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金秋十月是游山玩水的好时候，发小们合计去坡峰岭看红叶，可惜道路十分拥堵，人比红叶多，遂改为去看古迹。苏总说：准备先看古迹 人多就不去 走哪算哪 钻山沟沟去。咱们第一站是十字寺遗址 在周口店附近哈。得令！发小们一片雀跃。 十字寺虽然名气不咋响亮，但萝卜虽小长在辈儿（垄背）上。号称“是我国著名景教寺院，也是目前中国发现的唯一比较完整的景教寺院遗址。” 景教起源于今日叙利亚，是从希腊正教（东正教）分裂出来的基督教教派，唐初传入中国﹐称大秦景教，被视为最早进入中国的基督教派。唐朝时曾一度在长安兴盛，并在全国都建有“十字寺”。 845年唐武宗灭佛﹐所有西来的宗教都被禁止﹐ 景教也不能幸免。 路上风景 
 十字寺遗址的大门洞开，没人守着，不用刷健康码，隔着石块垒的墙看见银杏树巨大的树冠，又是一棵古树，凡北京古老的寺庙，多有古树陪伴，而且银杏树居多。  门口的说明牌很简单：始建于晋代，原是佛寺。唐贞观十二年（638）重修，唐代改为景教寺院，早期名称为崇圣院。辽代改为佛寺，应历二年（952）至八年（958）再修，改名三盆山崇圣院。元至正十八年（1358），元顺帝赐名十字寺，恢复景教。明清后又为佛寺。  这座十字寺的命运就是景教在中国的历史跌宕。景教的基本教义里有这么几条；不承认玛利亚是圣母。十字架上没有耶稣，不用偶像。食素，教务人员不吃肉。反对圣餐的酒是基督的血，面饼是基督的肉的化体说。给我感觉有点原教旨。  进入遗址，先看到三块汉白玉石碑和一老一小两棵银杏树。  这块是元碑，字迹已然很模糊，碑体已断为三截，显然是拜“无前例”所赐，后来又接到一起的。元碑是由石龟驮着的，石龟也被斩首，惨兮兮地剩个脖腔，它没有孙悟空的本领，只要喊一声“头来！”被砍掉的头就回来了。  碑额上是传统的两条垂龙，龙爪合捧一宝珠，珠上刻火焰，火焰上雕一十字架，非常明显。下面以双钩篆书题《敕赐十字寺碑记》。碑记中记载了该寺重建，并“敕赐十字寺”的过程。  绕到元碑背面，龟腚似乎也不正常，貌似削去了一块。这“掐头去尾”是什么刑法？  在元碑东侧的那块碑造型比较简单，是块辽碑，也是拼接过的，字迹更加模糊，底座是新的。碑额标题是“三盆山崇圣院碑记”，碑文的标题却是“大都崇圣院碑记”。  这两块碑的碑文经学者考证，发现很多瑕疵，年代和朝代对不上，称呼与朝代不符，辽碑与元碑的行文风格，叙事顺序都十分类似，推断是对元史略知一二的明朝人所写。这两块碑文的内容与景教不搭界，说的都是佛寺的历史。 在两棵银杏树的北边还有一块碑，走近一看，有些失望，这是块新碑。碑名是“大秦景教流行中国碑”，这块碑是复制现在保存在西安碑林里一块碑。 
碑上刻有汉字1780个，另有数行叙利亚文：碑文称法流十道，寺满百城。记载着“真常之道，妙而难名，功用昭彰，强称景教”。 十字寺成为景教寺院的遗址的根据是1931年9月6日，日本人在华北房山县城十八里之山上，发现景教古碑。民国政府为了保护文物，同年12月将其中的两块十字石雕运往北京博物院收藏。1936年“文物南迁”时，又运往南京博物院。现在这两块汉白玉石雕就保存在南京博物院里，其中一块石雕正面上方为十字，下侧刻有叙利亚文，据专家认定为：“仰望他，寄希望于他”的意思。石雕右侧一面刻一束菊花，左侧一面刻一束冬青草。另一块石雕正面有十字，无叙利亚文，有两颗桃形的心相对望。专家分析，认定为原北京房山景教十字寺坐北朝南十字寺正殿东南和西北角的两块抱柱基石。 两块抱柱基石是硬邦邦的证据。（网图） 无论是佛寺还是景教寺院，现在连断壁残垣都没有了，我转回去看那两课银杏树。 曹新华先生在《房山十字寺的变迁》里讲述景寺的历史，简述一下： 唐代，景教徒们来到了幽州的崇圣院，不知道是院里的佛教徒皈依了景教还是寺中已无佛教徒缘故，景教徒们占用了这所寺院。他们在院中竖立起一座刻有基督教标志'十字’的幢，以示与佛教寺院的区别。唐武宗灭佛，景教不能幸免。 宣宗继位，重建寺院，景教僧徒乘机恢复十字寺。后来安史之乱，藩镇割据，景教没有发展起来。在五代及宋时绝迹于中国。在十二至十三世纪，随着蒙古成吉思汗统一各部建立蒙古国时，各部中有很多都是景教徒。其元世祖忽必烈的母亲也是景教徒。1215年蒙古军攻下金中都（今北京）继而入主中华后，中亚西亚景教徒随之而来，所以，十字寺在元朝时候是最为鼎盛时期。 元朝对於各大宗教的基本政策是广蓄兼容。 遇到附近的两位居民来祭拜那棵古树，他们说树龄有千年，已成为树神，并且保佑一方百姓。旁边的小树是古树的孩子。虽然已是秋天，山里的这两棵银杏树依然是绿的。树被铁栅栏围起来了，本来可以围抱抚摸古树祈福，现在没戏了。 包围小树的栅栏里还有两块石头，被草丛遮掩，这块正面看不出是什么，蹲下来看到侧面有像石龟腿。网上有人说“碑附近还有汉白玉雕刻的龟趺石两个，石柱础4个，”我们没有看到这么多。
几个发小没影儿了，原来她们穿过一条颤颤巍巍的铁索桥到了对面坡上，胆够肥的。 她们在山坡上看到了什么？哈！是基督徒在这里用石块砌出了信仰。 看到最前头的鸽子吗？在基督教里，鸽子代表圣灵，鸽子身后是飞舞的彩带。 彩带里出现了教堂， 教堂下面刻出“亚门”和几行洋字码。 发小里有英语世家，这些洋字码难不倒我们。果然不但能翻译成中文，还找到出处，完美。 彩带形成张开的花瓣，一边是“五饼二鱼”，另一边鸽子在飞翔。 五饼二鱼”图案的下方有六角芒星。 石块上刻着“以利亚敬”。 在千年银杏树下合影，请树神保佑我们安康！ 一位热心的游客告诉我们，离这里不远就是金陵，可以去看看。金陵？知道明陵、清陵，不知道还有金陵。原来那灭了大辽，掠去大宋二帝，逼迫南宋称臣的金朝皇帝的陵寝就在房山啊走一个！ |
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