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【22徐汇二模】 中国传统社会注重秩序优先于个性。秩序优先重规矩、重伦理，而个性优先重自我、重自由。随着社会的变迁，我们如何认识“秩序与个性”的关系？请写一篇文章谈谈你的思考，不少于800字 徐汇这篇文章，其实说的东西也算是老生常谈的内容，这篇文章本身来说要我们去讨论的话题是关乎于秩序和个性之间所具有关系的。 那么关于秩序和个性之间的关系，其实可以讨论的话题很多，只不过针对这篇文章来说，我们要知道的，是文章中所具有的定语是什么。 首先，这个秩序指向于中国传统社会，那么就意味着这篇文章的秩序是和中国传统社会有关的概念，随后后面告诉我们的，是规矩和伦理，这个时候就要记得，写文章的时候，我们所谓的“秩序”本身，并不能称之为叫做限制，而是限制的一部分，那就是中国社会“管制关系社会”的构成——这篇文章的秩序，是对于人和人之间关系的限制。 这个是这篇文章所具有的第一个层面的认知，而如果关乎于人与人之间的关系类型的文章，也就是我们所谓的中国传统社会中所具有的构建——人和人之间要有亲疏远近的关系，同时，也有各种所谓的阶层，伦理层级之间的尊卑观念，这个是这篇文章所具有的第一个层面的事实。 应运而生的，就是我们所谓的个性，个性在这篇文章里的写作，最好要与“伦理”概念相对立，也就是，我们这篇文章里面的个性，绝对就不是我们所谓的我们需要让自己肆意妄为的行为特质，而是一种对于人格，身份平等的，以自我为中心而不是被关系所束缚的个体成长路径。 这个时候我们就会讲到类似的概念——中国传统社会来说，人和人之间处于管制关系社会，人们的行为以及以及意义期待都是于它所具有的社会网络节点来构建的，比如当一个中国人来自我介绍的时候，他会说我是一个父亲，我在做一个什么职业，比如我和谁是比较好的朋友，比如我在谁手下办事情。 而针对伦理的个性，更多的倾向于西方的认知，他们更多关注的是自己本身而不是自己所处的社会网络，他会说我热爱运动，我喜欢做什么事情，我有什么特长，我是一个什么样子的人。 这两种不一样的自我介绍的特质本身，就是我们在这个世界两种不一样的个体赋能，而这两种赋能也相对来说比较好的能够解释一个人所具有的特质。 所以在这两个逻辑之下，我们就可以对于文章来说，进行这样子的设计。 首先，对于传统的文章来说，我不太推荐过分批判传统，毕竟我们是学习的是语文，除非文章明显的情感倾向，不然说传统好的文章一般更加能够让文章获得比较高的分数。 所以我们这篇文章以赞美传统作为基调。 表层逻辑，我们首先第一个先去论证的，是追求于个性本身锁具的合理性。 这个逻辑还比较简单，最近我们在作文中重复的概念已经说了很多了，个性的合理性就在于，人的本质来说，他是具有复杂的必然性的。 所以，当人具有复杂的必然性，也就意味着我们追求个性才能让一个人找到更加适合自己的成长路径和方式，才能够让自己摆脱关系给自己带来的社会压力，让自己避免于服从权威，让自己避免被亲缘社会的群体所绑架，而这样的做法，也更加能够彰显个体的平等和自由。 同时，社会在变迁过程中，个人的价值被不断的彰显，个人的赋能变得更加强大，相对应的，群体对于个体的影响在不断的减少，所以确实，越来越多的人挣脱传统的限制，追求个体的个性化发展本身，是一种具有合理性的行为。 随后对于这篇文章来说，我们进一步论证，也就是我们所谓的，彻底放弃传统专注于个人本身，也是非理性的。 因为我们现在这个社会本身，处于一种管制关系社会，而我们当下具有这样一种集体的共识，会带来什么呢？其实非常简单，在管制关系社会中，人和人之间被羞耻感相关联，这也意味着，以作为管制关系为载体的社会，他人的行为本身，与我们会有非常大的关联，也正因此，当一个人没有根据群体期待而执行某一个行为的时候，群体会对于个体做出制裁和惩罚。 也正因此，当我们这个社会本质是管制关系的时候，在这个既存事实下，过度的特立独行本身非但不能给我们带来增益，反而会受到集体的挤压，而顺从于这个世界既存的伦理秩序，才是一种更加好的个体的生存之道。 那么对于深层逻辑一批判的角度，其实这样论证就挺好。 随后文章本体论怎么说呢？ 其实非常简单，也就是尽管在当下的环境下个性能够彰显，但是我们再绝大多数的时候还是应该以秩序作为我们行为的准则。 这个时候我们就可以用那个被我们说了很多遍的东西——潜在的无头脑。 也就是说，个体的简单才能带来群体的智能，而个体的复杂会带来群体的弱智。 我们在很多时候，只有所有人拥有一套稳定的，固定的行为路径，我们才能够真正带来群体的一致和智慧，这样的话才能拥有更好的价值。 而个性本身，是个体在群体满足的前提下的简单增量，只有满足秩序的需求，在秩序的框架下，我们才能拥有个体的智慧。 那么从这个意义上来说，潜在的无头脑本身也是一个不错的作文本体论写作角度。 这个概念本身我们在课上也给小朋友讲过，所以相对来说没有那么的复杂。 那么最后，我们对于这篇文章，我们构建方法论。 方法论怎么写呢？ 其实也比较简单，首先最简单的，就是联系现实，我们需要做的，是在当下来说，我们应该将传统作为一种自律性的约束，而不应该将这些伦理和规矩作为自己谋求利益的手段，因为在当下，我们之前课上也说过，具有道德相对主义的格局。 在这样的环境下，每个人都会为了自己的利益来用各种价值做正当化的辩护。 所以在这样的环境下，我们更加应该做的，是将传统作为一种自律的工具而不是一种要求他人的武器。 当然，能够写的角度还是很多的，方法论这块，联系现实能够写的素材我们课上也是很多的，言之有理就行。 那么基本上这篇文章就这样构成了，至少我觉得，文章能够想到对于传统给的细分，细分为伦理指向的社会关系，同时将个人主义的价值进行构建，不去写“自由与限制”而是“管制关系与个人主义”的冲突，那么基本这篇文章就可以写的比较漂亮了。 以上。 |
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