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《遥远的救世主》带你看破文化属性,探究财富密码

 印象中原2020 2022-11-03 发布于河南

最近因疫情封闭在家,重读了一遍《遥远的救世主》,这是第九遍,内心依然激荡难抑。

虽然电视剧版的《遥远的救世主》被很多人传为佳话,奉若经典。但是,我还是建议大家不妨看看书籍版的原著,那里才会有你真正想要和想了解的神秘世界。

之所以这样讲,是因为电视剧所受的局限太多,比如演员的甄选、人物表情和内心的把握等等,而且电视剧里将4个精彩片段剪掉了。

例如芮小丹与死囚犯关于基督教教义的辩论;丁元英与五台山主持的论道;丁元英与芮小丹进行关于人、人性的讨论;最后关于市场经济与小农经济表面与背后的矛盾。

抽取3句经典语录分享给大家,更多精彩还是推荐你去读原著。

1、杀富富不去,救贫贫不离

整部剧都是在围绕,丁元英如何“杀富济贫”的这条主线,王庙村从一无所有,到最终能够自主生产,虽然表面上红红火火,但小农经济与市场经济的矛盾贯穿始终。

为何叫杀富富不去,救贫贫不离?就是因为人的思维受到了束缚。

为何寒门再难出贵子?不是孩子不行,而是从小受到的家庭教育有很大关系。正所谓龙生龙凤生凤,耗子的孩子会打洞。

一个认知层次低,又没有经历的人去创业,即便是风口就在眼前,他依然视而不见。

2、要想做点事,别把自己太当人,别把别人不当人

在王庙村开始动工生产音响时,冯世杰说了一句话:“哎呀,太累了,快把我累死了!”

丁元英听到此话非常恼火,随后他说:“你死了吗?要么你说完这句话马上就死,否则以后别说这样的话。

我当时内心非常反感丁元英,毕竟普通人嘛,有时候假装抱怨几句,不过是为了掩饰内心的兴奋而已,却被丁元英无情地训斥一顿。

读了原著之后才明白,其实这并非丁元英不近人情,而是在向他传达一种思想:要想做点事,别把自己太当人,别把别人不当人。

你所做的一切,大家都看在眼里,用这样的话来表达内心的激动,是一种非常可怕的思维。因为当你成为习惯之后,就很容易借此理由产生懈怠或自我满足。

3、弱势文化早就弱者,强势文化早就强者

所谓弱势文化“等、靠、要”,盼望救世主(别人)来临,拯救自己;而强势文化则指的是在这个世界上,只有你才是自己的救世主。

丁元英答应芮小丹要给她一个礼物,帮助王庙村的村民脱贫,使出浑身解数。顺风顺水时,所有人都很积极、奋进,可当公司被告可能面临巨额赔款时,冯世杰、刘冰等人就开始想到退缩了。

弱者之所以弱,根本在于思想,在于觉悟。

看到有些人评价丁元英,说此人在现实中根本不存在,因为描述得太传神了。但事实上,他并不是传神,不过是摸透了市场规律而已。

正如丁元英那句经典的“神论”:神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。

聂犇

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