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陈子昂诗歌奖•遂宁(射洪)诗歌周小辑之二

 一叶知秋9818 2022-10-31 发布于广西

图片


为陈子昂站台

高洪波

把天地念了悠悠之后

你老哥痛哭了一把

一个四川土著

在北方的幽州台

一个永远的文化地标

用川人特有的幽默

为辉煌的唐诗开篇作序

你的慨叹是人生的共鸣

你的涕下是软弱的象征

可你登上幽州台的脚步

一阶又一阶

踏在历史的背上

让历史好疼好疼

子昂先生,此刻

我从北京,离幽州最近的地方

飞往重庆  再赴遂宁

你故乡的诗心悠悠

你故里的情深意重

你故土没忘记大唐盛世

蹀躞在北方的一个踽踽身影

还有用唐朝四川话发出的

警策俗世的心声

天地悠悠

怆然涕下

来者与逝者交替的身影

组合成一个亘古的迷梦

宇宙  地球  人生

岁月  理想  热诚

这一切的一切

包括君臣  道义  孝悌  忠贞

还有未酬的壮志  诗意的纵横

或许这一切已然远去

但是这一切仍在发生

这就是陈子昂  昂首北方

登幽州台放歌的终极价值啊

所以千年之后

我和我的伙伴们

仍然忍不住

向子昂先生致敬

为子昂先生的奖项站台

并虔诚地用心灵倾听

子昂那川味十足

遮蔽历史和苍穹的吟诵

此刻,我听见中国诗歌

拍手  跺脚  还有唿哨

发出一种久违的欢腾


 
河流
蒲小林
 
人生苦短,倾其一生,也无法让世间
所有的河,都像我家乡的小溪一般流淌
 
但那次在海上,我只蘸了
芝麻大的一滴海水
就把天下河流,都捧到了手上
手轻轻一晃,它们平静、汹涌
无风也起浪的本性,很快就
暴露了出来
 
当我把这滴海水,带回到遂宁清澈见底的
涪江河,相当于把全世界的河流
都带到了我的家乡
也相当于,让全世界的大海,重新
回了一趟自己的出生地
 
当孩子们放学归来,逐着细浪玩耍
洗完衣服的母亲,踏着夕阳
走在回家的路上,我这才忽然明白
一条河流,为什么一定要像炊烟一样
蜿蜒、舒缓,才是宁静而柔美的,为什么
只有绕着家的房前屋后流淌,才是
清澈而甘甜的


一步一莲花
孤城
 
一步一莲花,登高台。会不会走着走着就走进了
来生
云雾洗涤出来的门槛,雕龙嘴里吐出的清泉
 
是不是不下山,就可以干净地活在梦里面
就可以
朴素地站在来世的枝头,和一朵心仪的花儿头挨着头
数星星,喝露水
一天换一个花样寻开心
苦难有多沉,身体就有多轻盈
宛若莲花刻在石头里
不离分


夜色
向以鲜
 
终于明白
最璀璨的是此刻
仰望长夜未央
那儿比幽州台更为空虚
心若枯蓬何妨笔走龙蛇
我挚爱的人生
哦 风泉月露的世界
我要你们把这个名字
刻进汗青刺入骨头
我是诗人陈子昂
字伯玉 大唐梓州射洪人
一生骨气端翔字字音情顿挫
一千三百一十二年前
在风雨如晦的长歌
和故乡的夜色中死去


遂宁写意
史艳君
 
走近你,但不能呼唤你的名字
怕这唐突
惊扰你一千多年的安宁
得趁着月色,顺着一部古老的辞典,悄悄潜回
夏周——一只雏鸟
正衔着巴蜀的云,翻飞在大秦的册页
那时,东晋的雨下得好大
风吹着成汉国的屋檐
低低地呜咽
雨雾弥漫。硝烟弥漫。嘚嘚的马蹄
涉江归来
我一一辨认那马背上
风和日丽的郡、州,歌舞升平的府、专署
再到山清水秀的县、市的治所。一座花园
打开巨大的古蜀国
在梵音袅袅的“东川巨邑”
缓缓升起
若从一朵荷花或一株黄桷树亲近你
是一种冒犯与亵渎
得顺着长江,逆流而上
从你辽阔浩大的故事回溯
经历激流、险滩和绕不过去的情节
抵达涪江,邂逅你——
一个闪光的节点,仿佛蕊,浓缩在一首
择水而居的绝句……才够庄严,够般配
才能剔除轻浮
才符合你动荡的一生啊遂宁
 
如何才能拥抱到你
千年紫薇,人工巨榕
抬头参天银杏,俯首万亩红叶
秋水长天,落霞孤鹜……
在大写意的红海畔,我竟不知道从何入手
对一座水中之城,工笔细描
观音笑而不语,只在湖面上
留下一串串翠绿的
谚语。在遂宁
每一曲戏,都是浓浓淡淡的生活
每个善良的人
都是生活里的观音
一只白鹭在传说中优雅转身,再相见时
已是某个河心岛上的
一首歌谣……
 
我愿意。我爱。我来了……
在《感遇》中感遇你俊朗的诗骨
金华山上,读书台犹在
曾经呼啸的朝代,已随大江东去
和涪江一起,我在春夏射洪的独坐山下
拜谒过你的陵墓
陈艾绕膝,香樟恭立,红梅吐艳……伯玉
又是一年兰若时
依稀的香气,如你的质地
那一面碑石再硬,也硬不过你的骨头
我在岁月剥落的碑文里
深陷
 
