|
编者按：古代社会的政治或文化，存在突出的“门阀”特点，尤其汉朝至五代时期，“门阀政治昌盛，“官二代”“官三代”……甚至官员的七姑八姨，继续做官发财。如魏晋南北朝三百余年间，晋代朝廷官员约七成是琅琊王氏或与王家有关的人。另一方面，琅琊王氏又是史上最显赫的“书法家族”。五代以降，“门阀”渐弱，但封建社会仍不改制度上“家天下”或“族天下”的腐朽本质，政治上难免“近亲繁殖”，然而因生产力发展水平、地域等因素限制，文化上“近亲繁殖”却成为一种较为理想的自觉。如明代以文徵明为核心的苏州文氏家族，一百余年来书画家群星闪烁，在诗文、书画印方面形成了相似的审美范式。明末清初安徽宣城的梅氏是名门望族，也是文化世家，“宣城画派”即以梅氏成员为主体，因画黄山而著称，自成绘画流派，又与戴本孝、渐江共称黄山画派。因画家们具备共同的精神气质和审美追求，以及对“黄山题材”的重视与关注，形成了相对一致的绘画风格。安徽博物院藏有明清时期宣城地区梅氏诸贤及“宣城画派”成员的山水、花卉和书法作品等五十余件套，基本上体现了“梅氏书画”的地方特色和艺术成就。本期专题特推出明清时期“梅氏书画”作品以及相关论文，以飨读者。  [清]梅清 古帝炼丹台图轴 132.5cm×52.1cm 纸本墨笔 安徽博物院藏 款识：古帝丹台迹未荒，行来鼎内紫芝香。便须采药炼汤火，仙液千年味更尝。炼丹台，仿松雪笔意，瞿山梅清并题。 钤印：瞿硎清（白） 渊公（朱） 安徽的宣城，汉代称宛陵，隋时改称宣城，这里风景秀美，文化底蕴丰厚，是宣纸和宣笔的发祥地。北宋画家李公麟、诗人梅尧臣，唐代诗人李白、杜牧等在宣城都留下了脍炙人口的诗句。 明清之际，高维岳、梅鼎祚、沈懋学成立“敬亭诗社”，奠定了后来以施闰章为代表的“宣城诗派”的基础，梅朗三、梅清、释半山、梅庚等则成为宣城诗画活动的中坚力量。宣城画家们师古不泥古，师法自然，“搜尽奇峰打草稿”“用情笔墨之中，放怀笔墨之外”，出现一批丹青精英并形成了宣城画派。  [明]梅朗三 秋江独钓图册 23.8cm×19.7cm 纸本墨笔 安徽博物院藏 一、宣城梅氏 宣城南郊古老的梅氏是源自3000多年前的商朝诸侯梅伯的名门望族，也是现今国内历史长远、世系清楚、历史名人较多的文化世家。宣城始祖梅远于唐昭宗光化年间自吴兴至宣城任幕僚，后代即繁衍于此千余年，世系繁衍至近四十代。自宋代起，梅姓人文蔚起、名家辈出，世称“宣城梅氏”。 宣城梅氏代有名人，有宋诗的“开山祖师”梅尧臣（1002—1060），宋末抗金名将梅执礼（1079—1127）、元代经学大家梅致和、明代“荆楚三梅”（梅国祯、梅国楼、梅之焕）；有文献学家梅鼎祚（1549—1516）、戏剧家梅膺祚（1558—1634）以及清代数学家、天文学家梅文鼎（1633—1721）、梅彀成（1681—1764）、梅冲；主撰《康熙字典》的梅之珩（1649—1734），著名农田水利专家梅遇，以及被书坛誉为“清代王羲之”的梅调鼎（1839—1906）等；之外还有驰名绘画界的明代梅士己、梅朗中、梅磊以及清代梅清、梅庚、梅蔚、梅翀、梅琢成等，均为精善丹青的杰出画家。正如王士祯所赞曰：“从夸荆地人人玉，不及梅家树树花。”梅士己（1592—？），字继美，号无己。隆祚子，邑庠生，弱冠游泮，能诗，善画兰。梅磊（1620—1665），字杓司，号响山，辈分与梅朗中相当，年纪大梅清3岁，与桐城方文、芜湖沈士柱、江宁顾梦游、宜兴陈维崧以及同里施闰章、高咏、蔡蓁春等名士交往。山水画主要师承“元四家”和明代沈石田等南宗，参倪云林笔意。结构谨严，笔致疏简，清淡萧然，格韵高古，类似梅清风格。著有《响山集》，钱谦益、范凤翼为之作序。  [明]梅朗三 彼岸云山图册 23.8cm×19.7cm 纸本墨笔 安徽博物院藏 二、宣城画派与梅氏丹青 清初“宣城画派”是一个因笃画黄山而著名的绘画流派，或又与戴本孝、渐江共称“黄山画派”。形成宣城画派群体的成员主要由人生失利（明宗室孤儿石涛）、科举失败（仕途不遇的梅清）、官场失意（辞职归里的梅庚）三类人组成，相似的人生经历和体验，铸就画家超然于物象之外的精神气质，形成了相近的画风，因而产生流派。 说到“宣城画派”，离不开宣城梅氏家族，因为其主要人物来自宣城梅氏家族中梅清、梅喆、梅梦绂、梅蔚、梅南、梅翀、梅琢成等能诗善书工画的“三栖”作家，其中梅朗三、梅庚父子作为该派的中坚力量，起着举足轻重的作用。他们秉持以造化为师的现实主义精神，作品流露出浓厚的乡土之爱，同时又兼简静高逸的文人画的境界与格调，在绘画形式和表现手法上均有独到的贡献。 