古代皇帝怎么称呼他的一些妻子？各个略有不同，以下选取几个典型的朝代介绍： 一、唐代后宫制度 唐高祖武德初年，于皇后下设有： 1）贵妃、淑妃、德妃、贤妃为夫人，秩正一品； 2）昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔，秩正二品； 3）婕妤（秩正三品）、美人（秩正四品）、才人（秩正五品）各九人为二十七世妇； 4）宝林（秩正六品）、御女（秩正七品）、采女（秩正八品）各二十七人为八十一御妻。
二、以魏晋时期为例 皇后以下定制十二等级： 1）夫人，位次皇后，爵无所视； 2）贵嫔，位次皇后，在夫人下，爵无所视； 3）淑妃，位视相国，爵比诸侯王； 4）淑媛，位视御史大夫，爵比县公； 5）昭仪，爵比县侯； 6）昭华，爵比乡侯； 7）修容，爵比亭侯； 8）修仪，爵比关内侯； 9）婕妤，视中二千石； 10）容华，视真二千石； 11）美人，视比二千石； 12）良人，视千石。 三、清代 皇后(正室) X 1 (可分宫女10人) 皇贵妃(大姨太) X 1 (可分宫女8人) 贵妃(二姨太) X 2 (可分宫女8人) 妃(三姨太) X 4 (可分宫女6人) 嫔(四姨太) X 6 (可分宫女6人) 贵人(五姨太) X 不限(可分宫女4人) 常在(六姨太) X 不限(可分宫女3人) 答应(七姨太) X 不限(可分宫女2人) 宫女(丫环) X 应少过二千人 被皇上看上的宫女可以由答应、常在一步步升上去。 拓展资料： 一、选择后妃的步骤 第一步是选秀女。 每3年由户部主持选阅驻防八旗和外任旗员之女。吴振《养吉斋丛录》卷二十五叙述了挑选八旗秀女的做法： 旧制，挑选秀女，皇后及内廷主位之亲姊妹皆免挑。凡八旗官员、兵丁、闲散之女子，皆备选。嘉庆十一年，命汉军自笔帖式，骁骑校以上女子备选。十八年，命满洲蒙古自护军、领催以上备选。其拜唐阿（执事人）、马甲（清代八旗骁骑营马兵的别称）以下女子不备选。 挑选八旗秀女，事隶户部。其年自十四至十六为合列。有应挑而以病未与者，下届仍补挑。年已在十七以上，谓之逾岁，则列于本届合例女子之后。 每日选两旗，以人数多寡匀配，不序旗分也。挑选之前一日，该旗参领、领催等先排车。如挑正黄、镶黄两旗，则正黄之满、蒙、汉分三处，每一处按年岁册，分先后排定。镶黄之满、蒙、汉亦分三处，每一处亦按年岁册，分先后排定，然后车识行。 首正黄之满洲，而蒙古，而汉军。继以镶黄之满、蒙、汉。贯鱼衔尾而进，车树双灯，各有标识。日夕发轫，夜分入后门，至神武门外。候门启，以次下车而入。其车即由神武门夹道而出东华门。由崇文门大街至直北街市，还绕入后门而至神武门。 计时已在次日巳午之间。选毕者，复以次登车而出各归其家。虽千百辆车，而井然有序。素谓之排车。闻旧时车马杂沓，先后凌乱，应选者争路不得进，不特坠珥遗簪而已。自嘉庆间额驸丹巴多尔济定此法，人皆称便。又内务府三旗挑选，亦排车在地安门之沙滩地方。 应选女子入神武门，至顺贞门外恭候，有户部司官在彼管理。至时，太监按班引入，每班五人，立而不跪。当意者，留名牌，谓之留牌子。定期复看，复看而不要留者，谓之撂牌子。其牌子书某官某人之女，某旗满州人（蒙古、汉军则书蒙古、汉军），年若干岁。 秀女入宫后，一般封答应。然后其中一些晋升为常在、妃、嫔、贵人。贵人以上得出自世代显贵人家，贵人以下只须从拜唐阿子女中挑选。 有的秀女配近支宗室或皇子、皇孙。至于皇后，一般先由太后从近支王公大臣的女儿中挑选，由皇帝册封。日后，皇帝不喜欢还可以撤换。顺治帝就废过顺治八年（1651）八月册封的皇后博尔济吉特氏。 清王朝把选择后妃看成一大政治。清王朝选择后妃，主要从满族中挑选，其次是从蒙古贵族中挑选，目的是为了加强与蒙古贵族的联系。 佟洵、侯久萱《清宫后妃》根据《清皇室四谱》编制的《清宫后妃表》，列出12帝后妃187名，除8名未标族名外，12名是女真族，136名是满族，蒙古族21名，汉族9名，维吾尔族1名。 参考资料：人民网：最全清朝后宫等级制度 本回答被网友采纳2 在古代，大臣的妻子在皇帝面前是如何称呼自己的?称呼臣妾，但是大臣一般不希望自己的妻子见皇帝的。 3 古代称呼老婆的几种方式 ？古代称呼老婆的几种方式 ： 1、贱荆 ：有表示贫寒之意。 2、娘子 ：古人对自己妻子的通称。 糟糠 形容贫穷时共患难的妻子。 3、内人 ：过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。 4、太太 ：旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”.早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。 5、老伴儿： 指年老夫妻的一方，一般指女方。 6、媳妇儿 ：在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。 7、荆妻 ：旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。
