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昨天看到一个问题，他说： “老话说，公道自在人心中，人生善恶终有报，而你，只管善良，上天自有安排，可是，做一个善良的人，真的会被世界温柔以待吗？为什么那么多的坏人，偏偏日子却过得很好，我一个善良的人却过得如此落魄不堪？” 我回答道： “ 世间所谓的善恶，本是人心，人欲，与人执，一点一点连接成串所分别出来的自我定义，你也可以称之为偏窄的集体意识。 它是一种局限性的外在表象。 而一个人真正的善是什么？ 是自心的不动气，是所谓的遇事不悲不喜，是静观其变，不妄动。 那么恶呢？ 恶，是指一个人的内在不平和，活在了执念当中，以及深陷于非常内耗的情绪里，这一点应该明白。 所以说，这个世间不存在绝对的一个说法，那就是善良的人必须得到什么，丑恶的人会有那般下场，这个还是人心在分别，在评判，在对立，在分离自心的圆满。 你作为一个人身存在于这个世间，不动气时，就已经连接了道，是道心在为，那么世界自然就会呈现一种光明态，你也能深切感知。 相反，你若常常不平和，带着贪执与很深的欲念去外求，去与之对立，甚至顽抗却不自知，那就会造成一种虚妄的影态，也就是人们常常在抱怨这个世界怎么如此的灰暗无光，其实是光明之心被贪执遮蔽了，其实宇宙就是自心的示现。 当然，这个世间还有一条准则，那就是你要相信了无常之物的存在，并深深认同于此，就很容易被无常牵动，就会深深体验生老坏死的变动与无常滋味，简单说，这只是从一体之源切换到分离的个体边缘，所以才造就了世俗之中的某一些准则，事实上它们本不存在，依然是存留在被遮蔽的影态之间。 人眼所见的坏人或是好人，本就是自我的一种认知定义，这并不代表这个人的本质是好还是坏，对于更多的人而言，同一个人却既是好人又是坏人，因为不同的人有不同的分别评判之心，而这个世间所有的事物，本质上都是中性的存在，没有绝对的唯一定义或者好坏意义。 那么，你只管善良，相信上天自有安排这句话，它所代表的含义到底是什么？ 是将这个无常世界之中的人身，交于道心来接管，而并非继续深陷于自我的贪执之中，当一个人活在了不平和的“恶”之中，它就堵住了道心的运作，一直沦陷于被遮蔽的影态迷宫之间。 而相信上天自有安排，是站在个体分离的视角，对一体之源的臣服之态，这是一个边缘之体归顺于一体之心的巧妙过程，所以某种层次上，这个说法是适合的，但是并不代表一个人局限认知中的“做好事”就一定可以成就自己的“无明之心”，这完全是两码事。 最后，人心是人心，人心的基底是道心，人心自有一杆秤，那么道心也自有安排，世间本就是无常的，好事不一定是好事，坏事也不一定是坏事，全是人心在分别，对于道心而言，存在，就是纯粹的存在，发生，就只是发生了，过往不念，当下不杂，未来无惧。 ” 好了，回答完毕！ |
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