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【本文共2848字，阅读约需9分钟】 人常谈及命运，也把命运联系在一起，认为命运决定了人的一生。 命运是由人类的生存活动必然引发的，受自然和社会规律的双重制约，而这种制约是客观的、既定的。因此，命运并不是一种神秘力量，而是一种可以描述分析的客观力量，它有先天的成分，也有后天的。 但由于命运的力量是巨大的，非人力所能主宰的，同时又是可以认识的、描述的，所以是可以通过一定方式来预测并能加以改变的。 其实命与运是完全不同的两个概念。命与生俱来，为定数；运是后天的，为变数。命即生命，运即运程，命是先天的，运是后天的，生命有生死寿夭，运程有盛衰穷通。 命指的是天然的，即所具有的或可能具有的生死寿夭状况及其结局、趋势。运指的是后天的，社会性的，即人生经历的种种方式、程度与可能性。
命在前，运在后，若要改命，先要知命。这个知命，有两层意思。一是了解命运的原理，二是了解自己的命运。 “命”就像是基因。你是老鼠的基因，还是老虎的基因，生长方式等各方面的情况肯定是不一样的。一只老鼠长的再大也不可能比老虎的体型还要大，一只老虎长的再小，也不可能比老鼠小。但是老鼠长的好的，也可以长的比猫还大。 当然，命也可以比喻为“种子”。不同树木的种子所需要的生长环境和生长方式肯定是不一样的。比如，你是颗很好的荔枝树种子，却偏偏长在了东北，你觉得这棵荔枝树能生长的好吗？ 显明在这只是打个比喻，并不是说你所生活在哪个城市对你的影响最大。而是说后天的环境其实比先天的基因更加重要。哪怕你这颗种子的质量不是那么好，但是放在合适的环境下，一样可以长的很好。 但就怕你不了解自己的“命”是什么，哪怕你的“种子”非常的优质，但总要“逆天行事”，那这样便会一手好牌打的稀巴烂。 我们必须得明白，逆天从来无法改命，只有顺天、顺势才能改命。甚至还可以借势、造势，关键是你有没有顺势而为。 而人生中的灾害其实都是从“逆势”而来的，比如常常具有赌徒心理的人，这种人就最容易衰败。
孔子曾经说过：“不知命，无以为君子。”意思就是一个人不了解命运的运行规律，就难以成为真正的有用之才。 孔子说这句话，我相信是他发自肺腑的。因为他生于春秋末期，战国将启，作为周公的忠实拥趸，他看到周室衰微，诸侯征战不休，他很着急。 于是周游列国，劝大家都克己复礼，遵守规矩，奉天子令。然而诸侯们不听他，隐士们嘲笑他，弟子们不理解他，因此他一生郁郁不得志。到了晚年，他开始研究《易经》，把竹简上的牛皮绳都翻断了三回——韦编三绝。
这时，才幡然悔悟，原来大道不行是注定的事，这是趋势所在，周朝没落也是天命所在。一个朝代，就好比一个人，即便年轻时再光辉，也终有死的那天。 孔子妄图以一己之力，逆天而行，挽回周朝，就好比是要一个将死之人返老还童一样，违背趋势的发展，违背自然规律，所以只能处处碰壁，徒惹人笑了。 因此他又发了一句感慨：假我数年，五十以学易，可以无大过矣。 所以，晚年的孔子，认为自己学《易》太晚，导致周游列国这么大的过错。所以，晚年的孔子，会对人说，不懂命运的规则，就难以成为真正的有用之才。因为他觉得，自己曾经认为热血理想的举动，其实是无端地耗费了生命。 那十几年时光，本可以用来做更有意义的事情的。而很多人一生忙忙碌碌，到了五十多岁才发现不仅要知道自己的使命，也要明白一切都要顺势而为。五十知天命便是从此而来。 但并不是说你非得到了五十才知道自己的天命是什么，也有一些人在二三十岁的时候就懂得了很多，知道自己的使命是什么，知道自己该怎么去做，然后将自己的人生过的非常有意义。
自从孔老夫子吃了这么大的亏之后，后世儒家便把《易经》尊为“群经之首”，列入儒士必读经典。 这本书，乍看上去，晦涩难懂，有如天书。其实道理很简单，就像是西方的26个英文字母一样，你排列组合组单词就可以了。 易字由日月组成，代表阴阳变化，八卦乾坤艮兑，巽震坎离，分别代表天地山川，风雷水火。 将八个卦叠加起来，组成六十四个，就显示出六十四种模型，用来推算处于不同环境时，应该怎么做，才能趋吉避凶。 比如何时渡河比较平安——“利涉大川”，何时适合拜见高人——“利见大人”……所以《易经》其实是远古时期一门很朴素的自然学科。
古人发现并认为，大自然的运行，是有规则的。在日月的照耀下，人们日出而作，日落而息。人们的行为，既受到日月的指引，又受到天地山川风雷水火的限制。顺应这些大自然的指引，做事就容易顺畅成功。背逆或者反抗，便会遭到限制。 通俗点说，人不是想干什么就能干什么。人在大多数时候，是被动的，是受到日月指引，天地限制的。太阳出来好干活，太阳落了你最好就睡觉。如果你非要反过来，那你就死的比较快。 在把握到变化的规律之后，我们成了生命力最顽强的民族，虽历千百劫而不倒。因为我们学会了在逆境中韬光养晦，在顺运里不骄不躁。知道了月盈则亏，亢龙有悔，否极泰来，乐极生悲。也明白了人生有所为，有所不为。这就是命运的形成过程。 所以你会发现，命和运是两码事，命不是运，运也不是命，更不是命运，这是三样不太相同，但又相互关联的事物。 你的一生如果要想过的更好，必须得知道自己是谁，自己该做什么，然后用相对正确的方法在正确的时间去做正确的事，这样才能让你的人生过的更好。
那找到自己的“命”以后，该如何改命吗？命到底可以改吗？ 显明在这可以很负责任的告诉你，“命”是你的基因，是无法更改的，“运”是你人生的一年四季，春生夏长秋收冬藏，该成长的时候不能去收获，要顺着运势去做事，不能逆势而为，这个可改，也不可改。 命理预测就好像是天气预报，给你预报说明天下雨，出门请带伞。带了伞，就不淋雨了。 但大部分人想的是，能不能让天晴啊。答曰不能。除非算错了。否则，天是不会按照你的意志去改变的。你能懂我的意思吧？ 在前天的《“占卜”会影响你的未来吗？》文章里说过了，为什么不提倡没事就找些市井上的人去看？因为这部分人大多思路打不开，眼界也不够，看问题的高度和角度都偏窄，自身的文化和经历都不足够给你做出很好的指导。
而“命运”一定是可以改的，具体原因和方法都在显明之前写的《凭什么上天选择眷顾你》里边写的很详细。 一个人只有在深入了解自己的命与运，及本身资源的特色之后，在顺运时，采取攻势，积极进取；在逆运改为守势，避免有限的资源做无谓的消耗。 事先掌握祸神可能发生的征兆与轨迹，然后再运用个人的意志力，事先做好预防操控，配合易学的推波助益，才可达到趋吉避凶，吉者更吉的程度。 人知己命，才能懂得怎样努力，才能做到百战不殆。人知天命，懂得方圆之道，才能有舍有得。 而改命的最高境界就是改变过去的自我，是“苟日新，日日新，又日新”，是从不抵触任何一件生命的礼物，雷霆雨露皆是天恩。可能是美好是幸福，也可能是生老病死、爱别离。 我们要做的用《易传》里的一段话来说就是：与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。
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