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蒙求注21-30

 zqbxi 2022-11-11 发布于江西

21.燕昭筑台, 郑庄置驿。

[注释]《文选》 卷二九鲍照《放歌行》 : “岂伊白璧赐, 将起黄金台。 ”李善注引《上谷郡图经》 曰: “黄金台, 易水东南十八里, 燕昭王置千金于台上, 以延天下之士。 ”又引王隐《晋书》 曰: “建武初, 段匹磾推刘琨为大都督, 结盟讨石勒, 进屯故安县故燕太子丹金台。 ”《战国策·燕策一》 : “燕昭王收破燕后即位,卑身厚币, 欲将以报仇, 故往见郭隗wěi kuí先生曰: '齐因孤国之乱, 而袭破燕, 孤极知燕小力少, 不足以报。 然得贤士与共国, 以雪先生之耻, 孤之愿也。 敢问以国报仇者奈何? ’郭隗先生对曰: '帝者与师处, 王者与友处, 霸者与臣处, 亡国与役处。 ……臣闻古之人君, 有以千金求千里马者, 三年不能得, 涓人言于君曰:“请求之。 ”君遣之, 三月, 得千里马, 马已死, 买其首五百金, 反以报君。 君大怒曰: “所求者生马, 安事死马而捐五百金? ”涓人对曰: “死马且买之五百金, 况生马乎? 天下必以王为能市马, 马今至矣。 ”于是不能期年, 千里马至者三。 今王诚欲致士, 先从隗始; 隗且见事, 况贤于隗者乎? 岂远千里哉? ’于是昭王为隗筑宫而师之。 乐毅自魏往, 邹衍自齐往, 剧辛自赵往, 士争凑燕。 ”李白《古风》 : “燕昭延郭隗, 遂筑黄金台。 ”又《南奔书怀》 : “侍笔黄金台, 传觞青玉案。 ”宋叶大庆《考古质疑》 、 明刘侗《帝京景物略·黄金台》 辩之尤详。 可参观。(郭隗,燕(今河北省涞水县隗家庄村 ,一说河北省满城县 )人,战国时期燕国大臣、贤者,纵横家代表人物,郭国后裔。周赧王四年,即燕昭王元年(前311年),燕昭王为报齐灭燕之仇,拜访郭隗,求计问策,尊郭隗为师。郭隗以古人千金买骨为例,鼓励燕昭王广纳社会贤才,建筑"黄金台" ,此举引起天下震动。乐毅、邹衍、剧辛及其他有才能的人皆来归附燕国,燕国强大起来。 周赧王十八年(前297年),郭隗去世。) ○《史记·汲郑列传》 : “郑当时者, 字庄, 陈人也。(郑桓公十九世孙) 其先郑君尝为项籍将; 籍死, 已而属汉。 高祖令诸故项籍臣名籍(记名入册。 犹名册。), 郑君独不奉诏。 诏尽拜名籍者为大夫, 而逐郑君。郑君死孝文时。 郑庄以任侠自喜, 脱张羽于厄, 声闻梁楚之间。 孝景时, 为太子舍人。 每五日洗沐, 常事驿马长安诸郊, 存诸故人, 请谢宾客, 夜以继日, 至其明旦, 常恐不遍。 庄好黄老之言, 其慕长者如恐不见。 年少官薄, 然其游知交皆其大父行, 天下有名之士也。 武帝立, 庄稍迁为鲁中尉、 济南太守、 江都相, 至九卿为右内史。 以武安侯、 魏其时议, 贬秩为詹事, 迁为大农令。 ”