安徽博物院藏有明清时期宣城地区梅氏诸贤及“宣城画派”成员的山水、花卉和书法作品多至50余件套，全面体现了该派颇具地方特色的艺术成就。 （一）画派先贤梅朗中（梅鼎祚孙，梅清从侄） 梅郎中（1607—1642），字郎三，郡庠生。梅尧臣后裔，梅鼎祚之孙，梅文鼎族兄，梅庚之父。其博览先祖藏书，嗜好古文辞，少能文章，而于诗益精。性喜交游，曾与吴、越诸名士沈寿民等创明末宣城诗社，是宣城诗派前期的领军人物，与沈寿民共持宣城风雅，论者谓“祖孙辉映，均足千古”，声名远籍海内。侯方域视为莫逆，施闰章、梅清都曾从其游学。 郎三书画风韵洒然，字效张王，画学宋元，自出机杼，时称“诗书画三绝”，为“宣城画派”先驱。时征索字画者如市，其口吟手挥，人人得意而去。有《赋记50卷》《书带园集20卷》传世。 1.明梅朗中《秋江独钓图》 图作于1641年，时年34岁。画学黄公望、王蒙，布局茂密，繁而不乱，意境清新。是朗三去世前一年的成熟之作。题“秋江泛舟图，宛上弟朗三戏为起之盟兄博粲，时崇祯辛巳重九后五日也”。钤“鸿”“远”“南芝”印。 2.明梅朗中《彼岸云山图》 图作于1641年，时年34岁。笔墨师法元人简洁构图。无作者题署名款，钤“鸿”“远”“南芝”印。  [明]梅朗三 高松仰止图册 23.8cm×19.7cm 纸本墨笔 安徽博物院藏 3.明梅朗中《高松仰止图》 图作于1641年，时年34岁。运宋人笔作元人画，昧与古人暗合。无作者题署名款，钤“鸿”“远”印。  [明]梅朗三 篷舟游溪图册 23.8cm×19.7cm 纸本墨笔 安徽博物院藏 4.明梅朗中《篷舟游溪图》 图作于1641年，时年34岁。勾写人物舟船，手法类似于近现代写生速写画法。图无作者题署名款，钤“鸿”“远”印。  [明]梅朗三 山林雅聚图册 72cm×48cm 纸本墨笔 安徽博物院藏 5.明梅朗中《山林雅聚图》 图作于1641年，时年34岁。清淡萧然但格韵高古，类似梅清中年风格。无作者题署名款，钤“鸿”“远”“南芝”印。 （二）画派领袖梅清 梅清（1623—1697），原名士羲，字渊公、远公、润公，号瞿硎、梅痴、梅楞、柏枧山口人、新田山长、敬亭山农、莲花峰长者、柏枧山口人、新田山长、敬亭山农、莲花峰长者等。出身名门望族，祖辈历为名臣才子。家藏古物书画甚富，素以饱学负盛名。顺治十一年（1654）甲午举人，北上四次不第乃归而自适。曾遨游燕齐吴楚间，出入黄山林壑。为人豁达豪迈、喜交天下雅士。咏歌之余醉心书画，与流寓宣城的石涛等书画才俊所组成的丹青群落过从甚密，共写黄山景致，在绘画形式和表现手法上具有独到的现实主义特质，在当时有一定的地位和影响。 在梅清的引导下，子侄徒孙及门徒们精品频出。他们师古人又师造化，直接从大自然中汲取养料，提升格调意境，作品流露出深厚的乡土情怀，一改当时统治画坛的“四王”山水食古不化之风，与“四王”时风大相径庭，在当时颇享盛誉，人称“宣城画派”。梅清著有《天延阁集》《瞿山诗略》等书传世。诗书画合一，也是宣城画派的典型特征。 梅清平生工山水、松石，尤善写奇古之梅。其画风师法“元四家”及明代沈周，重师造化，曾游历大江南北，作品多写家乡山水，以画黄山为最多、最有名。他“不薄古人”而更“爱今人”，并以“我法”之笔，写黄山之奇峰、异石、怪松、云海等自然胜景。其画从造化中汲取营养，充满了空灵超逸、奇谲缥缈的诗情画意。其画兼容董米倪三家遗韵，创作上早年豪放、中年秀润，而晚年复转秀润归于苍迈。其近于写实的风景画，在清初摹古成风的山水画坛上极为难得，与渐江、石涛并称“黄山三巨子”，又和戴本孝等共享“黄山派”巨子誉称。后期受新安画派影响，多于墨法写生，创立“宣城画派”。 1.水墨黄山 从梅清传世作品中可见，他遍临历代诸家山水，从唐代王维、吴道子，五代董源、巨然、荆浩、关仝、李营丘，宋代范宽、李成、郭熙、赵大年、王诜、李公麟、米芾、赵伯驹、李唐、刘松年、马远、夏圭，到元代高克恭、赵孟頫、黄公望、吴仲圭、倪云林、王蒙，以及明代戴进、王绂、沈周、仇英、徐渭诸家熔于一炉，创为新格。虽然常于作品中题“仿某家”“临某家笔意”等等，实则师古人与师造化并重。其下笔于松弛中见功力，零乱中求整秩，线条经纬明快，画面恬适流畅。从清初摹古之风盛行的画坛中脱颖而出，既有别于“四王”的僵硬泥古程式，也不同于放逸的八大，同时与萧疏荒简的“新安画派”、刚冷清逸的“姑孰画派”等均异趣殊味。  [清]梅清 松径听涛图册 21cm×32cm 纸本墨笔 安徽博物院藏 ①《松径听涛图》 此图1693年，时年70岁。以繁密的手法，大胆构布景。题“瞿山”，钤“瞿山”“吴氏芳生所藏”印。  [清]梅清 空山雪霁图册 21cm×32cm 纸本设色 安徽博物院藏 ②《空山雪霁图》 此图作于1693年，时年70岁。题“宿醒未醒，老眼朦胧。握笔临池，都无是处。庶几于空山雪霁时，仿佛遇之。翟山梅清”。钤“臣清”“瞿山”印。  [清]梅清 抚节探梅图轴 170cm×42cm 纸本设色 安徽博物院藏 ③《抚节探梅图》 题“东风几树影横斜，峭壁空亭寂不哗；未是孤山林处士，扶笻谁独探梅花？！仿李营丘笔意，瞿山梅清并题”。钤“瞿硎清”“渊公”印。  [清]梅清 云门放艇图轴 148cm×45cm 绢本设色 安徽博物院藏 ④《云门放艇图》 题“野水悬高垒，闲情咏急流；山随云树转，天挂浪花浮。去住将何宅？安危不系舟。春蚕传好手，黄鹤是仙俦。仿黄鹤山樵《云门放艇图》，瞿山梅清并题”，钤“瞿硎清”“渊公”印。 裱边附黄彭年题跋三段：1.“观奇探禹穴，放胆试奔流。树杪洪涛亚，山根白浪浮。问情摊画帧，豪兴托孤舟。布袜青鞋去，瞿仙或与俦。乙酉仲春得此画，用元韵率题。黄彭年时在武昌黄鹤山下官廨。”2.“宣城梅清字渊公或作远公，号瞿山或作瞿仙。《图绘宝鉴》《画微录》语书称其'山水入妙品、松入神品，以诗名。’此幅兼备，其胜更可宝也。山樵皴法破纲解索，得之赵吴兴与董巨，虽未得见山樵原本，己可识高曾规矩矣。”3.“千壑万崖、洪流穿注，写状极奇。孟郊碧幛几千绕，清泉万余流。宋之问千崖递萦境，万壑珠悠漫。观此画法，觉两诗尚未尽云门之胜耳。”钤“子詹”“黄仲又题跋”印。 ⑤《炼丹台图》 梅清平生曾绘炼丹台多幅，故而下笔磅礴多有奇气，极备黄山诸景烟云灵动变换之妙，是其晚年精品。 题“古帝丹台迹未荒，行来鼎内紫芝香。便须采药探灵火，仙液千年味更尝。炼丹台，仿松雪笔意，瞿山梅清并题”，钤“瞿硎清”白文、“渊公”印。 2.彩笔黄山 梅清晚年尤喜写黄山种种朝晖夕映、气象万千之胜揽，画面苍茫浑穆，于豪迈雄奇中蕴秀润虚灵，极尽黄山烟云变幻之妙。除平常游山即景写生外，尚有记录黄山奇险雄峻、四季明晦的《黄山十二景胜图册》，皆为理想中的“可行可望、可居可游”空间，而非囿于现实的抄写。  [清]梅清 鸣弦泉图轴 184.5cm×54cm 绫本设色 安徽博物院藏 ①《鸣弦泉图》 题“山头曳杖听流泉，湘浦飞声入五弦。仿佛音徽奏仙乐，一齐分韵到尊前。鸣弦泉，仿石田老人笔意。瞿山梅清并题”，钤“瞿研清”“渊公”印。 ②《黄山十二景胜之汤泉图》 题“凝砂喷玉不知寒，闻道仙人此濯丹。浴罢莫疑仙路远，临流忽已长飞翰。汤泉，拟大痴笔意。翟山梅清”，钤“某”“翟山”“大光”“竹痴珍玩”印。 ③《黄山十二景胜之文殊台图》 题“云里辟天阊，仙宫俯混茫。万峰齐下拜，一座俨中央。侧足惊难定，凌空啸欲狂。何当凭鸟翼，从此寄行藏。文殊台，用黄鹤山樵笔意写之。翟山梅清并题”，钤“翟山”“四味书屋”“竹痴珍玩”印。 ④《黄山十二景胜之天都峰图》 题“古帝栖真地，天开此一都。霓旌围碧落，阊阖入虚无。火息丹应转，云来海自辅。何当凌鹤羽，随意遍灵区。天都峰，瞿山”，钤“新田山长”“正大光明”“竹痴鉴赏”印。 ⑤《黄山十二景胜之莲华峰图》 题“仙根谁手种？大地此开花。直饮半天露，齐擎五色霞。人从香国转，路借玉房遮。莲子何年结？沧溟待泛楂。题莲华峰旧作，翟山”，钤“字真山斋”“大光”“竹痴鉴赏”印。 ⑥《黄山十二景胜之鸣弦泉图》 题“鸣弦泉，有石梁横其前。泉囗淙淙，依稀丝竹。实奇观也！瞿山”，钤“瞿梅清”“渊公”“正大光明”“竹痴鉴赏”印。 ⑦《黄山十二景胜之光明顶图》 题“旷绝光明顶，天南四望空。谁知孤啸处，身在万山中。呼吸风雷过，缵沅日月通。仙踪如可接，何必梦崆洞！瞿山”，钤“梅清”“瞿山氏”“竹痴珍玩”“大光”印。 ⑧《黄山十二景胜之云门峰图》 题“半天云门路，岚光分外明。一筇今日倚，双屐旧时轻。幻境原无数，重来更问名。神鸦吾未识，亲见白猿近。云门峰，仿郭河阳笔意。翟山梅清”，钤“梅清”“大光”“竹痴鉴赏”印。 ⑨《黄山十二景胜之百米云梯图》 题“何年辟此径，石岩俯危渊。一杖穿云过，还将梯问天。百步云梯，仿柯九思笔意。瞿山”，钤“梅清”“瞿山氏”“四味书屋”“竹痴鉴赏”印。 ⑩《黄山十二景胜之炼丹台图》 题“古帝丹台迹未荒，行来鼎内紫芝香。便须采药探灵火，仙液千年味更尝。翟山梅清并题”，钤“老翟”“大光”“孙氏大光之鉨”“竹痴鉴赏”印。 ⑪《黄山十二景胜之翠微寺图》 题“翠微寺，乃黄山别峰。予游己二十年矣。握笔写山，不胜怅惘。瞿山”，钤“臣清”“竹痴鉴赏”“四味书屋”印。 ⑫《黄山十二景胜之狮子峰图》 题“狮子峰头石，仙人此结庐。孤筇无着处，双屐尽凌虚。衣冷疑秋逼，山空觅磬竦。