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四川游(54)| 成都

 新用户6003EQaZ 2022-11-11 发布于甘肃

“”岁月走过,波澜不惊“”

前方,是你从未看过的风景,

       在锦似翠屏的四川盆地的西北部,在澄碧的岷江上游,镶着一颗绚丽夺目的明珠,它就是四川省省会成都。这座历史悠久的文化古城,因五代后蜀后主孟昶在城墙上遍植芙蓉而得名“芙蓉城”,简称“蓉城”。

      三星堆考古发现,成都已经有3000多年历史了。古代蜀王开明五世就在今天的四川的西部营建了城市。公元前316年,秦惠王灭了蜀国,派张仪等人,仿照秦都咸阳的模式,修筑了大城(周长6公里)和少城,并定名为成都。城上建造了雄伟壮观的楼房。唐代名诗人岑参赋诗赞曰:

常爱张仪楼,西山正相当。

千峰带积雪,百里临城墙。

烟氛扫晴空,草木映朝光。

车马隘百井,里闸盘二江。

      诗中描写了当时的城池的优美风光和兴旺景象:远处,西山干峰映雪;近处,烟尘、草木迎霞光,车水马龙充隘市井,两条清江绕过城廓。

      汉武帝元封五年(公元前 106年),将天下分为十三郡,设州,置制史。当时成都属于蜀郡益州。汉时,蜀郡丝纺业很发达,制种、取茧、抽丝和纺织等各道工序已经专业化,官府为了管理大量官奴从事织锦生产,在该城内外分别设立锦官城和车官城。

      锦官城设在成都的南门外,那里围墙高筑,森严壁垒,犹如城堡,实则乃是监督官奴生产织锦的一座劳改工厂式的丝绸厂。当时的织锦业受到官府的很大重视,连流经城南的府河也被称为锦江,成都也因而叫“锦官城”。

      在成都西门设置的车官城,专门负责管理运送人货以及征战用的车辆和车夫,相比锦官城,车官城鲜为人知。

      秦汉以后两千多年来,成都的建制虽几经更迭,城市的修筑也时有兴废,但是城池的地址一直没变,这一点与其他历史古城,尤其是古城长安,是不同的。

      张仪建城以后,成都城池经过了几次大规模的修筑。其中一次规模最大的修建,发生在唐僖宗乾符三年(公元876年),当时动用民工10万人,整个工程费时960万个工作日。诗人顾云在其《筑城篇》中描绘当时火热而壮观的劳动场面时写道:

风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。

散花楼晚挂残虹,濯锦江秋澄倒璧

      正是这种宏伟壮观的劳动场面,才塑造了花团锦簇般的蓉城多彩姿容。

      成都,是一个具有悠久政治传统的城市。在历史上,它曾是成家、蜀汉、大成、前蜀、后蜀等王朝的国都,又是北宋义军领袖王小波、李顺建立的大蜀政权和明末义军领袖张献忠建立的大西政权的政治中心。

      成都,又是一个具有悠久文化传统的城市。早在公元前170年左右,成都就出现了学宫,这是有史以来最早的一所官办的学校。由于文化教育事业的发达,成都人才辈出,在文学、音乐、美术、医学和史学等领域都出现过杰出的人物,在中华民族的文明史册上,写下了光辉的篇章。尤其令人称道的是成都的文物古迹,海内外闻名。其中,古朴简素的杜甫草堂、宏伟壮观的武侯祠、幽静典雅的望江楼、古老神奇的青羊宫道观以及庄严肃穆的五代前蜀皇帝王建的陵墓,令人叹为观止。

01

杜甫草堂

For The Good Times

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      杜甫草堂,唐代大诗人杜甫因避“安史之乱”,由陕入川,于公元759年冬天来到成都,在西郊浣花溪畔修了一栋茅舍,这就是他在蜀生活近4年,读书写作、安身立命的地方。他在这里写下诗文240余篇,《茅屋为秋风所破歌》等名篇便是在此写成。当年杜甫用“清江一曲抱村流,长夏江村事事幽”的诗句来描绘草堂及其环境。

      草堂大门两侧有一对联: 

万里桥西宅;百花潭北庄。

       杜甫这幅咏草堂的对联是有出处的,原来,浣花溪上游的一段江流,是当年百花潭的遗址;浣花溪下游直通锦江,有万里桥飞架江上,由上述对联可断定,草堂位于万里桥西边、百花潭北侧。