循一径文脉
重登你的幽州台——天地悠悠
前不见古人
而我是迟到的后来者
俯身掬一捧江水,除了浮光掠影,已找不见
你怆然而下的涕泪
仰望长空,哪一只啼血的杜鹃
是旧时相识
我问过死海,它说你还活着——
以高山,以古柏,以庙宇,以古塔,以善水,以灵魂的诗……
“终古立忠义”。伯玉
那横贯斗城的涪江
可是你辉煌昔日的写照,“横制颓波,天下翕然质文一变”
大地上奔流的琼江、梓江、青岗河、蓬溪河……莫不是
你锦绣文章的遗篇
 
就让我在六百六十公里长的涪江上
选择其中的这一段
我愿意在中国,四川,遂宁,你的花园
放养我锈蚀的心,在子昂故里
为一首诗
一遍又一遍地耽留


陈子昂登幽州台

周伦佑

胸中自有万古,

眼底更无一人。

——明·黄周星《唐诗快》

一腔山河在你胸中颠仆,跌宕

一肩日月在你眼里沉坠,升腾

萧然孤立于燕北多事之秋,登高一站

满腹的忧愤被苍茫吞噬。临八面来风

仰天一声啸吟

尽吐出胸中盘桓的郁结之气

一己之怀才不遇,被吾生有涯

天地无涯的大悲慨所替代

平生的顿挫被流年不驻的怅然所消泯

你没有告诉我们:你是哪一年?什么

季节?是在一个清晨还是下午?登临

幽州台的;是携友同登,还是一个人

独自登临?只知道你登上了幽州台

凭栏眺望,悲从中来,涕泗滂沱地

永叹了一番

留下一阕悲感古今的诗……

参照当时的心情,你登台应该是在

黄昏。夕照泼金,一轮落日带着花纹

在你的命运中创痛,四野为你辽阔

连夕阳也悲悯地为你照临:任你凭栏

任你望远,任你惆怅,任你感伤

任你自怨自艾,任你狂歌当哭

发思古之幽情,而迟迟不肯陨落……

悲风凛冽!遥望远山积雪使孤城寒冷

好一个岑寂的幽州台,好一次盛大的

登临!

在朔风中苦等了一千年,只见你肩荷

忧患而来;等你的脚步凭空响过之后

就再没有人登临了——幽州台已成了

你的幽州台:因为你登过了,别人就

不能再登了,也不敢再登了!即使有

后来者勉强登上去

也会张口结舌,无话可说

所有的登临都在重复你的登临

所有的浩叹只剩下了你的浩叹!

要有怎样的情怀,才能把一座楼台

登临成自己的楼台?要有怎样的幸运

才能把一个人的登临

变成所有人的登临?

让后世景仰的登临是一幅永远的风景

你的登临是大寂寞的登临

是大孤愤的登临

是大胸襟的登临

是大气象的登临

登上来就下不去了,就站在上面

以险绝的姿势

站立成一种高度,供后人仰望

心情烦闷时,你喜欢登楼。在登幽州台

之前的十几年间,你就一直在登楼

登白帝城

登蓟城西北楼

登蓟丘楼

登泽州北楼

登开元寺楼

登黄金台……①

但凡登楼后,必有好诗句,最高蹈的

就是这一首。是你登幽州台,吊古伤今

泫然流泪,脱口吟出的天成之作

——前不见古人,后不见来者,

念天地之悠悠,独怆然而涕下!

在川流不息的时间淙淙声中

你一定听见了孔丘在大河之滨

“逝者如斯夫,不舍昼夜”的低声喟叹

你一定见到了屈原头戴峨冠,徘徊泽畔

披发憔悴,自言自语的辞章:“惟天地之

无穷兮,哀人生之长勤;往者余弗及兮,

来者吾不闻。”②你借楚辞章句洞庭波兮

木叶飘零的秋声吞吐云霞

吟出你旷世标高的绝唱

一匹白马在你眼前一跃而过,你想抓住

马的鬃毛,骑上去,在马背之上

挽留住时光,或者成为时光本身

一次登临决定你的一生

以浮生而论,你只有这一次登临

以诗而论,你只有这一首杰作

悲文章道弊五百年,汉魏风骨不传③

你立志扫除绮丽颓靡的六朝余绪

四句狂歌,笔力万钧,慨然作金石声

以雄放的风格,吟出你抚今感怀的诗篇

一首诗冠盖全唐,把你抬举到文学史的

高度

确立你不朽的诗名

把捆绑你的光阴挣脱

把羁绊你的道路拉直!

落日的果盘被飞鸟打翻,遍地光芒

滚动

滚到你的面前,滚到我的面前

天地大块,被你喊醒的无限空茫

充塞我

不必登台,粗粝的朔风已割伤了

我的胸臆

不必望远

天空的碎片,已刺瞎了我的眼睛……

你的怀古与我的伤今在此刻骤然遭遇

两种怆然激荡,自山河的胸腔共鸣

逐渐扩展为日月的头腔共鸣

念,你的天地悠悠,旷远;我的

天地茫茫,浑圆

前不见古人,我只见你

后不见来者——当然有我!

怅望中,你好像要抓住天空,你好像

在与时光

对话

慷慨以答。随之歌之咏之

手之舞之

足之蹈之

皆不足以表达你此刻百感交集的心情

独立幽州台上

你环顾八荒

已然泪流满面

你此刻已身不由己

你此刻已脱出自身

唯有仰首为一个大字

朝永恒的蔚蓝

凌空一掷——

将余生写入天地无穷的浩茫……

——————

注:①陈子昂的诗中多登城、登楼之作,如:《白帝城怀古》《春日登金华观》《登蓟丘楼送贾兵曹入都》等。

②见《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。”屈原辞见楚辞《远游》:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”

③见陈子昂《修竹篇序》:“文章道弊,五百年矣,汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹,思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。”


编校:寇硕恒、曾子芙;审核:彭敏;核发:李少君


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