何时憩黄海？天半问邻居。狮子林，瞿山”。钤“梅清”“四味书屋”“竹痴珍玩”印。 ⑬《黄山十二景胜之浮丘峰图》 题“浮丘峰，如海上三神山。可望不可即，戏以缥缈之笔图之。非必实有此景也”，钤“翟山人”“竹痴珍玩”“四味书屋”印。 （三）梅氏后人 宣城画派成员大多由宣城梅氏家族组成，梅氏家族子孙在绘画方面承传有序，自有其家学渊源。明中叶以后，梅士己、梅郎中、梅磊、梅庚、梅清五人承绪了宣城书画坛的风雅，创立宣城一派。入清后，梅庚泰、梅琢成、梅蔚、梅翀、梅谷等又继承发扬了梅氏丹青，成为宣城画派中最有代表性的人物。 1.梅蔚（梅清幼子） 生卒年不详。原名钟龄，字豹方，季蔚。安徽宣城人，梅清幼子。善画，诗书传家。山水兼工人物及白描大士像，见录于《十百斋书画录》。 [清]梅蔚 苇浦捞虾图册 21cm×32cm 纸本墨笔 安徽博物院藏 ①《苇浦捞虾图》 此图作于1693年。题“梅蔚”，钤“某蔚之印”印。 [清]梅蔚 携友攀山图册 21cm×32cm 纸本笔 安徽博物院藏 ②《携友攀山图》 此图作于1693年，题“梅蔚”，钤“豹方”印。 2.梅庚（梅朗中子） 梅庚（1640—1722），字耦长、耦耕，号子长、雪坪、听山翁、阿庚、南书生、恭园等。梅鼎祚曾孙，朗中三子，与梅清为同祖别枝的祖孙关系，但年纪相仿（梅庚长梅清17岁）。梅庚42岁为江南乡试举人，71岁授泰顺县（今温州地区）令，五年后辞官归乡，饮酒赋诗，以书画自娱。辞官归里，修葺书带园，莳花种竹，饮酒赋诗，与梅清同为“宣城诗派”干将，名声见重于时。日作书画自娱，曾客寓京师，名公巨卿皆折节拜访。喜籀篆八分书，画山水旷逸而有雅韵。花卉剪裁绝妙。白描人物，偶尔落笔亦韵致翩然。时人得其诗画，如获异宝。梅庚足迹遍布家乡山水，笔墨风格深受梅清影响，与梅清、石涛等均为“黄山画派”名家。有《天逸阁集》《山栖诗略》《知我录》等传世。 [清]梅庚 赤壁行舟图册 21cm×32cm 纸本墨笔 安徽博物院藏 ①《赤壁行舟图》 此图作于1693年，时年53岁。图无作者题署名款，钤“梅”“庚”印。 [清]梅庚 岭上观梅图册 21cm×32cm 纸本墨笔 安徽博物院藏 ②《岭上观梅图》 此图作于1693年，时年53岁。图无作者题署名款，钤“雪坪”印。 [清]梅庚 山顶灵庙图册 21cm×32cm 纸本墨笔 安徽博物院藏 ③《山顶灵届图》， 此图作于1693年，时年53岁。题“癸酉首春，写寄棣老年先生。雪坪弟庚”，钤“梅”“庚”印。 [清]梅庚 敬亭棹歌图轴 72cm×48cm 纸本墨笔 安徽博物院藏 ④《敬亭棹歌图》 此作于1688年，时年49岁。 题一：“讲堂深傍敬亭开，只爱城南旧钓台。半刺正当京辇道，犹持小艇棹歌回。赠别岑翁先生，戊辰六月既望，雪坪梅庚。”钤“阿”“庚”“汝南梅生”“朱方”印。 题二：“溪外林中一草亭，亭前山色镇青青。朝晖暮霭知多少，容我芒鞋半日停。江心何处送天风，吹到金山寺里钟。正是蓬窗初睡觉，迎眸千仞削芙蓉。春云漠漠石斑斑，出入朝霞晚翠间。好是连朝湖上去，教人看煞画中山。癸卯春三月，文治题。”钤“王氏禹卿”印。 [清]梅庚 松溪读书图轴 155.5cm×48cm 绫本墨笔 安徽博物院藏 ⑤《松溪读书图》 此图梅庚中年临仿梅清二上黄山后变法成熟期的作品。 题“雪坪梅庚”，钤“尹氏简堂家藏之章”“简堂珍藏”“察四山馆主人收藏书画印”“击纽酣歌”“山月不知心里事，水风空落眼前花”印。 3.梅琢成（梅庚子） 梅琢成，字武修，梅庚之子。善于绘画，风格类似梅庚。 [清]梅琢成 古木丹庙图册 21cm×32cm 纸本墨笔 安徽博物院藏 ①《古木丹庙图》 安徽博物院藏。此图作于1693年，题“画奉棣翁老年伯先生，小侄琢成”，钤“琢成”“吴氏芳生所藏”印。 4.梅翀（梅清族孙） 梅翀，明末清初人，生卒年不详。字培翌、培翼，号鹿墅、文脊山人。安徽宣城人，梅清族从孙。亦善丹青，山水摹古得宋元笔意，尝与梅清写生黄山。画风师承梅清，为黄山派名家之一。画松石有奇趣，偶为梅清代笔。 [清]梅翀 野水无渡图册 20.8cm×38cm 纸本墨笔 安徽博物院藏 ①《野水无渡图》 此图作于1693年，题“梅翀，写于茶峡草堂”，钤“培翌”印。 [清]梅翀 仿米云山图册 20.8cm×38cm 纸本设色 安徽博物院藏 ②《仿米云山图》 此图作于1693年，题“房山泼墨法，襄阳大米小米齐称强。为写敬亭峰数叠，烟云点点欲生光。梅翀”，钤“某翀”印。 [清]梅翀 深山访友图轴 110.4cm×46.7cm 纸本设色 安徽博物院藏 ③《深山访友图》 图无作者题署名款，下钤“文脊山人”印。 [清]梅翀 仙人结庐图轴 188.4cm×48.4cm 纸本设色 安徽博物院藏 ④《仙人结庐图》 题“仙人此结庐，闲情无外事。高房山笔意，鹿墅梅翀”，钤“梅翀之印”“培翼”“文脊山人”印。 [清]梅谷 天台松芝图轴 123cm×60cm 纸本墨笔 安徽博物院藏 5.梅谷 ①梅谷《天台松芝图》 题“天台山人梅谷写”，钤“方外人”“梅谷”印。安徽博物院藏。 6.梅傎 梅傎，梅氏族裔，又号梅颠。傎同“颠”，为颠倒错乱的意思。梅傎性隐，率意自负。善作水墨写意，尤喜写奇古野逸之梅。私玺闲章端精，有“梅颠诗画”印。 ①《老梅新枝图》 题“枝格绝高无碍老，花香最好只因清。庚子夏，梅傎作”，钤“梅颠诗画”印。安徽博物院藏。 （四）画派私淑门徒 康熙中期以后，随着宣城画派第一代人物多已谢世，第二代直接承袭第一代先师的技法，继续活跃在宣城画坛。自1709年起在宣城任宁国知府11年之久的佟赋伟云：“近每索沈兆符（廷瑞）、刘亦陶（期侃）、尤二酉（书）、倪渟可（志渊）四子画，叩其所自，即师法古人。亦其乡有两孝廉梅瞿山（清）、雪坪（庚）、蔡晓原（瑶）、王湛斯（露）、释半山（在柯），所谓画手推前辈也。” 1.释半山（1611—1670） 原名徐敦，字秩五。宣城望族南唐魏王徐知证28世孙、明代兵部尚书徐元太侄孙。年少曾授四川幕职，后弃去隐于浮屠，更名再柯，号半山。其浪迹江山湖海之间，足迹遍及东南名山大川，年轻时就与梅清及当时士子名流来往密切，诗画互酬。平生善画山水，得云林、石田笔意，以残山剩水寄托故国之思、亡国之痛以及对异族统治的不满，在宣城池州一带影响至深，当时被奉为楷模，人以“黄山画派”干将视之。山水画遗存至今较为少见，现存半山和尚的画大都是他中晚年的作品。 [清]释半山 烟柳水阁图册 26cm×30.2cm 纸本设色 安徽博物院藏 ①《烟柳水阁图》 此画是半山山水画的代表作，为赠宣城隐士陈孚吉作。 题“孚吉居士属画，半山柯道人”，钤“梵民在柯”“处晦”“诗画珍藏”印。 [清]释半山 横云垂瀑图册 26cm×30.2cm 纸本设色 安徽博物院藏 ②《横云垂瀑图》 图无作者题署名款，钤“处晦”印。 [清]释半山 独立松下图册 26cm×30.2cm 纸本设色 安徽博物院藏 ③《独立松下图》 图无作者题署名款，钤“处晦”印。 [清]释半山 城下听泉图册 26cm×30.2cm 纸本设色 安徽博物院藏 ④《城下听泉图》 图无作者题署名款，钤“处晦”“周铭谦家珍藏”印。 ⑤《沧江独钓图》 图无作者题署名款，钤“处晦”“渊味画藏”印。 [清]释半山 湖山野村图册 26cm×30.2cm 纸本设色 安徽博物院藏 ⑥《湖山野村图》 图无作者题署名款，钤“处晦”印。 [清]释半山 农家闲乐图册 26cm×30.2cm 纸本设色 安徽博物院藏 ⑦《农家闲乐图》 图无作者题署名款，钤“处晦”“周致画藏印”印。 2.施闰章（1618—1683） 字尚白，一字屺云，号愚山、媲萝居士、蠖斋，晚号矩斋，后人称施侍读、施佛子。安徽宣城人。清顺治六年（1649）进士及第，授刑部主事；顺治十八年（1661）出任江西布政司参议，后裁缺归田。康熙十八年（1679），应召博学鸿词科，御试授翰林侍讲，修《明史》。施闰章博览经史，工诗词古文学。其文意朴而气静。其诗以辞清句丽见长，号“宣城体”，同高咏主持东南诗坛数十年，并与宋琬齐名，有“南施北宋”之誉。著《双溪诗文集》《愚山诗文集》等十余种。施闰章归乡闲居10年中，成立了宣城最早的书画组织“宣城书画社”，使发展中的宣城画派由此走向辉煌。在他的积极推动和对外宣传推介下，涌现出以梅清为代表的本土画家群体，并日益受到社会的关注和重视。梅清画松，当时就传到内廷，为康熙皇帝珍赏，同时受到海内外藏家追捧。 [清]施闰章 松径听瀑图轴 181cm×47.5cm 绢本设色 安徽博物院藏 ①《松径听瀑图》 题“壬戌清和月，画为牧仲比部，施润章”。安徽博物院藏。 3.沈廷瑞（1657—1747后） 清沈寿民（1607—1675）孙，清顺治十四年（1657）生于安徽宣城，年“八十犹能游，寿逾九旬”，卒年不详，布衣终生。字兆符（一作垂符），一字樗压，号顽仙、玩仙。喜游历，足迹遍三吴两浙巴蜀豫楚，吟诗作画。山水笔意疏落似法沈周，尤工画松。有《秦淮游草》等。 [清]沈廷瑞 三松入云图轴 240.9cm×122cm 纸本墨笔 安徽博物院藏 ①《三松入云图》 安徽博物院藏。此图作于清代乾隆七年（1742），作者时年87岁。题“虬柯何代植，独傲岁寒天。质挺冰姿劲，风欹鹤驭旋，奔涛何谡又，凉月自娟娟，谁与契幽赏，松根常醉眠。