海珠,总面积90.4平方公里。 海珠,千年来被称为“河南”。 海珠与河南,到底是什么关系? 《广州旧闻》今天稍作梳理。 史前海珠区不是“岛” 在距今12000年以前,今海珠区及周围地带曾高出海平面约百米,与现今珠江前航道北岸是一片相连的陆地,而并非像现在是江水四环的岛屿。 故在当时并非“岛”。 在大约一亿年前在今海珠岛的五凤村,曾发生过一次强烈的火山爆发。 漱珠岗就是由火山爆发相原地的火山碎屑岩堆积而成,其中靠五凤村一侧所堆积的集块岩最多。 胡芦岗由火山口流出的熔岩堆积而成,岩石类型主要是流纹斑岩。 凤岗则是在火山口附近的裂隙喷出地表的火山穹丘,由英安流纹岩组成。 按照一般陆地中心式的火山所喷发抛掷出的熔岩和碎屑物的大小、分布与火山口距离远近的规律推定,当时的火山口是位于这三个小丘之中的低洼地,即今五凤村的所在地; 而五凤村附近又正是广州东西向和北西向两组断裂地带的交会点,岩石比较破碎,所以火山熔岩也正好从这一脆弱地带喷发而出。 后来,气候逐渐从暖湿变为热湿,海平面也逐渐上升。 至今约距7500—8000年前后,今海珠岛周围的低地被海潮淹没,形成四周被海水包围的若干小岛屿。 今同福路、前进路、昌岗路、新港路、江南大道、工业大道等地在当时地势略高,呈波状起伏的台地; 七星岗、石榴岗等地是小丘,其他地段则是茫茫大海。 七星岗俗称牛皮岗之南麓,今时仍遗存海蚀平台、海蚀崖和海蚀洞穴,被今人称之为“古海岸遗址”,由政府列作重点文物单位保护。 以今海珠岛而言,在数千年的海侵期间,以原来的几个基岩小岛丘为依托,以潮汐的自然作用为动力,由海水不断挟带运来的大量砂粒、淤泥、黏土等物质,终年累月地沉积,使沿岸逐渐变浅,淤成潮滩,进而一步步推开、淤高,堆积成平原。 此即今时岛上的潮成平原。 随着陆地不断扩大,河涌分叉增多,逐渐开始有先民在此建房修路,形成聚落。 1745年大清国分省图中的广州府与海珠(篮圈)。 刘王殿岗 江南洲 江南大道 海珠之历史,最少可追溯到汉代。 东晋元兴三年(公元404年),卢循在江浙率领民众起义,反对土族门阀统治的繁重徭役失败之后,从海上南下,风火夜发,攻陷广州。乃於河南今昌岗路广州美术学院所在地刘王殿岗,筑新城据守,即史称之“卢循河南故城”。 隋代开皇十年(公元590年),番禺并入南海县。 至唐代长安三年(公元730年),复置番禺县於江南洲。 江南洲即河南。 今海珠桥以南主干线江南大道一名即循此。 南汉时,以卢循河南故城为仓廪及离宫妃苑,故人称之为刘王廪或刘王殿。 此亦刘王殿岗得名之来由。 明代,礼部尚书何维柏,削籍南归,亦曾於小港建云桂桥,筑天山草堂(於今朝阳泳场)悬车讲学,从者甚众。 但是,自汉至明中页,河南一地始终是人烟稀少而处於小农生产的自然经济状态。 其沿江近水低洼地带,亦较多冲积成於明代前后。 后於明末清初直到辛亥革命期间,始逐步在政治、经济、文化等方面,得到较全面的发展。 1947年的广州地图上,曾经要把“刘王殿”规划为一个中心。绿圈所示。 何为“河南”? 长期以来,提起海珠,便想到了“河南”。 “河南”从何而来? 河南一名之由来,有两种说法。 一般广州人习惯认为,因珠江河(指前航道)横贯广州地区而过,把全城分割为南北两个部分,珠江的南岸地区称为“河南”,其北岸地区就叫做“河北’了。 持这种说法的知名学者大有人在,如清代陈仲鸿《粤台征雅录》云: “珠江南岸,地名河南。