22.瓘靖二妙, 岳湛连璧。

[注释]《晋书·卫瓘传》 : “卫瓘, 字伯玉, 河河东安邑人也。 ……瓘学问深博,明习文艺, 与尚书郎敦煌索靖俱善草书, 时人号为'一台二妙’。 汉末张芝(张芝(?-192年),字伯英,敦煌郡渊泉县(今甘肃省瓜州县)人。东汉书法家、"草书之祖",大司农张奂的儿子。)亦善草书, 论者谓瓘得伯英筋, 靖得伯英肉。 ”○《晋书·夏侯湛传》 : “夏侯湛, 字孝若,谯国谯人也。 祖威, 魏兖州刺史。 父庄, 淮南太守。 湛幼有盛才, 文章宏富, 善构新词, 而美容观, 与潘岳友善, 每行止, 同舆接茵, 京都谓之'连璧’。 ”(靖二妙。湛潘连璧

23.郄诜一枝, 戴冯重席。

[注释]《晋书·郄诜传》 : “郄诜qièshēn , 字广基, 济阴单父人也。 父晞, 尚书左丞。诜博学多才, 瑰伟倜傥, 不拘细行, 州郡礼命并不应。 泰始中, 诏天下举贤良直言之士, 太守文立举诜应选。 ……累迁雍州刺史。 武帝于东堂会送, 问诜曰: '卿自以为何如? ’诜对曰: '臣举贤良对策, 为天下第一, 犹桂林之一枝, 昆山之片玉。 ’帝笑。 侍中奏免诜官, 帝曰: '吾与之戏耳, 不足怪也。 ’诜在任威严明断,甚得四方声誉。 卒于官。 ”王隐《晋书》 曰: “武帝问郄诜: '卿自以为何? ’诜对曰:'臣举贤良对策, 为天下第一; 犹桂林之一枝, 若昆山之片玉。 ’帝笑, 侍中奏免诜, 诏曰: '吾与戏耳。 ’”(晋郄诜举贤良对策试,为天下第一。见《晋书·郄诜传》。后因以“郄诜高第”喻指科举高中,荣登榜首。)(《艺文类聚》 卷二五引) ○《后汉书·儒林传》 : “戴凭字次仲, 汝南平舆人也。 习《京氏易》。 年十六, 郡举明经, 征试博士, 拜郎中。 ……正旦朝贺, 百僚毕会, 帝令群臣能说经者更相难诘, 义有不通, 辄夺其席以益通者, 凭遂重坐五十余席。 故京师为之语曰'解经不穷戴侍。 在职十八年, 卒于官,诏赐东园梓器, 钱二十万。 ”谢承《后汉书》 曰: “戴冯, 字次仲。 拜郎中, 正旦朝贺, 帝令群臣说经义, 有不通者, 辄夺其席, 以益通者。 冯重五十席(层叠的坐席。古人席地而坐,以坐席层叠的多少表示身分的高低。戴凭解经不穷,'遂重坐五十余席'。后用以借指学问渊博的儒者。), 京师议曰: '解经不穷戴侍中’。 ”(《艺文类聚》 卷五五引) (麟按: “冯”与“凭”音义通)

24.邹阳长裾, 王符逢掖。

[注释] 邹阳《上书吴王》 : “今臣尽知毕议, 易精极虑, 则无国而不可奸:饰固陋之心, 则何王之门不可曳长裾乎? ”( 汉人邹阳用“曳长裾”(提起衣襟出人高门宅第)喻指寄食豪门。 ①裂荷焚芰,接武曳长裾。(贺铸《将进酒》[城下路]509)这里用本典叙写商山四皓弃隐出山奔走于帝王门下。②胡尘卷地,南走炎荒,曳裾强学应刘。(朱敦儒《雨中花·岭南作》833)这里用本典自伤被迫寄食权门。)(《文选》 卷三) ○《后汉书·王符传》 :“王符字节信, 安定临泾人也。 (王符(约85年~约163年),字节信,汉族,安定临泾(今甘肃省庆阳市镇原县)人,东汉政论家、文学家、进步思想家。)少好学, 有志操, 与马融、 窦章、 张衡、 崔瑗等友善。 安定俗鄙庶孽, 而符无外家, 为乡人所贱。 自和、 安之后, 世务游宦, 当涂者更相荐引, 而符独耿介不同于俗, 以此遂不得升进。 志意蕴愤, 乃隐居著书三十余篇, 以讥当时失得, 不欲章显其名, 故号曰《潜夫论》 。 其指讦时短, 讨谪物情, 足以观见当时风政。 ……后度辽将军皇甫规解官归安定, 乡人有以贷得雁门太守者, 亦去职还家, 书刺谒规。 规卧不迎, 既入而问: '卿前在郡食雁美乎? ’有顷, 又白王符在门。 规素闻符名, 乃惊遽而起, 衣不及带, 屣履出迎,援符手而还, 与同坐, 极欢。 时人为之语曰: '徒见二千石, 不如一缝掖。 ’(féng yè,大袖单衣,古儒者所服;亦指儒者。)言书生道义之为贵也。 ”(麟按“逢”“缝”通假)

