的仁义道德的，而小人总在向下通达于低俗的金钱名利的。君子钦慕的永远是仁德重义的贤达人士，以及这样的行为，所以对于一些世俗浅薄的伪君子，是充满鄙视和不屑的。 |
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