河南居人,即呼五羊为河北。” 五羊,即五羊城,简称羊城,就是广州城。 另一说法是以清屈大均《广东新语》的观点为代表。称: “广州南岸有大洲,周回五六十里,江水四环,名河南。人以为在珠江之南,故曰河南,非也。汉章帝时,南海有杨孚者,举贤良,对策上第,拜议郎,其家在珠江南,尝移雒阳松柏种宅前,隆冬蜚雪盈树,人皆异之,因目其所居曰河南。河南之得名自孚始。” 无论如何,千年以来,现在的海珠一直被称为“河南”。 1860年地图上的“河南”。 何为“海珠”? 河南原属番禺县茭塘司管辖。 1918年广州市政公所成立,始在北边沿岸开发较早的地段,设置蒙圣、海幢、洪德三区,划归广州市管辖。其余地域仍属番禺。 1950年,三区合并为河南区,设置河南区人民政府。 1952年改名南区。原属番禺的河南其余部份(今名:新滘),并并入广州市郊区。 1960年上半年,广州市配酿实行城市公社化。工作先从各街道着手,继而区一级亦逐步提到议事日程。 当时,全市中心的老城区,是统一按地理方位,以东、西、南、北命名。考虑到如在公社化之后,仍循此法定名为东公社、西公社…………叫起来似乎不很畅顺。 于是各区商议都改成两个字的名称。其中,东山、荔湾、越秀确定得较早,唯独南区迟迟未决。 原因是南区有个特殊情况,当初改为南区时,区委改称南区委,而政府则仍称河南区,一直沿袭未改。 这次如何改法,一时未有定夺,直到最后才定为“海珠”。 1812年的地图上,“海珠寺”就是建立在“海珠石”上的。绿色框就是现在的海珠区。海珠区的得名,就是来源于“海珠石”。 海珠一名,究竟如何得来? 海珠是现区名,得名于古代广州珠江中的海珠石。 海珠石与海印石、浮丘石合称“广珠三石”,又称“羊城三石”、“珠江三石”。 在古代广州珠江河段中,海珠石居中,海印石在东,今海印桥、海印公园均因在海印石而得名。浮丘石在西。 清代屈大均的《广东新语》、李调元的《粤东笔记》、范端昂的《粤中见闻》中对“珠江三石”均有记载。 海珠石因长年受泥沙冲积,渐与珠江北岸陆地部分连接, 1928年被辟为海珠公园,民国20年(1931)扩筑新堤(今沿江西路)时,与珠江北岸连成一片。 1932~1933年分别修筑建成的海珠路和海珠桥均以此命名。 建国后的1960年8月,河南区改名为海珠区,取其“海上明珠”之意。 海珠石。 海珠即“河南”? 那么,是否可以说,海珠区本称河南区, 即两者可画等号呢? “河南”一地,初始并无明确界线。 明万历年间的《粤大记》在示意图中标出“河南十三村”。 其所附的示意图标出的村名有门涌村、乾成村、了期村、茅田村、三炸村、圣堂村等,与今海珠区的村名完全不同。 图中虽未示十三村的具体范围,但却清楚地标明在“广东省城”隔江南岸的大致方位,即在今海幢公园附近不很广阔的范围内。 随着河南土地的逐步开发,外地迁来开村定居的人口增多,村舍也不断扩大。 明末清初,清代志称“河南三十三村”(也有“三十二村”一说); 清《粤东诗海》陈华《河南》诗曰: 三十三村人不少, 相逢多半是花农。 清乾隆诗人陶元藻《登广州城楼》云: 三十二村花似雪, 酒旗遥引过河南。 至清末民初,河南称为河南堡,已发展至为“七十三村”。 1860年地图上的河南。 据民国黄任恒《番禺河南小志》引毛鸿宾《广东图说》称: “河南堡在城南五里内,有小村七十三。