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110 蒙求（110）：糜竺收资 桓景登高。雷焕送剑 吕虔佩刀。
【原文】糜竺收资 桓景登高 【释义】麋竺亦作糜竺，字子仲，东海郡朐县（今江苏连云港）人，徐州富商。东汉末年刘备账下重臣。收资就是聚拢资财，指拿出巨资辅佐刘备在贫困时重新振作，也指将家中资财移出免遭火烧。 桓景，南朝梁吴均志怪小说集《续齐谐记》里的人物。所处时代是东汉，地方是豫州汝南（今河南驻马店）人，是重阳节普及发展的重要人物。登高就是九月九日臂带茱萸囊，登山喝菊花酒，用来避祸祈福的活动。 【典源】《三国志·蜀书·许麋孙简伊秦传》：“麋竺字子仲，东海朐人也。祖世货殖，僮客万人，赀产鉅亿。后徐州牧陶谦辟为别驾从事。谦卒，竺奉谦遗命，迎先主于小沛。建安元年，吕布乘先主之出拒袁术，袭下邳，虏先主妻子。先主转军广陵海西，竺于是进妹于先主为夫人，奴客二千，金银货币以助军资；于时困匮，赖此复振。”裴松之注引《搜神记》：“麋竺字子仲，东海朐人也。祖世货殖，家赀鉅万，尝从洛阳归，未至家数十里，见路次有一好新妇，从竺求寄载。行可二十余里，新妇谢去，谓竺曰：'我，天使也。当往烧东海麋竺家，感君见载，故以相语。’竺因私请之，妇曰：'不可得不烧。如此，君可驰去，我当缓行，日中火发。’竺乃急行归，达家，便移出财物。日中而火大发。” 【典源】吴均《续齐谐记》：“汝南桓景，随费长房游学累年，长房谓之曰：'九月九日，汝家当有灾厄，急宜去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊酒，此祸可消。’景如言，举家登山，夕还家，见鸡狗牛羊，一时暴死，长房闻之曰：'代之矣。’今世人每至九日，登山饮菊酒，妇人带茱萸囊是也。” 【评说】麋竺是受天使指点，从家中移出资产免遭火烧；桓景是受费长房（跟壶公学仙之人，即前文“壶公谪天”中费长房）提醒，全家登高避灾。家人避祸，而家禽暴死；费长房说是家禽代替了家人。所以九九重阳饮菊花酒、妇人带茱萸囊避祸祈福流传至今。糜竺和桓景都是常人，但受仙人指点免除灾祸，这在无神论者的眼中就是天方夜谭。
【原文】雷焕送剑 吕虔佩刀 【释义】雷焕，字孔章，豫章（今江西南昌）人。东晋名士、官员。送剑即送宝剑干将与丞相张华之事。其实后世有“雷焕留剑”也指此事。因为雷焕把挖出的两把宝剑，一把名字叫干将的送张华，留一把名字叫莫邪的自己佩。这里说送剑主要是与后文“佩刀”相配，说明名剑、名刀都是与身份相配的东西。 吕虔，字子恪，任城国（今山东济宁）人。汉末至三国曹魏时期将领。佩刀指把自己所佩的宝刀送王祥（官至司空、太尉。二十四孝之“卧冰求鲤”的主人公，有孝圣之称。）之事。认为这把刀只有位至三公者可佩带。 【典源1】《晋书·张华传》：“初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气，道术者皆以吴方强盛，未可图也，惟华以为不然。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象，乃要焕宿，屏人曰：'可共寻天文，知将来吉凶。’因登楼仰观，焕曰：'仆察之久矣，惟斗牛之间颇有异气。’华曰：'是何祥也？’焕曰：'宝剑之精，上彻于天耳。’华曰：'君言得之。吾少时有相者言，吾年出六十，位登三事，当得宝剑佩之。斯言岂效与！’因问曰：'在何郡？’焕曰：'在豫章丰城。’华曰：'欲屈君为宰，密共寻之，可乎？’焕许之。华大喜，即补焕为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕，斗牛间气不复见焉。焕以南昌西山北岩下土以拭剑，光芒艳发。大盆盛水。置剑其上，视之者精芒炫目。遣使送一剑并土与华，留一自佩。或谓焕曰：'得两送一，张公岂可欺乎？’焕曰：'本朝将乱，张公当受其祸。此剑当系徐君墓树耳。灵异之物，终当化去，不永为人服也。’华得剑，宝爱之，常置坐侧。华以南昌土不如华阴赤土，报焕书曰：'详观剑文，乃干将也，莫邪何复不至？虽然，天生神物，终当合耳。因以华阴土致焕。焕更以拭剑，倍益精明。华诛，失剑所在。焕卒，子华为州从事，持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出堕水，使人没水取之，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，没者惧而反。须臾光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。华叹曰：'先君化去之言，张公终合之论，此其验乎！’华之博物多此类，不可详载焉。’” 【典源2】雷次宗《豫章记》：“吴未亡，恒有紫气见斗牛之间，张华闻雷孔章妙达纬象，乃要宿，问天文，孔章曰：'惟斗牛之间有异气，是宝物也，精在豫章丰城。’张华遂以孔章为丰城令，至县，掘深二丈，得玉匣，长八尺，开之，光曜炜晔，焕若电发。后张华遇害，此剑飞入襄城水中。孔章临亡，戒其子恒以剑自随，后其子为建安从事，经浅濑，剑忽于腰间跃出，遂视，见二龙相随焉。” 【典源】《晋中兴书》：“初，魏徐州刺史吕虔，有佩刀，工相之，以为必三公可服此刀。虔谓别驾王祥曰：'苟非其人，刀或为害，卿有公辅之量，故以相与。’” 【评说】雷焕送剑的故事居然与前文“徐君墓树”的故事有关，可见世间灵异之事多有关联，得之偶然，去之蹊跷。吕虔送王祥刀，认为宝刀应与携带者身份相配。吕虔送王祥宝刀与曹操献董卓宝刀的故事至少说明古代王公对宝刀是很喜爱的。 |
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