乾隆壬戌春三月宣城樗翁沈瑞廷时年八十又七”，钤“掳翁”“顽仙”“寒涛万顷”“烟云供养”“元水村晚归欲暮”印。 （四）梅氏书法 明末清初之际，宣城地区的文化生态颇为繁兴，文人雅集活动不仅促成了宣城诗派的形成与发展，同时也培育了一批集诗、书、画于一身的优秀人物。他们不仅精于诗画，而且书法也颇有成就。 1.梅清 梅清在历经了四次（顺治十二年、十五年、15年和康熙六年）试举失利后，从此寄情山水，籍诗画而自娱。在当时极负盛名，以至“名公巨卿无不推毂”“朝士争与之交”，长成为集诗、书、画之长于一身的“宣城诗派”“宣城画派”领袖级人物。《清史稿·列传》《宣城县志·文苑》等史志文献有载。 梅清的书法宗法唐朝颜真卿，而旁及明清诸家，融合六朝碑版及历代法帖的精华，得意在清代王铎、傅山之间。结体简淡凝练，笔墨浑厚遒劲；风格洒脱自在，于淳朴中蕴含秀雅之质。 ①《草书五言杂感诗》手卷 安徽博物院藏。款识有“此余己未年诗也。偶简旧稿，书法颇不恶。以是年临苏帖故也！原稿既为友人攫去，因再录一过。自觉笔法稍疏，命儿子辈藏之，以验年力之盛衰。但恐后之视今，亦犹今之视昔耳。甲子夏五月，瞿山清识”，钤“溪山闲处忆吾庐”“瞿山道者书画”“梅清私印”“瞿山”印。 卷前有汪寿丞大字题引首“瞿山真读”。又小字跋“瞿山以画名于世，而诗书并皆佳妙。盖画家之诗书，别饶风味也。志襄老友属题瞿山所书诗卷额，用跋数语，凡欲宝之。起年”。钤“汪寿丞印”印。 卷尾加附三人跋。张文运行书：“明季书学孟津，声名腾趠。一时宗仰，靑主、瞿山诸老皆不免在笼罩中。瞿山尤以画称，余所见大小帧不下数十。边方斜角，时著十数字、数十字。未见有整幅逾百言者。志襄先生此卷淋漓挥洒几至千言，盖所希有。笔虽自米出，体乃纯类孟津。甚乎风尚，所趋虽贤者亦难自异哉！壬申九月，合肥张文运记于鸠江。盘胸奇气郁风雷，狼藉江山纸万堆。偶发微吟更清绝，泬寥天际鹤飞来。矮纸斜书旧作诗，缤纷珠玉四飞时。晴窗试按龙蛇迹，认得平原是祖师。年来数过宜州路，老辈风流我所思。画意诗情看不厌，敬亭山色未多奇。瞿山先生工画而诗尤清隽可味，此卷为志襄先生而藏，吾为张子开先生跋，称书自米出，体乃纯类孟津。然平原实其祖师，二老辈风流之盛，信不可及。爰题三绝句，以志眼睛福。合肥高寿垣并识，时癸酉七月。”钤“张运”“高寿垣”印。 查秉钧草书：“家声北宋走激雷，句残宫衣源作堆。百感苍凉消不尽，笔端神动自天来。阁倚天延理旧诗，挥毫想见疾飞时。恐今满染云憧气，不减当年杨少师。插天柏枧青犹昔，竺旧弥深劫后思。绩学流风无羔否，眼中何物是英奇。志襄仁兄近得宣城梅瞿山手书杂感诗卷，子索题，爰用合肥高铁君均赋三绝句以归之。癸酉季秋查秉钧并志。”钤“衡仲”印。 景柏生小楷：“瞿山书撷眉山秀，不让当年画独传。一卷风怀留妙墨，敬亭千古有余妍。植轩社长兄志襄京兆尊甫也，博雅好古，与柏为道义交，同与'于湖九老’。暇出宣州梅瞿山先生手书诗卷见视，先生清季诗画名家，书亦深入眉山之室第，鲜巨幅流传，岂当时为画掩耶？此卷旧为先生家藏，健笔纵横、洵足千古。植老得此索题，不敢以不敏辞，爰缀俚句以志景慕云尔。癸酉小春同社弟西冷景柏生志于鸠江寄庐，时年七十有八。”钤“柏生”“松柏”印。 此书笔墨凝练浑厚，体势雄强茂密，道劲古朴沉厚，颇具盛唐气象。 ②《行书七言诗》折扇面 “巍峨拨地轩辕宫，荡磨日月撑青空。三十六峰在天上，峰峰齐吐碧芙蓉。客成浮丘日来住，丹砂神护千年长。石淉一线赤霞封，谁作主人出幽赏。迩来出守重太史，手抱瑶琴白云里。直骑黄鹤凌天都，群峦俯瞷沧溟起。况复囊笔披洪濛，左扛半天石石公。文采风流接灵汉，一扫蹊径空群踪。褰裳欲往不可得，芒屩双携坐叹息。偶挥一尺青松枝，遥对黄山两相忆。题画寄曹太史冠王新安，书为笃远老年道翁正。瞿山同学弟梅清。”钤“春草堂”“清私印”“子真后裔”印。安徽博物院藏。 2.梅镠 梅镠（1734—1797），字继美，号石居，一号清溪。祖籍宣城，梅珏成第五子。乾隆诸生，上元籍举人。 梅镠作为安徽宣城甲族（宋代梅文鼎）后裔梅文穆的季子。寓居金陵的梅镠是最早赏识邓石如的伯乐，其家多收藏秦汉以来历代金石书画善本。曾应梁谳之托，接纳邓石如入幕八年。倾尽家中所有古代文书画印举示于邓，供其悉心随意观摩，从而培养了有清季书林艺印界的碑学巨擘。梅镠除了收藏金石，也工八分。曾与黄易云：“镠头颅半百，业无一成。顾迂癖之性偏嗜隶书，秉烛夜行，其效可睹，亦聊以自怡悦耳。”黄鼎（1660—1730），字尊古，号旷亭、闲圃、独往客，晚号净垢老人。江苏常熟山水画家，善于临古，尤以摹王蒙见长。