你知道娘子关的来历吗？那个“娘子”到底是谁？

我们知道，当初汉武帝派少年英雄霍去病击败匈奴后，为加强对西域的开发和管理，在黄河上游以西这块地方，设置了河西四郡。起的郡名都很霸气，比如说武威，意思是武功军威，彰显大汉的威严；张掖，取张国臂掖、以通西域之意，说的是西域是大汉张开的臂膀。这些地方都是战略要地，名字也都起得虎虎生威。

《汉书.武帝本纪》记载：“元狩二年，浑邪王降，以其地为武威、酒泉郡;元鼎六年，分置张掖、敦煌郡。”

可是我们今天要说的娘子关，首先来看它的地理位置也很重要。

娘子关，位于山西、河北两省的交界处，隶属于山西省阳泉市平定县。最早是战国时期的中山国所建的一个关口，用来做战略防御，距今已有2300多年的历史。现存的娘子关建于明朝，是万里长城上的一个关隘，有“天下第九关”之称。

这个地方发生过很多战役，像古代的韩信、刘知远都在这带兵打过仗，近代的百团大战、平型关大捷也在这里打响，所以此地是兵家必争之地，有重要的军事意义。

可是我们看，这么重要的地方，感觉应该起一个霸气一点的名字才对，为什么叫“娘子”关呢？这个“娘子”指的是谁呢？

首先说一点，女人不一定不霸气，懂的都懂。

中国的妇女，以宋朝为分界线，在宋朝之前，中国的妇女是很活跃的，政治领域、文化领域、军事领域都有她们的身影。

比方说我们知道，《木兰辞》就是写于北朝，定型于唐代。花木兰也许是虚构的，但是能构造出这么一个人物形象来，那也是有时代背景的。在古代战乱不断，乱世就容易出英雄，在女性比较活跃的时代，出现勇猛善战的女英雄也是有可能的。

我们今天要说的这位“娘子”，具体是谁有一定的争议，我们下文会介绍。但是有一点没有异议，这位“娘子”生活在女性比较活跃的宋朝以前，而且真的很勇猛。

候选人有两位，然而真相只有一个，到底是哪一位呢，欢迎大家一起来讨论。

第一位：唐代的平阳公主

唐高祖李渊的嫡妻是窦氏，窦氏给李渊生了四儿一女，都是鼎鼎大名：李建成、李世民、李元霸、李元吉还有平阳公主，个个都不是等闲之辈，像这位平阳公主，从小也是个女汉子，别人画指甲，她穿盔甲，非常的有才识胆略。

这样一个女中豪杰，一般的男人哪里敢娶，平阳公主长大后，父亲李渊精挑细选，把她嫁给了为人有侠气的柴绍。

柴绍家世显赫，他的爷爷柴烈、父亲柴慎先后在北周、隋朝担任重要的官职。等到了柴绍，已经到了隋炀帝杨广时期，隋炀帝把儿子杨昭立为太子，让柴绍担任太子身边的“千牛备刀”，也就是贴身护卫。就是在这个时期，柴绍娶了平阳公主，婚后两人一起生活在隋朝的都城长安。

隋朝末年，隋炀帝滥用民力、四处征战，导致民不聊生，天下大乱，各地起义军四起。大业十三年（公元617年）五月，李渊也在太原起兵，然后派使者秘密告知了自己的女儿和女婿。

结果接到消息之后，柴绍决定要去太原，帮助自己的岳父。

可是这里有个问题，因为当时各地都在发生战乱，在长安城内，气氛也非常紧张，柴绍又是朝廷里的大官，此时要是带着全家都离开了长安，人们一定会意识到这是出外造反去了。

柴绍接到李渊的信后，对平阳公主说：“你父亲要造反，我想去和他会合。我们一起跑肯定跑不掉，把你留下我又怕你会有危险，你说怎么办？”

平阳公主说：“你不要担心，你走吧，我是个妇人，我容易躲起来。”

然后平阳公主又说了一句：“而且我也有我自己的打算。”

