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《金刚经》有言：应无所住，而生其心。当我们执着于各种分别、各种业态、各种幻相。那么头脑就会把所有的问题，所有的事物二元对立。把成败，美丑、得失、高低、贵贱等等对立起来，不断地排斥生命中出现的所谓“坏”的事情，生命就在不断浪费我们宝贵的意识能量，来试图改造自己，改造他人，改造社会。最终在改造失败中以痛苦的名义收场。试图用意识能量来抵抗生命中糟糕的事情，我们试图让所有事情变得可控，变得正确，所以我们变得战战兢兢，如履薄冰。我们无法活出真正的身心自由，被困在逻辑世界的是非对错陷阱。我们抵制任何形式的失败，事业的失败，感情的破裂，身体的疾病。这些所谓糟糕的事情无非是传达一种信号，这个信号就是告诉你需要改变自己。 烦恼即菩提，生命中遇到的所有痛苦和困境，不只是一种负担，而正是你修行的良机，都是为了你圆满的生命而来。只有当我们放弃头脑的二元对立，放弃各种分别各种执念，那么才能升起自己清净自然的本心，那个本心本自具足，没有恐惧，没有匮乏，没有障碍。 所以阳明先生说:吾性自足，不假外求。佛陀告诉我们:人人皆具如来智慧之德相，皆因妄想执着不可证得。每个人都希望自己变得强大，受到别人的尊重，每个人都期望衣锦还乡，这无可厚非，但当这些美好的愿望变成一种执念，那么你踏出的每一步，因为太用力而变得扭曲变形，所以当你的能力跟不上的欲望，痛苦就会如影随形。
藏传佛教中，每年都有制作坛城沙画的传统，这来自于古印度佛陀的传承。每年在一个特殊的月份，西藏上师会带着弟子们在河边去寻找那些颜色艳丽干净的石头。然后再花上好几个星期，仔细研磨成粉，再用这些五颜六色的粉末构筑坛城，所谓坛城就好比是西方世界的天堂，也是精妙绝伦的佛国世界缩影，在这个过程当中，需要按照一定的程序，不能有任何的改动，在上师的带领下，大家要通力合作，凝神静气，因为稍有不慎就要从头来过，经过几个月的努力，大家的心血就构筑出宏伟的坛城沙画。 只待仪式结束，大家还没来得及欣赏这幅美轮美奂的沙画，也没来得及让弟子们目标达成后的满足感稍作停留，上师就毫不犹豫地用手将沙子搅乱，顷刻间几个月的心血又成了一堆色彩斑驳的沙子。一部分收集起来，一部分倒入河中。
我们每个人都有一个自我的美丽坛城，我们都在小心翼翼地呵护着，恐惧它的破碎，但我们无论如何努力，终将都会失去它。生命中你所执着的名望财富，亲情爱情，最终都会烟消云散，这听上去似乎很残忍很消极，但当你剥开层层虚幻的面纱，看到了真实之时，就是你解脱之时，当你知道没有什么不可失去，没有什么是永恒的时候，你就开始获得大自在，至于生活中的不被理解，不被接纳，不被肯定。在你看到不过芝麻小事，事业的失败，命运的打击，感情的破立不过是修行的机会。你不再需要活在别人的认同中才能找到自我，不再需要别人肯定也能从内在升起自信，一切都是最好的安排，一切都是自然而然，没有恐惧，没有障碍，只有当下的勇敢和力量。没有过去，没有未来，只有当下。 所以，《金刚经》有言:过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。当你执着于过去的感情放不下，执着于过去的失败放不下，执着于过去的创伤放不下，这就相当于种下执念的种子，孕育出的果实就叫痛苦。意识行为疗法认为:人生的根本意义就是不断提升自己意识能量自由度，不断地修行，不断地精进，在死亡来临的时候，灵魂更自由、更纯净。