邓石如（1743—1805），原名琰，因避帝讳而以字石如行，后更字顽伯。又因居皖公山下，自号完白山人。家在龙山风水间辄号凤水渔长、龙山樵长等。性好壮游乃称笈游道人。安徽怀宁人，受父邓一枝指授，幼好篆刻。长经梁谳推荐客居金陵梅镠家八年，尽摹所藏秦汉以来金石善本。遂工四体书而尤长于篆书，世以“邓派（皖派）”目之，称其“四体皆精，国朝第一”，有《完白山人篆刻偶存》传世。 ①《草书手札》册页 款识：“愚弟梅镠顿首。家兄舍弟俱嘱致侯！书札稿，查入。” 钤“颠君寿”“溪南某生”“芝研审定”“可粗见一回朱”印。 此书以隶法入行草、在汉隶与行草间寻求平衡点，形成了碑帖相融的书法风格。 ②《隶书赠邓石如七言联》 隶书录光和题名碑字“天球高朗一梅和，良马超翔二李程”，上有梅鏐自题：“古浣吾友于乾隆庚子至白门，留六阅月。刀篆既造古人之堂，其摹秦相、唐监书，复有一日千里之效。欣赏之余，书此为赠，其文则揖光和题名碑字也。古浣游踪所止，出此以供人讥笑。奉志之以告我，则爱我矣。”下款署“柳下第五子梅镠”。钤“风生”“梅石居印”。 ③《行书题<黄鼎行书字册>》 “此册笔墨之妙，固无诗赞。即其朱白印章，一一精继。向随先兄式堂藏旧印，施公、济公皆有焉。用登诸此，以联翰墨之缘。乾隆丙午夏五淫上赵拜，主属为濬川题此签。濬川雅好鉴藏者也。愚山先生同后进梅镠识。” 三、梅清与其他画派诸贤 梅清平生好壮游，且交友甚广并互通诗书画来往。曾在南京、扬州、昆山、杭州、北京等处皆结交了不少各路友人多达300余人，还常常燕集同郡及慕名过访的友人在敬亭山、天延阁等处联吟唱诵，吮墨挥毫，书画酬答，相携砥砺，以成一时盛事。由此梅清作为当时宣城诗画活动的中心人物，还得到了像徐元文、王士禛等许多有社会声望和地位的学问家推崇。在他所揖《天延阁赠言集》中亦可见其好友里人在题画著录中均有称誉赞述的诗句。可见其诗画成就在当时的文坛即已倾服众望，在艺坛上蜚声江左。 从梅清所辑的《天延阁删后诗》《赠言集》和他传世书画中，我们得知与其中有过明显交往痕迹者众多，除同族诸梅外皆为鸿儒名流，如徐钱学、徐元文、王士禛、施闰章、唐允甲、俞绶、倪正、沈泌、徐敦、汤燕生、顾梦游、汪懋麟、武林、徐继思、丁澎、萧云从、渐江、查士标、程邃、江注、戴本孝、王翚、姚文燮、丘象升、白彦良、庄同生、邹袛漠、翥鹤、王露，还有释本月、石涛、喝涛、澹公、楚人、陈袺、曹冠五、邓性、袁朝选等人。 梅清一生酷爱交游，热衷集会，与当时众多各阶层的文人均保持着密切关系。经常邀约异地名人志士把臂游赏黄山，同创作黄山画题，从而在山水画史上独辟蹊径，形成了一个不同籍贯但同画“黄山题材”的山水画家群，其中最为著名的石涛、梅清、渐江被称为“黄山画派”三巨子。他们均不受古法束缚，却分别有着各自鲜明的个性风格。贺天健赞曰：“石涛得黄山之灵，梅清得黄山之影，渐江得黄山之质。” 1.与“四王之首”切磋画艺 “四王”画派之王翚仿古功力极为深厚，是在清初画坛具有绝对影响的大家。其早年仿古作品往往能乱真，梅清在与他的交往过程中，并没有人云亦云地称赞他如何“逼似古人”，曾题王翚《仿北苑万山烟霭图卷》曰：“余观耕烟此卷，虽法董源，而运腕泼墨尽属化工，非追踪泥迹者所敢比数也。”仅仅肯定了其在笔墨技巧方面能表现出大自然的神貌，明确地表明了自己对当时画坛所存在盲目摹古风气的强烈不满。 2.偕画僧石涛 石涛（1642—1708）乃明宗室遗孤，比梅清年少19岁。国易后托身佛门、浪迹天涯。27岁游黄山时，到宣城敬亭山广教寺金露庵拜访梅清，彼此倾盖如故，尊清为“江左达者”。后又多次畅游黄山，每次必客梅家，并与常聚宣城的世忠堂、天延阁、寄云楼、培风阁共会文酒。梅清又邀孙静庵、蔡瑶、澹云僧一起联袂回访了石涛，互相诗画赠答，结成一对忘年至交，友谊长达20余年。 石涛盛年时期（1666—1680）在宣城先后居住了15年，敬亭山、黄山的游踪奠定了他独特艺术风格的基础。梅清在用笔用色方面上深深地影响了早期的石涛山水。梅石二人相亲相师，取长补短：尽管石涛后来自创门派，但他的丹青技艺和美学思想基本上成熟于这个时期。晚年的梅清又从石涛画黄山的豪兴作品中得到启发，推动了笔墨技艺走向成熟，成为宣城画派的领军人物。 石涛七律诗赠：“江东达者人共传，瞿山先生思渺然；静把数编朝隐几，闲携卮酒夜移船。已知词赋悬逸赏，好使声名谢尘寰。揽衣直出青霞上，我亦期君种白莲。”石涛题《山水图》：“此道从门入者，不是家珍，而似名振一时，得不难哉？高古之如白秃、青溪、道山诸君，清逸之如梅壑、渐江二老，干瘦之如垢道人，淋漓奇古之如南昌八大山人，豪放之如瞿山、雪坪子，皆一代之解人也。” 3.