有什么样的人的观念,便有什么样的政治学说,马克思把社会和自然界发生密切关系的人确定为”现实的人“,这个人的基本概念有五个方面:
从这五个方面,也可以让我们辩证看待自己、看待别人。 现实的人是生产的人人类社会存在从而政治生活存在必须有”第一个前提“:人们为了能够”创造历史”,必须要从事各类社会活动和政治生活,必须能够生活;为了生活,就必须要有衣食住行等其他东西。
在任何人类社会中,人都以这样或者那样的方式从事物质生产活动,并从这种基本活动中产生出复杂的生产关系、社会关系和政治关系。 生产活动是多种多样的,生产不仅是物质创造过程,也包括思维创造过程。以前人们往往从事各种体力劳动,到现代社会,直接从事体力劳动的人越来越少,但各种脑力劳动其实也是生产活动。 生产的过程同时也是和物质世界交互,同时改造物质世界的过程。以前总说工作是最快的学习方式,其实也就参与生产,会学的更快。 现实的人是社会的人人是社会性的动物,要把人放到一定的社会群体中进行考察,马克思主义认为,人的本质是其社会关系的总和。马克思恩格斯强调,现实的人是社会的人:
人可以孤独一阵子,但不可能孤独一辈子。即使是原始社会,人就开始组成群体;进入现代社会,人们进行社会化大生产,产生了分工,是人的社会性的进一步的发展——每个人都成为了社会的一部分,脱离社会的”孤独的人“比以往更难自给自足。 和进入组织一样,社会会给我们施加各种”规矩“和”约束“,以维护社会形态的存在。根据我不长的30多年的人生经验来看,人的思想、决策、发展在很大程度上受其社会关系所影响。又如,道德、法律是社会中的两道“枷锁”,规定了人不能做什么的要求,约束了人不能按人性。 现实的人是能动的人
有两点心得:
现实的人是发展的人
士别三日,非复吴下阿蒙。 现实的人是经验的人
个人理解:人会因为自己的生产过程、能动性、社会性和发展进步而累计经验,成为一个个具体的现实的人。同时,也可以通过人的经历而客观的描述一个人。 |
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