【原】育儿之唐僧师徒的马斯诺需求全解析

『写在前面的话』

“需求”二字贯穿我们的一生。

无论哪个方面，什么程度，关于我们的任何行为，都可以从需求这两个字上获得答案。

在不同的时期，不同的情况下，我们有着不同的需求。需求可以随着时间发生量的变化，进而发生质的改变。

我们可以通过马斯诺需求理论，来了解需求。

一旦我们了解自己或他人当下的需求，很多问题便可迎刃而解。

『正文』

为了理解马斯诺需求理论，我们可以通过唐僧师徒取经这个经典案例来了解关于需求的一切。

在唐僧的团队里，包含着四个方面的需求，即个人的需求、团队的需求、个人与团队之间的需求关联、个人与个人之间的需求关联。

从个体角度，我们看每个人的需求。

八戒好吃懒惰，而睡眠和食物代表生理需求；沙僧无怨无悔，只希望有个稳定的队伍，这代表安全需求；白龙马默默无闻，比沙僧还任劳任怨，代表归属需求；唐僧渴望获得真经，衣锦还唐，教化众生，他代表荣誉需求；悟空漂洋学艺，大闹天宫，搏命西行，每走一步都是艰苦卓绝，都是继往开来，他代表自我价值实现和自我超越。从八戒到悟空，是马斯诺需求不断向上升级的体现。

再仔细想想，他们每个人的需求就只这些吗？他们所期待的需求之下的需求就真的没有了吗，或是需求之上的需求就不存在了吗？他们的需求没有改变过吗？

比如八戒。起初，他很喜欢进谗言，还在唐僧不知真相并错怪悟空时，趁机拱火。在他看来，取经的路上最好有吃有睡，不要太辛苦。直到经过几次磨难，才真正与悟空同心戮力，共保唐僧西天取经。在这里，八戒完成了从生理需求到关于友谊的归属需求的跨越，甚至我们可以看到关于自信与信任的尊重需求。

对于八戒，这是一段非常艰难但又难得的进步，但不是不可能。人的主观能动性使需求发生变化，而变化后的需求又促使人更加自觉地、有目的地认识世界，改造世界。

同时，单个人的需求并非是单一的。如果看每个人的需求，只看到单一的需求，便不容易看到一个完整的人。看他人，看我们自己，都是如此。

而悟空始终通过取经的团队，获得功绩、认同，并进行创造性的发挥，这同时包含了归属、尊重和自我实现的三个层级的需求。

除了个人的需求，团队也有整体的需求。

团队需要给养，而时常发生的便是外出化缘与妖怪入侵之间的食物与安全矛盾。对于唐僧的团队，关于食物的生理需求一直都在。

唐僧的人身安全以及取经前期团队的稳定性也一直困扰着所有的人。安全需求也从来没有彻底解除。

而这支团队如何与外界沟通，包括妖魔与神仙、与西天诸佛，这里有友谊，也发生过一段真挚的爱情。这是归属的问题。

八十一难是考验，也是整个团队被认同和逐渐信任的过程。这是尊重的问题。

最终完成取经，这才达到了团队的自我实现和超越。

团队与个人一样。需要了解自身在不同时期的不同需求，需要了解某些需求贯穿始终，某些时候几个需求同样重要。

需求好比矛盾，有主要的，有次要的，之间也在悄然转换。有内部的，也有外部的，认识上缺一不可。在某个时刻或是时期，需要优先处理主要需求。

对于团队的需求，每个人都有自己的贡献。

但，每个人的需求离不开团队，团队的需求又离不开每个人。

悟空的自我实现是通过帮助团队降妖除魔实现的。离开团队，他一样可以打遍天下，最多落下个能打的名号，却不能成为斗战胜佛。而团队离开悟空，或许仍可以到达西天，但过程中的变数更大，更艰难。

