那一年,齐白石迁居北京法源寺如意寮,认识他此生最为重要的“伯乐”,这个人的名字叫陈衡恪,字师曾。陈师曾是晚清诗人陈三立的长子,可谓家学渊源。他有还有一个在国学界名声很响的弟弟叫陈寅恪。这么一位书香门第出身,又极富眼光的才子,其篆刻是什么样子呢?且看下面这方“放下便是”。 ![]() 尺寸:3.8*3.8CM 作者:陈师曾 此印为古玺印式,上边栏的凸出,极似战国古玺“陽都邑伺徙餉之璽”凸出的部分。结字能见缶翁意趣,苍茫雄强,有书写涨墨的韵味,浑穆中见灵动。“是”字并未横向拉伸,反而把“日”下面一横缩短,使得中宫收紧。中宫紧凑也是吴氏书风特点之一。这些都是作者“印从书出”很好的实践。此印布局也同样很有嚼头,上部“放“”便”二字相互并笔极为紧凑,且横向舒展,下半部“是、下”较为疏朗,横向缩短,取纵势。一横一纵,使得上大下小,此中趣味,令读者回味无穷。同时,因“下”字的笔画较少,又营造出了“三密一疏”的艺术效果。 “放下便是”是佛教中极富禅理的句子。人生的很多苦恼无非源自于“拿不起,又放不下”。禅宗修行讲究“顿悟”,师父为了让学生悟道,常常“当头棒喝”,如同晴天霹雳。我们在学习篆刻时,网络上的信息海浪般涌来,使得乱花渐入迷人眼,觉得玉印好、黄牧甫也好、吴让之也不错······终不能一家以贯之。或许此时需要一位老师大呵一声:放下便是。各位印友可以评论区留言,你有怎样被老师呵斥的画面。 ![]() |
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