01 什么是格局? 下棋时,走一步看十步;做事时,一开始就想到结局;把成功当成新的起点......都是格局。 很喜欢这样一句话:“不管烙饼再大,也大不过烙饼的锅。” 锅的大小,决定了那张最大的烙饼。这样的逻辑,可以应用到生活中的很多方面。比方说,你进入一个单位,如果不跳槽的话,一把手的位置,就是你追逐的最大的格局,不管你多折腾,有多大本事,都没有办法突破。 因此,我们在认识“格局”的时候,应该把握“尺度”。放大格局的根本,就是在有限的“尺度”内,尽可能地做好自己。不要好高骛远,其做认知范围之外的事情。 真正格局很大的人,是“有度”的人。 02 第一,勤奋有度,劳逸结合。 看过这样一个故事:明朝农业专家徐光启年幼的时候,读书非常用功。 其父亲常常说:“儿子,别那么努力,担心身体吃不消。” 徐光启拍着胸脯,说:“我身体好,没事的。” 时隔不久,他真的病倒了。医生建议他,要多休息。 休息了几天,他恢复了精神,忽然对父亲说:“家里的棉花地,产量不高,应该是棉花没有休息好。我有好办法了。” 隔天,他跑到地里,把棉花苗上的“顶芯”都掐了。毫无疑问,父母责罚了他一顿。 到了秋天,棉花果然增产。因为没有了顶芯,枝丫增多了;树苗没有拼命争夺花苞的养分了。 人要休息,来日就更有精神了;花草树木要休息,第二天就能蓬勃向上了。如果一直熬夜加班,夜里也和白昼一样,就会透支身体,生活就会失调,反而是“无功而返”。 “加油、努力、拼搏”,这样的话,需要经常说,但是还要根据自身情况,停下来。饿了吃饭,累了休息,困了睡觉,渴了喝水,也是幸福的生活。 不管你多么用功,也不能读完全世界的书。既然如此,那就慢慢来,针对性读书,学识一直在增长,就达到了预期。 03 第二,较真有度,该放就放。 《郁离子》里有这样一个故事:一个养马的农人,家里增加了一匹孔武有力的小马,大家都认为,这是千里马。 养马的人把小马送到宫里,希望小马大展宏图。可是,皇帝不能确定,小马到底能不能变成千里马;皇家的养马人,也不能确定。 小马被退回来了,养马的人很沮丧。 一个朋友说:“有一只出类拔萃的鸟,站在鸟群里。周围的鸟都嫉妒它、伤害它,把它赶走了。看来,家里没有千里马,不会被嫉妒,是好事。”
很多事情,本来就没有固定的结果,如果你非得较劲,反而陷入到了思维的死胡同。你要是抱着“成败都可以接受”的心态,就不会那么累了。 人生的格局,本来就是能进能退的。在熙熙攘攘的人流里,有人往东走,有人往西走,南北也有人,只是方向不同而已,并不能说明格局很小。 做人有弹性,就像柔软的灯光一样,能够抵达每一个角落,格局就真正“满”了。 04 第三,规矩有度,适时变通。 我的一个朋友,房子车子都有,父母都有稳定的工作。他在二十多岁的时候,定下了找女朋友的标准:身高一米七,五官秀气,本科毕业...... 他坚持按图索骥,兜兜转转过了十多年,现在快四十岁了,还是孤身一人。 上个月,朋友生病住院,父母不在身边,他忽然觉得很孤独,特别羡慕身边的病友,有伴侣照顾。于是他再也不谈择偶标准了。 我们经常说,要用一把尺去衡量人,一碗水要端平。现实来说,是做不到的,世上没有绝对公平的事情,也没有永远无法打破的规矩。 很多道理,都是某个阶段的“标准”,要随着时代的变化而改变。 尺度要严格,但是也不能过分严格。在某些时候,松一寸,反而体现了“谦卑、低调”等格局。 最好,不要用自己的尺子,去衡量所有人,要站在对方去看问题。坚持人与人、人与社会的互动,你才能把规矩调整到最合适的位置。 05 第四,能力有度,注重专一。 总有一些人,样样都会,般般不精。 如果一个学武术的人,十八般武艺都会,那么他很多招式,都是花拳绣腿;如果他抱着盾牌、长矛、弓箭、斧头、铁锤,还骑着马,估计不能战胜任何人,反而会出现自顾不暇的丑态。 做事要专一,能在一个方面很突出,就算是高手了。管理人员注重管理技巧,不一定要学习农业技能;科学家要专心研究,而不是去学管理技巧...... 就像程咬金一样,有了三板斧的能耐,就成为了唐朝开国功臣。 在一定的范围内,把自己的技能提升到极致,然后再去寻找新的突破口,就很了不起了。 06
曾国藩说过:“宏其度,则行有不得,反求诸已。” 真正能无限放大的格局,是一个人的胸怀,此外,任何事情都是有限度的。做人不能设限,但是做事要适可而止。 不管你处于什么位置,第一时间要搞清楚,位置的出路在哪里,最大的限度在哪里。不要好高骛远,做了超出认知范围的事情。 人心有尺,尺正事圆。 作者:布衣粗食。 关注我的文字,走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
|