团队因个人的贡献，最终获得巨大成功，得到终极需求；而个人在团队中获得升华，成为更好的自己。

舞台上上演着一出大戏，而每个人都在扮演自己的角色，尽情发挥。

团队中的个人不仅有自己的需求，有自己的贡献，也有之间的互补和平衡。

一个人的需求发生变化，会随之引起另外一个人的需求发生变化。平衡被打破，进入失衡，最后又会达到新的平衡。

当悟空的火眼金睛识破妖怪的伪装时，也打破了唐僧的认知。唐僧甚至认为悟空是对他的权威的冒犯。这是个人因仅考虑到团队安全的需求而忽视他人的尊重需求所带来的意外后果，这样的后果直接让团队受到损失。

从这个角度来看，某个层次的需求会影响另一个层次的需求，特别是这两个需求出现在团队不同的个体身上。

同理，一方可以从另一方的状态中了解其缺失的需求；前者从自身需求的变化，对后者的需求进行修补。或者，通过另一方需求的被动变化，使另一方的需求最终与自己、与团队的需求达成一致。

悟空在可控的程度上，让唐僧被妖怪掠走，再救回唐僧。唐僧因此而深知安全需求的重要性。当团队的安全需求达成一致时，那么归属需求自然成为主要部分。而在唐僧的团队里，只有归属需求才能帮助团队实现尊重需求与自我实现需求。

同时，两个独立的个体之间的需求关联会对第三人的影响。当悟空与唐僧之间发生需求冲突时，八戒、沙僧、甚至白龙马也不得不临时调整自己的需求，或从生理需求调整到安全需求，或从安全需求调整到归属需求，或从归属需求调整到尊重需求。当团队的人数达到三人或以上时，这个问题不可忽略。

离开唐僧的团队，我们来看看我们现实中的需求。

对于个体，当父母确保孩子衣食无忧时，孩子自身便没有生理和安全需求的担忧，更容易自我实现，展现出个体的天赋，发挥潜能，初步形成自我实现；然而，父母却常常担忧孩子的低层次需求，比如饥饿、冷暖、安全，便容易忽略孩子的高层次需求。

同样，当父母更关注自身或是家庭的生理和安全需求，便更不容易注意到自身、孩子以及家庭的归属需求和尊重需求。有时候，的确存在生理和安全需求的匮乏；也有时候，仅仅只是焦虑和压力，便困在了一个虚幻的生理和安全需求之中。

因此，首要的任务，便是逐个筛查自己的各个需求，并做出客观的评估。这个评估也可以引入客观的实情以及过往的需求作为参照。评估的目的是为了先要自我认知，自我接纳，了解当下自己真正的需求，以及制定未来的需求。活在当下，便是要认识到自己目前的需求，并为之付出行动。

需求类似情绪，但又不同。父母有父母的需求，孩子有孩子的需求，本来是独立的，但又容易陷入对方的需求而误解自己的需求，或是错把对方的需求当成我们的需求，或是把我们的需求强加给对方，或是误解对方的需求而蒙蔽自己的需求，或是满足对方的需求而没有得到自己的需求。在这些情形下，需求像情绪一样被传染。

情绪如同个体，本各不相同，互不羁绊。但需求却会互相关联，互相影响。

认识到任何交互行为都需要满足双方的需求。如果给与正确的需求，而让自己设立可接受、可实现需求非常重要。

情绪是一个暗示，一定有未被满足的需求而引起情绪的波动。因此，通过情绪可以发现需求。情绪是个体需求的间接表达方式之一。需求的缺失也是冲突的起源。

拖沓也可以甄别真假需求。如果热爱，必然会极力满足需求，而没有半点犹豫或是等待。

关于育儿中的需求分析，还有很多可以讨论的地方。

『写在后面的话』

不同时期有不同的需求，树立正确而适合的需求观对育儿至关重要，当然对于我们自己的人生也至关重要。

变化的需求是绝对的，没有静止不变的需求。当我们陷入困惑的时候，我们便可以想一想，是不是我们的需求正在发生变化。

『棉棉细语』

棉棉给我出了一个一级难度（最简单的）脑筋急转弯，1256789打一个成语。我回她一个23456789。

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***第二百六十三篇原创 ***