邀“新安画派”共写黄山 新安派的画，构图荒简稳定、气韵冷静清逸。突出特征是用瘦削如折铁般的线条，用大大小小方形几何体组成山体。山石的突凸处不皴，大片留白，仅在暗处以干笔略皴。 渐江曾于顺治十五年（1658）云游杭州、芜湖、宣城等地，同年得在天延阁与梅清会晤。两人志趣相合，笔下一木一石，均写黄山本色。 渐江《天延阁》诗赠梅清：“曾访神仙五粒松，涧泉流响白云封；林间萝莺交青蔓，水畔篙蒲开紫茸。煮石有方留秘诀，采芝何处觅行踪？与君又是经年别，晚戏沧州得再逢。” 比梅清大八岁的新安四家之一查士标也是画黄山的大家，对梅清也很尊重且交深情笃。在宣城时还参加了以梅清、梅庚和施愚山等人为主组成的“诗盟”，成为梅清经常怀念的老友。 4.同“姑熟画派”过从密切 梅清与姑熟画派领袖萧云从（1596—1673）的交情发端较早，大约于20岁前后，就曾到芜湖去拜见过萧云从。萧对梅清的诗画亦倍加推重，并赠以诗画；梅清对他更为崇敬，将之与王维、郑虔相类比。姑熟派的画乍看颇类新安派，但线条和墨色不如新安派刚挺方折、简洁明净，并且在多用石块堆叠而成的山石上，添加横竖皴擦，故而气氛虽也荒寒，但终不及新安派那样清劲强烈。萧云从精湛的笔墨功夫对梅清早年的绘画有一定影响。 萧云从《题画赠渊公》诗：“秋华揽尽日幽闲，放艇开尊暮未还，有句惊人怀志谢，松风直到敬亭山。” 5.与“天都画派” 戴本孝（1621—1693）以布衣隐居鹰阿山中，工诗文书画。性喜交游，与渐江、龚贤、石涛等均友善。善画山松梅，师法倪瓒、王蒙、黄公望，又重师造化，所至随手写生，以自然为真本，笔墨松秀浑厚，自成一格。画多取材于黄山风景，善用枯笔，强调虚实对比，线条丰厚沉着，格调松秀枯淡，墨色苍浑，得元人之趣，画史称为“天都画派”，或将其列入清初新安派。戴本孝比梅清长两岁，但却在生活和爱好方面有着很多共同语言。梅清敬佩他的身世与和书画成就，又与其同是爱画黄山的密友。石涛早期山水画亦曾受其影响，故而后人将戴本孝与梅清、梅庚、石涛等共称为黄山画派。 四、“宣城梅氏丹青”的历史意义 明末清初，社稷祚易；人心居危，文化衰颓。而位于中华腹地安徽的小小宣城，从明末16世纪中叶成立“敬亭诗社”为萌芽，到施闰章组织“宣城书画社”，直至梅清、石涛、梅庚为代表，形成一个自觉的绘画群体并进入鼎盛时期，继而一直延续至清代乾隆时期的18世纪40年代，宣城画派的最后一位巨匠沈廷瑞谢世而衰落，跨度将近两百年。 1.开发黄山写生画题 “宣城画派”作为明末清初皖南诸画派中的一支，成分主要是由梅氏家族成员组成，丹青技法亦只在家族内部传承，社会活动充其量也仅局限于结社交友。当时对外影响虽然不太大，但值得注意的是，梅清在当时舟车闭塞的原始山林中创作书画、貌写黄山，其意在怀念故国而不署年款。每每寄怀喻志，处处落笔生情。那夺人气势是他冲天的凌云壮志，流逸奔放的行笔是他不羁的盖世豪情，酣畅淋漓墨色是他快意山水的视角，盘曲纠结的用线蕴含了对世俗困扰的反复思考。云峰上英伟苍松托深谷，壑涧中疏落豁达奇树寄行藏，寓意其离尘脱俗的高洁人品和豪放性格的倾怀化身。望之若自况“黄山是我，我是黄山”，令人感染深切。 “宣城画派”在其领袖梅清及梅氏诸贤们以家族的声誉和个人财力，广交天下豪杰，招徕四方骚客，登临黄山揽胜。与众位大师们经过笔墨的锤炼，把黄山胜景描绘成理想的丹青仙境。当大量与传统图式相异的黄山景致传播于社会，即吸引周边画家纷至沓来，由此开拓了以黄山为创作母题的“黄山图式”，为17世纪中晚期至18世纪的传统中国山水画写下精彩一笔，或谓“黄山画派”，吸引了画坛师友石涛、戴本孝、渐江等巨擘与之互动。由黄山的形式和内容所决定之“黄山”山水画类型，不仅对当时的画坛和后来传统山水画的发展产生了很大的影响，同时也使得黄山这一地理坐标在中国的山水文化中占有重要的地位。 2.立足现实主义 梅清作画，虚怀若谷、点染万品，钤印常用“我法”“古人在我”“不薄今人爱古人”三方图章，表明自己在对待传统和创新上所持的态度，与石涛“我自有我法”的观念相契合，遂入“豪放、超脱”之格。而其创建的地域性画派，集创作、研究、评论、推介于一体，在当时社会确立其自身存在的价值。“宣城画派”不仅给当时临摹成风、陈陈相因的中国画坛注入了新鲜空气，也为以后的山水画创作开辟了新的思路，对今天如何随时代精神和物质条件的变化而不断创新、发展，也具有一定的启示意义。 （作者为安徽博物院研究员） 【详见《中国书画》杂志2022年第10期】 新媒体编辑：孙莲 | 责任编辑：欧阳逸川 终审：康守永 欢迎光临中国书画官方旗舰店 瓷器收藏 | 文创礼品 | 杂志画册 |
|
|
