|
一天，曾国荃收到哥哥曾国藩的来信，在信中，曾国藩特意嘱咐道：“你一定要谨记我的话，平日里多去跟你的挚友，同僚去借钱。”见到此言，曾国荃虽百般不解，可他仍旧遵守哥哥的嘱托，隔三差五地便向身边的朋友，同仁去借钱。
曾国藩之所以让弟弟借钱，在于他平时也有借钱的“坏习惯”，说到这里，可能很多人不太理解，曾国藩怎么可能会缺钱花。没错，曾国藩作为晚清重臣，曾任过两江总督，他肯定是不愁吃喝的。然而，这般有权有势的权臣，却是偏偏喜欢跟邻居，下属去借钱。 
1841年，曾国藩为了过年，只好找旁人借钱，《曾国藩家书》中，他给父母的家书写道：“男今年过年，除用去会馆房租六十千外，又借银五十两，前日冀望外间或有炭资之赠。”
事实上，借钱的本意并不是因为钱，而是为了看清人心、树立形象，避免他人的算计、与人为善，于己为善，这三点原因，才是曾国藩的用意，也是他智慧所在。
首先是第一点：看清人心。人与人在交往时，藏得最深的便是真心，若非利益相关的事情，就很难看清对方是否真心地对待自己。为了试探他人真心，曾国藩用了一个很简单的方法，跟人借钱，看对方的态度与行动，判断谁是真心想要帮助自己的人，谁是只会嘴上说说的人。
有句话讲“借钱的都是大爷，要钱的都是孙子”，指的是人在借完钱后就换了一副嘴脸，到时间了，也不提还钱，债主因此很被动，甚至还要低三下四的求着别人还钱。所以说，不管是谁，都只愿意把钱借给亲近的人。而曾国藩每次借完钱后都会及时归还，除此之外，他还会准备几样礼品，用来答谢对方的慷慨解囊。
如此一来，他人都觉得曾国藩是个有诚信的人，大家一传十，十传百，曾国藩的美名便人尽皆知了，因此不认识曾国藩的人也会想要主动结识他。若是曾国藩有难，这些人也定然会对其施以援手，因为在他们心中，曾国藩是个诚实，诚信，值得深交的人。这番操作便对应了第二点：树立形象，避免他人的算计。
晚清期间，曾国藩位极人臣，手中掌握着重权，可越是靠近政治中心地方就越是尔虞我诈，每走一步都要小心谨慎。曾国藩是个聪明人，他深谙朝廷中的行事法则，因此才能在朝中混得如鱼得水。
在朝中行事的第一准则是洞察人心，只有摸透了人心才能让自己多一个朋友，少一个敌人。朋友到敌人的距离看似很远，实则都在一念之间，而这一念多是嫉妒。显而易见，曾国藩的权势与地位足够引起他人的嫉妒，可在朝中官员大多都敬佩曾国藩，这就是他的高明之处，所用方法便是借钱与花钱。
仅1841年一年间，曾国藩送出的份子钱共计70多两，自己请客又用了40多两，加在一起近110多两。这样的宴请朋友的方式，也让曾国藩没有什么钱。人们会想：“曾国藩这么有头有脸的人物还要到处借钱，这日子过得还不如我呢。”这样一来，人们内心有了优越感，自然就不会再嫉妒曾国藩，曾国藩也便少了一个潜在的敌人。
用借钱来避免他人的算计，实在堪称高明。然而，他最高明的便是，与人为善也是于己为善。俗话说，好借好还，再借不难。然而曾国藩借钱，不光是为了自己，还为了百姓。 
1843年，曾国藩获得了1000多两银子的出差费，他便将其中的1000两寄回老家，只不过，要求600两用于父母兄弟过年，400两资助贫困乡亲。此事让他的兄弟颇为不满，毕竟，当时他们还欠着别人近1000两，这些钱好不容易够还债了，却还要拿出近一半的钱捐赠，他们直接指责大哥“有近名之心”。
曾国藩知道父母与兄弟的不满后，他在《曾国藩家书》中分别给父母与兄弟写了两封信。给父母的写道：“家中之债，今虽不还，后尚可还；赠人之举，今若不为，后必悔之。”给兄弟的写道：“凡盛衰在气象，气象盛则虽饥亦乐，气象衰则虽饱亦忧。”
就这样，他用理做通了家人的工作，让家人尽最大努力支持了他的善行。二弟曾国潢在大哥的影响下，成为远近闻名的“大善人”。四弟曾国荃，也成为了清朝名将。为了曾国荃日后的发展顺利，这才有了开头的一幕，虽然曾国荃起初并不明白哥哥的用意，可在他听话照干了一段时间后，也不得不感叹哥哥的高深。
曾国藩的成功在于他的坚持与勤奋，也在于他高深的智慧。他见过云端的风景，也曾被人贬到尘埃里，可不管怎样的境地，他都始终保持专注与赤诚。正是他的智慧与信念，促使他率领千军万马，用道德与学问成就千秋伟业。 
尽管曾氏流传下来的著作极少，但仅就一部《曾国藩家书》就可以体现他的学识造诣和道德修养。《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，小到人际琐事和家庭生计的指际，大到进德修业、经邦纬国之道的阐述，一共近1500封。常言道：“做官要学曾国藩，做事要看曾国藩。”来一套《曾国藩家书》，看看曾国藩的为人处世，看看他更多的治家治学之道，成就自己，成就家人。
|