平阳公主有什么打算呢？她不甘心坐等胜利的到来，她也准备在这个乱世大展手脚，要干一番宏图伟业。

下面就是平阳公主的不凡时刻，我们来看她是怎么干的：

柴绍起身不久，平阳公主也离开了长安城，到了距离长安不远的户县的李氏庄园。

平阳公主来这里，有两个目的，因为这里距离长安不远，她可以继续麻痹敌人；而且如果父亲李渊起兵的事情传开，因为她已经离开长安城，也可以确保自己的安全。

到了户县之后，平阳公主把产业变卖，把家财散尽，招兵买马。她打算在父亲率领大军来到长安之前，就把长安城的周围，替父亲给扫荡干净。

李氏归鄠县别墅，散家赀，聚徒众。——《资治通鉴·隋纪·隋纪八》

凭借着父亲李渊、丈夫柴绍的号召力，再加上平阳公主有胆量、有志向，短短几个月，就召集了很多人马，主要分为三股力量。

第一股力量是，李渊有一个从弟叫李神通正在长安，李渊举兵的消息传开后，官府要捉拿他，李神通带着手下的士兵，跑到了户县山中，与平阳公主汇合；

第二股力量是，户县这个地方，原来就有一股很大的武装力量，是一个胡人在这自立为王，叫何潘仁，手下有几万人，势力很大。

平阳公主的一名家奴马三宝毛遂自荐，表示愿意承担游说何潘仁的重任。马三宝虽然是个家奴，但是很有胆量，而且口才极好，后来每次跟着平阳公主作战，都担任急先锋，因为立有大功，在唐朝建立以后被拜为大将军。

马三宝跟何潘仁晓以利害，说动了何潘仁，结果何潘仁也投奔了平阳公主；

第三股力量是，在收编了何潘仁以后，又联合了很多关中地区的豪强，像是李仲文、向善志、丘师利等反隋军队，大家纷纷都来响应、投靠她。

短短三、四个月，平阳公主麾下就有了七万人的大军。

平阳公主带着这支起义军，史书记载，先后攻下户县，占领周至，进而沿渭河西进，又拿下了武功、始平等县。

平阳公主的军队在长安城外围攻城略地，最后，除了没有攻打长安城之外，整个长安城外围，几乎都被她扫荡尽了。

公元617年9月，李渊率领主力渡过黄河，进入关中，这才知道女儿已经为他打下一大片地盘。

平阳公主亲率一万精兵前来接应自己的父亲。李渊听说女儿来了，太高兴了，特意安排柴绍迎接她，在华山下，夫妻两个在相别四五个月之后，又见面了。柴绍见了平阳公主几乎认不出来了，昔日的美娇娘，如今已经成了女将军。

李渊没有把自己女儿的部队并入到其它部队中去，而是让它单独立营，这是对她功绩的肯定，也是对她指挥能力的肯定。所以平阳公主的这支军队，对外就号称“娘子军”。

李渊整合各路人马，在当年11月，率20万大军围攻长安城，很快攻下了长安，在这个攻打的过程中，平阳公主的娘子军也很卖力。

李渊在登基以后，将自己这位才略出众的爱女封为“平阳公主”。因为她立有军功，每次封赏，给平阳公主的赏赐都格外的多。

然而，正史中关于平阳公主功勋的记录，却至此戛然而止。等她的名字再次出现，已经是五年之后。武德六年（公元623年）二月，平阳公主病逝，年龄尚不足30岁，唐高祖非常悲痛，下令风光大葬，而且要加上鼓吹之乐。

争议点：娘子关的这个“娘子”是谁？

说回娘子关这个话题，当地传说，娘子关地名的由来，与平阳公主有关，就是因为平阳公主曾经率军在这里驻扎过，所以就叫做娘子关。
但是，考诸史籍，此地地名跟平阳公主，应该没有什么关系。因为从上文我们看到，平阳公主打仗的这个时间段，就是从太原起兵到攻克长安这一段，而娘子关位于山西阳泉，地处山西、河北的交界，史书上没有她在这一带打仗的记录，所以说此地的地名，应该跟平阳公主没有什么关系。