曰摇头、曰隔山、曰石头(石溪村)、曰博基(南箕村)、曰白水塘、曰沙园、曰南边、曰庄头、曰大园、曰南石头、曰五村(五凤村)、曰沙溪东、曰沙溪西、曰泰宁、曰水口堡、曰新凤凰、曰旧凤凰、曰大塘、曰鹭江、曰康乐、曰西村、曰新村、曰桂田、曰客村、曰下渡、曰江贝、曰苔涌、曰江村头(今称石榴岗)、曰新市头、曰旧市头、曰赤岗圩、曰上涌、曰白蚬壳、曰福地里、曰太平坊、曰厂前街、曰草芳、曰早科、曰蒙圣里、曰小港、曰南村、曰福仁里、曰官渡头(跃龙里)、曰宝岗、曰保安社、曰冼涌东、曰冼涌西、曰冼涌中、曰福场大街、曰福场园、曰福麟街、曰紫来里、曰寺前街、曰濑珠东市、曰鳌洲外街、曰鳌洲东约、曰鳌洲中约、曰鳌洲西约、曰龙溪首约、曰龙溪西、曰龙溪南、曰龙溪中、曰聚龙社、曰永兴社、曰南岸东、曰南岸西、曰溪峡、曰白鹤洲、曰龙尾导、曰龙田、曰福龙街、曰联珠百睦、曰龙潭。” 其分布范围大致是:从河南岛(今称海珠岛,即海珠区全境)北面中部的磨碟沙涌口起,沿黄埔涌向东南行,至广州赤沙鱼苗场转赤沙涌,继向东南到石榴岗,再沿石榴岗涌转向西,经敦和涌、沥滘涌而出珠江后航道。又转西北经南石头、洲头咀、白鹅潭而折向东入前航道,回到磨碟沙涌口止。这些水道、河涌所包围的地方,就是七十三村之所在。 这就是所谓广义之河南。 其范围之外,则无人视作河南也。 1916年前后的河南(绿框)与现在的海珠区(红色) 可以得出两点结论: 第一,河南的范围不是今海珠区的全部,而仅占全区总面积90.45平方公里的一半左右。 今海珠区新滘镇的18条行政村中,就有北山、琶洲、黄埔、赤沙、崙头、小洲、土华、官洲、三溶、沥滘等10条行政村不属河南的范围。 第二,清中叶以后,加速对河南岛北岸西北角一带的开发,由于工业、商业的蓬勃发展,豪华园林第宅如雨后春笋般兴建,占用了大量的农田耕地荒土,使农村逐渐发展成市廛街道。 七十三村的名称,有的就带有城市街道名称特点,如市、街、里、约等字;有的就原封不动地一直沿用至今,如漱珠东市、寺前街、鳌洲东约、龙溪首约……等村名。 至于把原村名扩展成今系列街名的就更多了,如原庄头村扩展为今庄头北边街、庄头东边一巷等21条以庄头命名的街巷,原草芳村扩展为今草芳一巷、草芳新街等17条以草芳命名的街巷,由此可隐约看出河南向城市化过渡的痕迹。 1920年前,番禺县与南海县的分界线(红色)。绿色为河南的范围。 “河南”是21堡之一 河南和今海珠区的范围不一致,其原因是历史上海珠区现辖的部分地区的隶属关系多次变动。 自古以来,河南岛全境都由番禺县管辖。 明代,番禺县除管辖广州城内街区(捕属)外,另设5个巡检司(鹿步司、茭塘司、沙湾司、慕德里司和狮岭司)及1个河泊所,分治县境各地。 河南及河南岛其他乡村和官洲岛都同属茭塘司。 清代基本沿用旧制,清政府为了利于计征赋税,按地域置都、堡、图,全番禺县除广州城街区(捕属)外,划为6都、78堡、131图、569村。 茭塘司辖1都、21堡、38图、174村。 其中茭头、黄埔、沥滘、大塘、鹭江、瑶头、河南各独自编为堡,互不隶辖,官洲隶属于新造堡。 长期以来,河南与赤岗、鹭江、大塘、沥滘等属于同一等级区域。图为1909年的地图。 光绪年间,各巡检司下设社(即乡)和村。 今海珠区地域仍属茭塘司,但各村分属3个社。 河南七十三村基本属南洲社,沙溪、沥滘属维安社,琶洲、黄埔、赤沙、北山、崙头、土华、小洲、官洲、新洲属彬社。 民国10年(1921)广州正式建市,河南街区划为市区。 