25.鸣鹤日下, 士龙云间。

[注释]《世说·排调》 : “荀鸣鹤(名隐) 陆士龙(名云) 未相识, 俱会张茂先(名华) 坐。 张令其语, 以其并有大才, 可勿作常语。 陆举手曰: '云间陆士龙。 ’荀答曰: '日下荀鸣鹤。 ’陆曰: '既开青云, 睹白雉, 何不张尔弓, 布尔矢? ’荀答曰: '本谓云龙骙kui骙(强壮), 定是山鹿野麋; 兽弱弩强, 是以发迟。 ’张乃抚掌大笑。 ” 《晋书·陆云传》 : “云字士龙, 六岁能属文, 性清正, 有才理。 少与兄机齐名, 虽文章不及机, 而持论过之, 号曰'二陆’。 幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之, 曰: '此兒若非龙驹, 当是凤雏。 ’后举云贤良, 时年十六。 吴平, 入洛。 机初诣张华, 华问云何在。 机曰: '云有笑疾, 未敢自见。 ’俄而云至。 华为人多姿制, 又好帛绳缠须。 云见而大笑, 不能自已。 先是, 尝著缞绖上船, 于水中顾见其影, 因大笑落水, 人救获免。 云与荀隐素未相识, 尝会华坐, 华曰: '今日相遇, 可勿为常谈。 ’云因抗手曰: '云间陆士龙。 ’隐曰: '日下荀鸣鹤。 ’鸣鹤, 隐字也。 云又曰:'既开青云睹白雉, 何不张尔弓, 挟尔矢? ’隐曰: '本谓是云龙骙骙, 乃是山鹿野麋。 兽微弩强, 是以发迟。 ’华抚手大笑。 刺史周浚召为从事, 谓人曰: '陆士龙,当今之颜子(颜渊)也。 ’”(善打嘴炮

26.晋宣狼顾, 汉祖龙颜。

[注释]《晋书·宣帝纪》 : “宣皇帝讳懿, 字仲达, 河内温县孝敬里人, 姓司马氏。 ……帝内忌而外宽, 猜忌多权变。 魏武察帝有雄豪志, 闻有狼顾相。 欲验之。乃召使前行, 令反顾, 面正向后而身不动。 ”○《史记·高祖本纪》 : “高祖为人,隆准而龙颜。 ”司马贞《索隐》 曰: “文颖曰: '高祖感龙而生, 故其颜貌似龙, 长颈而高鼻。 ’”