至于流传的平阳公主“米汤退敌”，击退刘黑闼的故事，更像是一个传说，真实性不得而知。而且刘黑闼也算是天才将领了，与李世民斗得有来有回，没有那么容易被平阳公主欺骗，大家可以看我的相关文章：

https://m.toutiao.com/is/MPuSQwe/ - 洺水之战：天策上将对阵神勇将军，两位殿堂级战术大师的生死博弈 - 今日头条

总之，自从围攻长安之后，平阳公主再没有出现在史书记录的战争中，她之后有没有再上过战场？难道是相夫教子去了？这一切都是个谜。

娘子关的由来，还有一种说法，唐代的《元和郡县图志》记载，此处有一处妒女祠，祭祀一位女子，这位女子是春秋时期名人介子推的妹妹。

介子推的妹妹

在春秋战国时期，晋献公的儿子重耳，为了躲避后母骊姬和奸臣夷吾的迫害，带着一群心腹家臣出逃，踏上了长达19年的流亡之路。

在这些跟随的家臣中，有一位叫介子推的。

重耳流亡到卫国时，当地正逢天灾，粮食尽绝，重耳饥病交加，气息奄奄。介子推见状后，割下自己胳膊上和大腿上的肉，煮熟给重耳充饥，保住了他的性命。这就是流传后世、家喻户晓的“割股奉君”。

这令重耳非常感动，并许诺发达后一定重重报答介子推。

19年后，经过种种磨难，重耳重回晋国登上王位，史称晋文公。

重耳即位后，开始论功行赏，但他却忘记了介子推。

介子推却认为忠君的行为是应该的，没有必要得到奖赏，并以接受奖赏为耻辱，所以介子推背上他的老母亲，就隐居在现在的介休绵山，成了一名不食君禄的隐士。

知道此事的朝中大臣张解为其鸣不平，就写信给晋文公重耳，重耳这才想起了以身解饥的从臣介子推。

于是，重耳便派人寻他。可是绵山大，在深山老林里，久寻不见。

为了找到介子推，晋文公做出了一个决定——放火烧山。烧了三天三夜，风急火烈，绵延百里。

介子推是一位勇士，他妈妈也是一位烈女，两个人都不肯出来。

大火熄灭后，晋文公上山寻找，却发现介子推和母亲紧紧抱着一株大柳树被烧死，并留下一首诗。其中有“割肉奉君尽丹心，但愿主公赏清明”之句。

看到介子推已经被烧死，晋文公重耳感慨不已，为纪念介子推，他把绵山介子推长眠的地方称作介休，并下令从冬至后开始的105天，全国禁烟火，只能吃寒食。

就是因为要吃寒食，百姓不堪其苦，每年都要死很多人。

介子推有个性情刚烈的妹妹，叫介山氏，他妹妹不愿意看到因为纪念哥哥让老百姓承受这样的痛苦，死那么多人，所以她决心移风易俗，改变寒食节陋俗。

介山氏不在绵山周围，那里是核心，那里不可能改变，她跑到太行山深处的紫金山，就是后来的娘子关，为改变寒食陋俗、解除百姓苦难，自冬至后的105天中，每天积一点柴火，到了寒食节这天，堆薪燃火自焚。

妹以兄涉要主，身非令终，遂於冬至之後，日积一薪烈火焚之，以其易俗。谚云：“百日斫柴一日烧”，此之谓也。——《妒神碑》

因为介子推火烧绵山，晋文公为了纪念他，才有了寒食节，因为介子推的妹妹介山氏积薪自焚，移风易俗，出现了清明节。清明节怎么产生的，就是介山氏，把寒食节更改为清明节。

介山氏通过此举，把吃寒食的日子从105天，先改成了三天，最后改成一天，一天是清明和寒食是合二为一了，统叫清明，可里面有寒食的含义。

唐大历十一年（776年），游击将军、上柱国李諲（yīn）撰写《妒神颂并序》，立碑于祠旁。其序言有这样的陈述：

“晋东之美者，有妒水之祠焉，其神周代之女，介推之妹。……因为灭焰之辰，更号清明之节。”

其颂辞中还这样说：

“兄则禁火，妹乃积薪，共为佳节，在乎芳春？”

这里所说的就是寒食因介子推而设，清明因介子推的妹妹介山氏而成。查阅资料，在唐代，寒食渐渐与清明合二为一，可以说介山氏用自焚之举反抗超长的寒食节俗，遂成就了清明这个新的节俗。

