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据佛教史籍记载，释迦牟尼入灭后，有两颗灵牙留在了人间。一颗在中国，珍藏在北京西山八大处的佛牙塔内；另一颗在斯里兰卡，供养在康提布的佛牙殿中。 中国的这颗佛牙，最初由印度传入了当时的乌苌国，后由乌苌国传到了新疆的于阗。南北朝时，南朝高僧法献西游于阗，得到了这颗佛牙，将其带回了当时的京城南京，供奉在定林寺中。 隋文帝杨坚一统南北后，佛牙送到了长安。五代时期，中原兵乱，佛牙又辗转传入了辽国的燕京，笃信佛教的辽道宗耶律洪基下令将其供养在灵光寺招仙塔。自此之后，佛牙便在北京城安了家。 不过，金灭辽后，这个佛牙渐渐被人遗忘了。我猜想，当时的金人，刚刚步入封建社会，对佛教文化知之甚少，辽人撤离得又比较急，佛牙的事情就这样被湮没了。 佛牙重新走入人们的视野，时光的脚步已经走到了清末。1900年，八国联军侵略北京，大肆焚掠。地处郊外的灵光寺和招仙塔也被侵略者的炮火轰为一片瓦砾。事后，僧人整理残迹，在塔基中发现了一个石函，内有一沉香木盒，上有“释迦牟尼灵牙舍利 天会七年四月廿三记 善慧书”的题记。天会七年，即公元963年。这时人们才知，这颗佛牙已在招仙塔内供奉了近千年。 新中国成立之后，佛牙被迎至广济寺，供奉在舍利阁内。数年后，在原址重建新塔即佛牙舍利塔。佛牙舍利被永久供奉其中。1983年，佛牙舍利塔被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院，现由中国佛教协会派僧人管理。  佛牙舍利除了佛牙之外，我国还有释迦牟尼的佛指骨舍利，也是无价的珍宝，现藏在陕西省扶风县法门寺。 法门寺建于北魏时期。据记载，法门寺历史上第一次启奉佛指骨舍利是在公元555年。从此之后，供养佛指骨舍利的法门寺塔便被尊为“大圣真身宝塔”，受到了上至帝王，下至世俗的狂热崇拜。仅唐朝，就有七个皇帝奉迎佛骨。据说，皇帝派人迎接佛骨的场面非常宏大。法门寺至京城有三百里，道路车马，昼夜不绝。佛骨到了京城时，前导是禁卫军仪仗，鼓乐齐鸣，沸天烛地，绵亘数十里。一路上颂佛声不断，成千上万的百姓顶礼膜拜，还有不少人肘行膝步，噬指截发，甚至断臂“炼顶”（在头顶上点燃艾草），来表示对佛祖的虔诚。韩愈曾劝说唐宪宗不要迎佛骨，上《谏佛骨表》，差点掉了脑袋。 不过，法门寺在唐朝也曾遭受到过厄运。唐武宗李炎极力打击佛教。在会昌五年（公元845年）采取了大规模的灭佛举动。在此期间，唐武宗曾下令毁掉佛指骨舍利。幸运的是，在此之前，僧人们就准备了几件佛指骨舍利的仿制品，即影骨，用以上塞君命，交差了事。至于那个真舍利，则被秘密藏了起来。一直到1987年考古人员发掘真身宝塔地宫时，这个真舍利才重现人间。 |
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