27.鲍靓记井, 羊祜识环。

[注释]《晋书·鲍靓传》 : “鲍靓, 字太玄, 东海人也。 年五岁, 语父母云: '本是曲阳李家儿, 九岁坠井死。 ’其父母寻访得李氏, 推问皆符验。 靓学兼内外,明天文河洛书, 稍迁南阳中部都尉, 为南海太守。 尝行部入海, 遇风, 饥甚, 取白石煮食之以自济。 王机时为广州刺史, 入厕, 忽见二人着乌衣, 与机相捍, 良久擒之, 得二物似乌鸭。 靓曰: '此物不祥。 ’机焚之, 径飞上天, 机寻诛死。 靓尝见仙人阴君, 授道诀, 百余岁卒。 ”○《晋书·羊祜传》 : “羊祜, 字叔子, 泰山南城人也。 ……祜年五岁, 时令乳母取所弄金环。 乳母曰: '汝先无此物。 ’祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之。 主人惊曰: '此吾亡儿所失物也, 云何持去! ’乳母具言之, 李氏悲惋。 时人异之, 谓李氏子则祜之前身也。 又有善相墓者, 言祜祖墓所有帝王气, 若凿之则无后, 祜遂凿之。 相者见曰: '犹出折臂三公’, 而祜竟堕马折臂, 位至公而无子。 ”(漏喝孟婆汤

28.仲容青云, 叔夜玉山。

[注释]《晋书·阮籍传附》 : “(阮) 咸字仲容。 父熙, 武都太守。 咸任达不拘,与叔父籍为竹林之游, 当世礼法者讥其所为。 咸与籍居道南, 诸阮居道北, 北阮富而南阮贫。 七月七日, 北阮盛晒衣服, 皆锦绮粲目, 咸以竿挂大布犊鼻(粗布牛鼻裙)于庭。人或怪之, 答曰: '未能免俗, 聊复尔耳! (姑且学大家这样罢了)’”颜延之《五君咏五首》 : “仲容青云器,实禀生民秀。 ”(《文选》 卷二一。 《晋书·阮籍传附》 : “太原郭奕高爽有识量,知名于时, 少所推先, 见咸心醉, 不觉叹焉。 ”所叹服者或为青云之器。 ) ○《晋书·嵇康传》 : “嵇康, 字叔夜, 谯国铚人也。 其先姓奚, 会稽上虞人, 以避怨,徙焉。 铚有嵇山, 家于其侧, 因而命氏。 兄喜, 有当世才, 历太仆、 宗正。 康早孤, 有奇才, 远迈不群。 身长七尺八寸, 美词气, 有风仪, 而土木形骸, 不自藻饰, 人以为龙章凤姿, 天质自然。 恬静寡欲, 含垢匿瑕, 宽简有大量。 学不师受,博览无不该通, 长好《老》 《庄》 。 与魏宗室婚, 拜中散大夫。 常修养性服食之事, 弹琴咏诗, 自足于怀。 ”《世说·容止》 : “嵇康身长七尺八寸, 风姿特秀, 见者叹曰: '萧萧萧萧, 爽朗清举。 ’或云'萧萧如松下风, 高而徐引。 ’山公(名涛,字巨源) 曰: '嵇叔夜之为人也, 岩岩若孤松之独立; 其醉也, 傀俄若玉山之将崩。 ’”又“时人目夏侯太初(名玄) '朗朗如日月之入怀’, 李安国(名丰) '颓唐如玉山之将崩’。 ”

29.毛义捧檄, 子路负米。

[注释]《文选》 卷五七颜延年《陶征士诔(并序) 》 : “远惟田生致亲之议,追悟毛子捧檄之怀。 ”李善注引范晔《后汉书》 曰: “庐江毛义, 字少卿。 家贫,以孝称。 南阳人张奉慕其名, 往候之。 坐定而府檄( 古代官府用以征召或声讨的文书:“此臣之所谓传~而千里定者也”。~文。羽~。~移(文体名,“檄文”与“移文”的合称。檄文多用于声讨和征伐;移文多用于晓喻或责备)。)适到, 以义守令(太守\县令)。 义捧檄而入,喜动颜色。 奉者志尚之士, 心贱之, 自恨来, 固辞而去。 及义母死, 去官行服。数辟公府, 为县令, 进退必以礼。 后举贤良, 公交车征, 遂不至。 张奉叹曰: '贤者固不可测, 往日之喜, 为亲屈也。 ’”《东观汉记》 : “庐江毛义, 少时家贫,以孝行称。 南阳张奉慕其义, 往候之, 坐定而府檄适至, 以义守令。 义奉檄而入,喜动颜色。 ”○ 《孔子家语·致思》 : “子路见于孔子曰: '负重涉远, 不择地而休;家贫亲老, 不择禄而仕。 昔者, 由也事二亲之时, 常食藜藿之食, 为亲负米百里之外。 亲没之后, 南游于楚, 从车百乘, 积粟万钟, 重茵而坐, 列鼎而食。 愿欲食藜藿, 为亲负米, 不可得复也! 枯鱼衔索, 几何不蠹? 二亲之寿, 忽若过隙。 ’孔子曰: '由也事亲, 可谓生事尽力, 死事尽思者也! ’”(刘向《说苑·建本》 略同)(宣扬孝道