《平定县志》记载了这个传说，现藏于太原纯阳宫的“妒神碑”，也刻下了这个故事。

妒神碑文中记载到：

“初文公出国，介推从行，有割股之恩，无寸禄之惠。誓将毕命，肯顾微躯，仪形飘殒於没烟，名迹庶几於不朽。後纵深悔，前路难追，因为灭焰之辰，更号清明之节。

介山氏这一惊世骇俗的举动，得到了百姓们的称颂，“百日打柴一日烧”，人们念念不忘此事，口口相传。后人为推崇她刚烈为善，在悬泉旁为其筑庙，称为“妒女祠”。

这里有一个问题，介山氏积薪自焚，这应该说是一个烈女的行为，为什么叫妒女呢？

老百姓给她盖的这座祠庙以后，发现这里有一个非常奇特的现象，就是这个地界不能过漂亮女人，但凡有盛装的女人从这过去的话，当地一定会打雷、下雨，久而久之，老百姓认为，这就是这个女人在嫉妒，所以把她叫做妒女。

妒女的这一特点写入了唐代的正史。《旧唐书》并州（今山西）人狄仁杰的传记里，有这样一段记载：

“高宗将幸汾阳宫，以仁杰为知顿使。并州长史李玄冲以道出妒女祠，俗云盛服过者必致风雷之灾，乃发数万人别开御道。仁杰曰：“天子之行，千乘万骑，风伯清尘，雨师洒道，何妒女之害耶？”遽令罢之。高宗闻之，叹曰：真大丈夫也！”

话说唐高宗李治要来山西的汾阳宫，需要从妒女祠经过，堂堂的并州长史，竟然打算征集数万人另开一条御道，因为当地有一个传说，妒神见到盛装打扮的人，会召来风雷之灾。狄仁杰不受这些说法左右，打消了另开御道的计划，被高宗称赞为大丈夫。

可见当时已经有妒女的传说，而且流传还很广。

宋代李焘的《续资治通鉴长编》卷1《宋太祖建隆元年》记载：

（公元960年）有“升镇州娘子关为承天军”

可见“娘子关”这个名称，至少在唐五代时候就已经有了。

明朝的《永乐大典》记载：

“承天镇，在平定州东北九十里，古妒女祠在焉，故俗谓娘子关。”

著名的地理学家顾祖禹在《读史方舆纪要》写道：

“苇泽关州东北八十里，即唐之承天军，俗曰娘子关，以妒女祠而名。”

清朝光绪年间的《山西通志》里记载：

“苇泽关一名娘子关，盖以妒女祠而名。”

总结：

“娘子关”的这个“娘子”是谁？最常见的说法是平阳公主，可是，尽管平阳公主是个女英雄，但是正史中没有记载她在娘子关所这一带，也就是山西、河北打仗的记录，所以说娘子关的地名，应该跟平阳公主没有什么关系。

“娘子关”名字的由来，很可能跟另一位“娘子”有关，她就是春秋战国时期，晋国名臣介子推的妹妹介山氏。人们还给她建了一座祠庙，后人称为“妒女祠”。

题外话：

写到这里，正文的内容就已经全部结束了，下面的内容是题外话，可以看着玩，也可以不看了…

大家看这张照片里这个圆脸寸头、戴着墨镜的人是谁？

这个男人就是中国科幻小说的领军者刘慈欣，他有一个响亮的头衔，亚洲第一位雨果奖获得者。像奥巴马、扎克伯格、乔治·马丁等都读过他的书。

上面这张照片拍摄于2001年12月，当时刘慈欣在娘子关发电厂工作，担任计算机工程师。实际上刘慈欣从1985年毕业后，一直在娘子关发电厂工作，时间长达二三十年。

刘慈欣于上世纪90年代开始发表科幻小说，《三体》的前两部、《流浪地球》都是其在发电厂工作期间的作品。

娘子关作为万里长城上的著名关隘，有抵御外敌、居安思危等含义，刘慈欣创作的科幻小说，也有关于未来人类的想象，要人类居安思危，面对外族入侵何去何从等问题。相信刘慈欣在太行山深处的娘子关，夜晚仰望宇宙星辰的时候，这里一定给了他很多的灵感。