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汉代文人诗歌可分为庙堂诗歌、楚歌诗、四言诗、杂言诗、五言诗等诗体。 有主名的五言诗如班固的《咏史》、辛延年的《羽林郎》、张衡的《四愁诗》、蔡邑的《青青河畔草》等。 此外还有一些无主名的五言诗流传，如“苏李诗”和《古诗十九首》。 所谓的“苏李诗”实为托名苏武、李陵之作，内容大多是赠答留别、怀人思乡。此类诗篇不再是质朴无文，而是情真意切，不过读后总觉情太浓，乃至做作，多有两位大老爷么执手相看泪眼之诗境，颇有同性恋之嫌疑。 如：携手上河梁，游子暮何之？徘徊溪？路侧，悢悢不得辞。行人难久留，各言长相思。安知非日月，弦望自有时？努力崇明德，皓首以为期。
《古诗十九首》最初载于《文选》，因作者佚名，时代莫辨，故萧统泛题为“古诗”。萧统为南朝梁武帝萧衍之子，也就是那位酷爱文学的昭明太子。 因其作者既非一人，故其思想内容复杂，大致可归纳为三： 1.深刻再现汉末文人追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。如：“四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老？”“回风动地起，秋草萋以绿。四时更变化，岁暮一何速！”“生年不满百，常怀千岁忧。昼短夜苦长，何不秉烛游？” 2.深刻地反映了游子思妇的现实生活和精神生活中的巨大痛苦。如：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札扎弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。 3.其中还有一些诗在揭露社会黑暗、抨击末世风俗的同时，也隐含了诗人对失去的道德原则的追恋。
《古诗十九首》的艺术成就颇高，古人曾评其“情真、景真、事真、意真，澄至清，发至情。” 其特色可归纳为： 一.情景交融。如《涉江采芙蓉》：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道，还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 二.平淡意丰。其极善于锤炼语言，熔铸典故，把丰富的内涵纳入最简约的语言当中。 《古诗十九首》确为其时五言之精髓，难怪后人称其为“千古五言之祖”。
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