我们可以在日常生活中，修行自己，改变认知，可以从几个方面进行。 01，培养自己的出离心 真正的出离心，是你随时可以抛弃你熟悉的东西，是你随时离开你习惯的场景，不会有太多留恋和不舍。说穿了，你可以接受任何的改变，包括外界的和自己的。有些朋友执着一段感情，当感情发生变化时，久久不能从这段感情抽离出来，从内心总是认为是永恒的，事实上，任何东西都是变化的，没有永恒可言，就包括你的身体，随时都在代谢，都在变化。我们经常生气，都是因为改变而生气，改变会触动我们已经习以为常的东西。而这习惯性的东西就是你的执着。可能为了单位新领导的政策而生气，可能会别人反驳你的观点而生气。可能家人把你物品重新摆放而生气，因为这些对你来说都在冒犯你习惯性的东西。执着只会制造出各种有害情绪，比如敌对，嫉妒和愤怒等。
02，培养自己的慈悲心 对一切众生都心生慈悲心，愿他们离苦得乐。因为所有的人都在受苦，都会面临生老病死，疾病灾害。但最重要一点，首先要对自己生出慈悲心，因为你自己也是众生中的一员。 对自己慈悲，原谅自己。原谅自己没有能成为理想中的自己，也就不会因为自己的失败和过错而耿耿于怀。也接受自己的平凡，不会因为达不到目标而痛苦压抑。而你要做的无非就是全力以赴。有些朋友因为一次失败而全然否定自己，痛苦自闭。而看不到自己可爱和优点。因为爱情失败而认为自己不配拥有爱情，贬低自己，把自己的缺点无限放大。而不敢涉及另一段感情。 对他人慈悲，原谅他人。我们身在各种关系中，带来各种伤害和误会是难免的，有些受到原生家庭的伤害，有些受到同事的排挤。有些做得很好受到他人的冤枉，或者受到无故的非议，或多或少都会对当事人产生不良的情绪，甚至是一生的伤害。但我们如果一直执着于这些伤害，不放弃这些伤害。往往活得不如意。而事实上，每一个人都是处在各种伤害中，他没受你这种伤害，那么肯定会受到其它伤害，作为一个人，都不容易。他因为受某种伤害，转而攻击别人。这也是可以理解的。所以，我们要原谅那些伤害我们的人和事，因为他们也是受害者，他们也在承受某种伤害和不幸。
03，培养自己的无常心 这世间没有永恒不变的东西，你看到你不变，都在变化。我们住在地球上，感受不到地球的运动，但事实上，而地球赤道上的自转线速度为466米/秒。而我们人体也一样，你感受不到自己的变化，而事实上，人体随时都在变化和代谢。当然，还有我们善变的人心，在上一秒决定的事情，下一秒就否定。还有我们的天气，上一秒还艳阳高照，下一秒就电闪雷鸣。 60年代，我们当一个工人，是一件极其光荣的事情，工人意味着铁饭碗。可以吃一辈子饭，但事实上，改革开放的必要，工人大面积失业。旧社会我们把演员和歌星称为戏子，不受人待见，而如今却是挤破头都想进入的行业。过去我们国家都是受人凌辱，因为国家贫弱，而如今短短几十年，发生了翻天覆地的变化，成为了世界第二大经济体，我们可以自豪地说，那个仰人鼻息的时代过去了。 所以，没有不变的永恒，而你还在执着于自己的不变，试着把所有的事情都固定下来，你才会感到安稳。而事物的发展很多时候并不会朝着你固定的方向发展。所以，你会感到焦虑不安。你所期望的工资会积极攀升，而一场疫情把你梦想破灭。你所期望的爱人会爱你一生一世，而他抛弃你另寻它欢。你所期待的子女成就斐然，成为别人羡慕的对象，而他却令你大失所望。而所有的一切，都是没有接受人生无常，苦才是人生的本质。而执着于内心的小我。如果你事先就接受了变化是一切事物发展的本质，当那个最坏的遭遇到来的时候，你才会用平常心来对待。而不会陷入各种执着而痛苦。 |
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