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《资生经》说的最直接：脐下三寸为下丹田，方圆四寸，着于脊梁 于脊梁、两肾中间，左青右白，上黄下黑，中央赤色，名曰大海，贮其血气；亦名大中，极言人身上下四向最为中也。中央正位，即丹田，金胎神室也。 天道对每个修士都是公平的，每个人到了这个阶段都会有那丝契机出现，关键是你能不能找到它？引发心灵的共鸣？并由此明悟自己的方向，在这个方向上深耕，以求一个从量变到质变的过程。 海蟾翁《金丹歌》：炼形成气归真一，炼气成形谒紫宸。 《悟真篇》云：道自虚无生一气，便从一气产阴阳。 石真人《还源篇》云：气是形中命。 便有，真一之气，生于天地之先，得于虚无之中，恍惚窈冥，视之不见，听之不闻，搏之不得，如之何凝结而成黍珠者哉？ 盖圣人以实而形虚，以有而形无。两者相形，一物生焉。所谓一者，即先天地真一之气，凝而为一黍之珠也。 《叅同契》曰：枝茎花叶，果实垂布，正其根株，不失其素。 《悟真篇》云：万般非类徒劳力，争似真铅合圣机。 《契秘图》曰：离纳己，为日、为火、为心、为丹砂、为龙、为汞；坎纳戊，为月、为水、为肾、为铅、为虎、为气。 《金碧经》曰：造化泉窟，阳气发坤，日晷南至，五星联珠，日月合璧。 纯阳祖师云：精神气血归三要，南北东西共一家。 等等，几乎每一个道统都有自己对金丹的独特描述，正因为说的多了，反而让人无所适从
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