扩展资料： 古代不同身份对老婆的称呼： 1、皇帝称老婆叫梓童； 2、宰相称老婆叫夫人； 3、文人称老婆叫拙荆（谦称，非直接对妻子使用）； 4、雅士叫执帚（谦称，非直接对妻子使用）； 5、商贾称贱内； 6、士人叫妻子； 7、 秀才才称娘子；（吴语区沿用） 8、庄稼汉叫婆姨（婆娘）； 9、有修养的人称太太； 10、有文化的人称老婆叫老婆； 参考资料：百度百科-老婆 本回答被网友采纳4 皇帝对妻子的称呼梓童：也称之为子童！在《西游记》也出现过。 梓童一是源自于《汉武故事》，其中曾讲到卫子夫入宫，岁余不得见，涕泣请出。武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫，从而得子，并立子夫为皇后。这或许就是帝称后为“梓童”的开始，
还有一种说法是皇帝的印章以玉雕成，称做「玉玺」；皇后的印章以梓木雕成，因此皇帝以「梓童」来称呼皇后。 有学者指出，在元杂剧或明代小说中，“子童”或“梓童”不仅用于皇后之称，还用于女仙和女王的自称。 例如《金安寿》中“（老旦扮王母）子童乃九灵大妙金母是也”。《误入桃源》中“（二旦扮仙子）子童二人，乃上界紫霄玉女”。《西游记》中“子童女人国王，俺一国无男子”。这是因为神权原高于人权，稍高一些级别的神仙均可称“帝”、“后”，故仙女称“子童”不足为怪。 梓童（拼音：zǐtóng），原作“子童”最早见于《全相平话五种》：“妲己乃问天子曰：'大王前者行文字天下人进宝，近日进得何宝？将来与子童随喜看之。’”（《武王伐纣平话》） “吕后：'子童领旨，九月二十一日未央宫下，斩讫韩信也’。”（《前汉书平话》） “高祖圣旨言：'..寡人去游云梦，交子童权为皇帝，把三人赚人宫中，害其性命’。”（《三国志平话》） 在明代小说中，“子童”遂被“梓童”所替用于皇帝或国王对皇后的称呼。如《西游记》“那国王急睁眼睛，见皇后的头光，他连忙爬来道：'梓童，你如何这等。’”） 5 古代皇帝如何称呼自己的父亲？一般的皇帝登记一般都是自己的父亲驾崩之后。一般称作“皇考”。即位之后老皇帝还在的有称“某祖”、“某宗”“父皇”，如“太宗”“太祖”之类，也有称太上皇的。 6 古代皇帝为什么称呼妻子为梓潼 梓潼是什么意思？？？对于梓童的由来在历史上有3种说法。 1、在古人看来梓为木中尊贵的王，同时也有取谐音之好意，以有梓为有子的意思。在古代人们觉得皇后要担负开枝散叶的责任，而子嗣是封建王朝的第一大事情，尤其是皇家之中，子嗣特别重要。因此，为了迎合这种子嗣兴旺的心理，皇后就被称为梓童。 2、在《汉武故事》（大部分人是南北朝时所写）中，曾经汉武帝梦到一棵梓树，之后宠幸了卫子夫。后来卫子夫成为皇后，于是后人把皇后叫做梓童。 3、梓童这一称呼在通俗小说中早早地产生。春秋战国时期，争霸天下的诸侯的正房夫人大都自我称呼为小童（小君），可是后来人们感觉到把皇后称做小，是对皇后的大大不敬。 因此，宋元时期，在通俗文学中就出现了子童（子也有小的意思），再后来，可能人们嫌子与童的搭配不好看，于是明朝，产生了梓童以称呼皇后的说法（子与梓同音）。
扩展资料 除梓潼外的其他几种称呼 1、椒房：汉朝皇后的宫殿多以椒涂壁，用以取暖避邪，也有“多子”之意，因此椒房可别称皇后、或用以代称皇后寝宫。 汉哀帝宠爱美男子董贤，将董贤之妹册封为董昭仪，并将之称为次皇后，又在宫中赐董昭仪宫室名为椒风舍，和皇后所居之椒房相似。 2、中宫、正宫：古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。 3、元后、元嫡：皇帝的元配皇后可称元后，方便和继位皇后（继后）有所区别。 4、继后：皇帝的第二个皇后，区别元后。 武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫，从而得子，并立子夫为皇后。这或许就是帝称后为“梓童”的开始。 5、天下母、天地母：皆为对皇后的敬称。 6、慈壶、慈闱：对皇后或皇帝生母（多为皇太后）的尊称，或是用以代称这两者的寝宫。 参考资料来源：百度百科-梓童 |
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