      草堂大门、大廨、诗史堂、工部祠三重古雅的厅堂,便在一条中轴线上。大廨是座敞厅,两侧壁柱上挂着清人顾复初书写的长联:

异代不同时,问如此江山,龙蜷虎卧几诗客;

先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。

      大廨后是诗史堂,堂正中安放着古铜色的杜甫全身塑像,诗人那背手捋须、凝神沉思的状态,似在沉吟赞美自然的诗句,又像思索悲辛人生的哲理。

      堂后有一小桥直通柴门,桥下潺潺溪水,傍花径,穿水槛,缓缓地流淌着。从柴门到工部祠,是一条红墙对峙的夹道,墙头爬满刺玫,绽开的花朵争奇斗妍,幽香飘逸,正是当年杜甫在诗中曾写过的“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”开”的意境。

      出花径便是工部祠。“工部”之称的由来,是因为杜甫曾作过节度参谋检校工部员外郎。

      祠内有杜甫泥塑像和明、清两代石刻像,两侧还有宋代著名诗人陆游、黄庭坚的泥塑像、石刻像及清代的草堂石刻图。

      为什么在杜甫草堂安放陆、黄二诗人的泥塑像和石刻像?对此,清末著名学者王闿运所撰的一副对联作了圆满的解释:“自许诗成风雨惊,将平生硬语愁吟,开得宋贤两派;莫言地僻经过少,看今日寒泉配食,远同吴郡三高。”这里“开得宋贤两派”是关键词语,“宋贤”是指宋朝的黄庭坚和陆游二贤;“两派"’是指黄庭坚创立的江西诗派和陆游创立的剑南诗派。陆、黄深受杜甫诗歌的影响,并形成各自的创作风格,进而产生两个诗歌创作的流派,所以,才有“开得宋贤两派"的评语。将陆、黄的泥塑和石刻像置于杜甫草堂,说明杜诗的影响源远流长。

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      草堂总面积约300亩,园林布局紧凑,设计精巧,小桥流水,盘花红墙,交错于庭院;梅丛楠林,翠竹千竿,融汇于一园,使诗人古朴的住宅,增添了诗情画意,令游人流连忘返。

      古往今来,中外人士写下不少凭吊和赞颂诗人及其草堂的诗文。1957 年2月朱德同志游览草堂时所题对联是令人称道的,他写道:“草堂留后世;诗圣著千秋。”

02

武侯祠

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      在成都市南郊有一处苍翠葱茏、红墙环绕的庙宇,这就是纪念蜀汉丞相诸葛亮的祠堂——武侯祠。武侯祠几经变更,现存的武侯祠是清康熙十一年(公元1672年),在原址重建的。

       武侯祠坐北朝南,一条中轴线贯穿大门、二门、刘备殿、过堂、诸葛亮殿等五重主体建筑。

       步入大门,只见院内古柏参天,微风摇曳树枝,在苍黛丛中闪现出青瓦红墙,那巍峨的殿宇,那幽深的庄重气氛,不由使人想起唐代伟大诗人杜甫咏叹武侯祠的诗篇:

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

      武侯祠中珍贵文物甚多,在大门和二门之间的通道矗立一道唐碑,碑文由唐朝名相裴度撰写,题为《汉丞相诸葛武侯祠堂碑》,由书法家柳公绰(柳公权之兄)书写,名匠鲁建刻字,因文章、书法、刻技皆绝妙,故通称“三绝碑”。

       在二门内刘备殿东壁,悬挂着现代书法家沈尹默手书的《隆中对》,正楷书体,法度谨严,雍容秀逸;西壁挂有岳飞手书的《出师表》木刻,行草书体,笔力雄健、大气磅礴,神采飞扬。

      东西偏殿,有关羽、张飞等塑像。东西两廊排列着蜀汉文臣、武将的塑像,一边以庞统为首的文臣,一边以赵云为首的武将,栩栩如生,庄重威严。

       诸葛亮殿内的贴金泥塑像,手执羽扇,头戴纶巾,意态肃然而俊逸。

       两侧为其子诸葛瞻、其孙诸葛尚塑像。

       殿内外匾联甚多,其中有老一代革命家董必武同志书写的一副对联:

三顾频烦天下计;一番晤对古今情。

       寓意精辟,发人深思。

       殿后侧为刘备墓,史称“惠陵”,据说,甘、吴二夫人也合葬于此。

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      望江楼在成都市东2公里,北临澄澈见底的锦江,南靠苍翠葱郁的竹海,有一座飞檐翘角的塔楼,这就是以唐代女诗人薛涛居室遗址而驰名中外的望江楼。

      薛涛,字洪度,长安人。幼时,随父宦居蜀中。父死后,家贫,沦为乐妓。自幼晓音律,能诗文。曾与当时著名的诗人元稹、白居易、裴度、张籍、杜牧、刘禹锡等唱和,留下不少传世佳作。

      相传薛涛生前在浣花溪、碧鸡坊兴建有浣笺亭和吟诗楼,现地面建筑皆废,只存一口古井,传说薛涛汲此井水制诗笺,色泽鲜丽,后人称此井为“薛涛井”。为了纪念薛涛,清时蜀中地方官员在她的居室遗址处曾两次大兴土木,先是重修薛涛井,又建吟诗楼、浣笺亭、濯锦楼;后又在锦江畔修造崇丽阁,建筑宏伟,造型美观,可登临饱览蓉城佳景。这就是通常所说的“望江楼”。

      解放后,曾几度修缮望江楼、濯锦楼、吟诗楼、浣笺亭等主要建筑,并广罗中外珍奇竹种,扩大植竹面积。现在已将薛涛居室遗址建成“翠竹万竿,幽篁似海”的竹园。一进园门,游人便投身于翠竹的海洋,在通往望江楼的路两边,奇竹丛丛,遮天蔽日,微风轻动,萧萧有声。

      女诗人一生坎坷,命乖运蹇。她平生爱竹,以竹自比,曾赋诗抒怀。

南天春雨时,那鉴霜雪枝。

众类亦云茂,虚心能自持。

多留晋贤醉,早伴舜妃悲。

晚岁君能赏,苍苍劲节奇。

      后人为了纪念她,不仅建造观景吟诗亭阁,而且广植翠竹。女诗人英灵有知,当含笑九泉了吧?

03

​青羊宫

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      在成都市通惠门外南面、百花潭北岸, 有一座最大最古的道观一青羊宫, 初名为青羊肆。相传远在周代,老子西行至函谷关与关令尹喜告别时说;“千日后可寻吾于成都青羊肆。”后来道家将古代哲学家老聃和道教中的李生君混为一谈,在成都建立了庙宇,名为青羊观。唐代改名为青羊宫,以后几经兴废,现存殿宇建筑为清代重建的。

       主要建筑有灵祖楼、八卦亭、三清殿、斗姥殿等。

      宫内有两只铜羊,造型美观,俗称“青羊”。由于游人的触摸,致使铜羊通体闪闪发光,色如赤金。

      宫内留存的石刻吕祖像,传说是唐代大画家吴道子所绘,石刻像是清末著名石刻匠陈宝鑫所刻。宫里还有木刻《道藏辑要》板片,是研究我国古代文化史和道教的重要文物。

      宫内保存最完整、造型最华丽的建筑当属三清殿前的卦亭了。亭基四方,亭身圆形,象征古代天圆地方之说。龟纹门窗,包抄亭身,两层亭顶,上覆黄琉璃瓦。屋檐高耸,爪角玲珑,八根石柱,镌刻盘龙,刻工细致精美。

      青羊宫还以“花会”闻名全国。自唐代以来,每年农历二月十五日,在这里举行庙会,又因传说这天是“花朝”,百花竞相开放,所以称为“花会”,每年一度的花会,人如潮涌,盛况空前。

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       总之,在数千年的历史进程中,美丽的蓉城汇集了丰富多彩的名胜古迹,它不仅有诗情面意的草堂、雄伟壮观的庙堂古祠、风光幽静的望江楼、神秘离奇的青羊宫,而且还有本文没能涉及的蜀宫地下文物宝库的王建墓、造福天府的都江堰、供奉李冰父子的二王庙、千年古利宝光寺等。这些名胜古迹,无不诱人发出居今思古的幽情,无不使人深深地景仰祖国历史文化的源远流长,丰富多彩,真诚地崇敬古代劳动人民和精工巧匠们的才能和智慧。

【END】

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