30.江革忠孝, 王览友弟。

[注释]《梁书》 卷三六《江革传》 : “江革, 字休映, 济阳考城人也。 祖齐之,宋尚书金部郎。 父柔之, 齐尚书仓部郎, 有孝行, 以母忧毁卒。 革幼而聪敏, 早有才思, 六岁便解属文。 柔之深加赏器, 曰: '此儿必兴吾门。 ’九岁, 丁父艰,与弟观同生孤贫, 傍无师友, 兄弟自相训勖, 读书精力不倦。 十六丧母, 以孝闻。服阕, 与观俱诣太学, 补国子生, 举高第。 齐中书郎王融、 吏部谢朓雅相钦重。朓尝宿卫, 还过候革, 时大雪, 见革弊絮单席, 而耽学不倦, 嗟叹久之, 乃脱所著襦, 并手割半氈与革充卧具而去。 司徒竟陵王闻其名, 引为西邸学士。 ……除少府卿, 出为贞威将军、 北中郎南康王长史、 广陵太守, 改授镇北豫章王长史,将军、 太守如故。 时魏徐州刺史元法僧降附, 革被敕随府王镇彭城。 城既失守,革素不便马, 乃泛舟而还, 途经下邳, 遂为魏人所执。 魏徐州刺史元延明闻革才名, 厚加接待。 革称患脚不拜, 延明将加害焉, 见革辞色严正, 更相敬重。 ……延明逼之逾苦, 将加棰扑。 革厉色而言曰: '江革行年六十, 不能杀身报主, 今日得死为幸, 誓不为人执笔。 ’延明知不可屈, 乃止。日给脱粟三升, 仅余性命。……乃除都官尚书。 将还, 民皆恋惜之, 赠遗无所受。 送故依旧订舫, 革并不纳, 惟乘台所给一舸。 舸艚偏欹, 不得安卧。 或谓革曰: '船既不平, 济江甚险, 当移徙重物, 以迮轻艚。 ’革既无物, 乃于西陵岸取石十余片以实之。 其清贫如此。 ”○《晋书·王祥传附》 : “(王) 览字玄通。 母朱, 遇祥无道。 览年数岁, 见祥被楚挞, 辄涕泣抱持。 至于成童, 每谏其母, 其母少止凶虐。 朱屡以非理使祥, 览辄与祥俱。 又虐使祥妻, 览妻亦趋而共之。 朱患之, 乃止。 祥丧父之后, 渐有时誉。朱深疾之, 密使鸩祥。 览知之, 径起取酒。 祥疑其有毒, 争而不与, 朱遽夺反之。自后朱赐祥馔, 览辄先尝。 朱惧览致毙, 遂止。 览孝友恭恪, 名亚于祥。 及祥仕进, 览亦应本郡之召, 稍迁司徒西曹掾、 清河太守。 ”(麟按: 《尚书·君陈》 :“惟孝友于兄弟。 ”《说文》 : “悌, 善兄弟也。 ”贾宜《道术》 : “弟爱兄谓之悌。 ”白居易《和答诗·和<阳城驿>》 : “上言阳公行, 友悌无等夷, 骨肉同衾裯, 至死不相离。 ”)

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