民国26年(1937)今属海珠区新滘镇的敦和、沥滘、琶洲、黄埔、赤沙、北山、崙头、土华、小洲、新洲等乡村划属广州。 建国后,1953年土改后,把原属番禺县五区北亭乡的官洲村划入广州新滘区。 1957年的河南(蓝色)与沥滘乡和新洲乡(绿色)。 今新滘镇的隶属关系也变动频繁。 建国前,该镇地域划分为新洲、沥滘两个区,设区公所。 建国后,1951年8月新洲、沥滘两区合并建立新滘区。 1956年组建广州市郊区人民政府,新滘区隶属郊区。 1958年成立新滘人民公社,1960年7月至1962年11月新滘曾一度先后划入海珠区芳村区管辖,后又重归郊区。 1984年新人民公社升格为新滘区公所,1986年5月新滘区划归海珠区,1987年3月成立新滘镇。 由此可见,在1986年之前,把河南同海珠区等同起来,基本上可以说得过去,但新滘并入海珠区之后海珠区的地域扩大了一倍,河南与海珠的概念就完全不同了。 1955年的地图中的河南区、东区、中区、北区以及西区。 河南“七十三村”变迁 河南在清代为七十三村。而现在已发生了重大变化,乡村里巷亦多已变更。 其新旧名称对照如下: 左为今行政街道名,右为辖内原日的乡、村、里、社。
1937年的河南与海珠。
1948年的宝岗、松岗和德胜岗。 广州河南:49村216姓 广州河南,本属番禺县地,清时仍为茭塘司所辖。 民国初年,始划入广州市区。 即使由农村逐步开发为城市,亦只有二百余年,迄今仍是城乡参半,清初称三十三村,民初才扩辟为七十三村。 其间外地迁入人口虽多,但各村俱有种姓源流可考。 清时典制,凡外地迁至本地定居之人口,无论其远祖之籍贯何方,只要氏籍载入本地之《册金录》,即视为本邑人氏,谓之“落籍生根”。 据中山大学前教授、历史学家黄佛颐先生解释:“《册金录》者,科举未废时,恐人冒籍考试,故由地方造册,报其氏籍,且据以征收科试费用也。” 可见,籍贯有册可查,不容假冒。如无意落籍,只能在原籍入册认祖,在寄寓之乡,称为:流寓。(即今时所称流动人口) 清末,科举废除,即无落籍典制。 河南人氏,或有外迁,但若追根溯源,则非此地莫属。 光绪六年(1880)《番禺庚辰册金录》,可以看到广州河南氏籍,共计四十九村二百一十六族姓,减去重复实有七十个族姓。 1988年地图的“河南”。
1916年地图上的河南、赤岗等。
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1924年,河南属于广州市“十一区”。
以上记载,距今约140年,且属晚清官方档案,上列四十九村二百一十六族姓,可视为河南氏籍最主要之实录和依据。 1930年代的河南三个区:洪德、海幢、蒙圣。 河南的大族系 当然,河南之族姓不少是由外地迁徙而来,考其远祖之源流,则宗谱多已亡佚于十年动乱。 瑶头村的蒙姓 河南三十三村时,首以瑶头为著。 其中又以蒙姓为望族,据《仁化县志》记载,蒙氏先为江西雩都人。 宋神宗元丰年间,有念四与弟念五、念六,贾于曲江清化。后清化划为仁化县属。 念四随入仁化卜居清化乡之恩村,念五入广卜居番禺河南大草坊(即今蒙圣里),念六入广后卜居邕宾。念五数传至蒙甄,甄字汝器,南宋嘉定十年(1217)登吴潜榜进士。 今蒙氏繁衍多其族。甄尝于大草坊徙于广府城东,而族人仍居河南。更后始迁于瑶头。 1930年代地图上的瑶头。 鹭江村的莫氏 据《鹭江莫氏族谱》,鹭江莫氏,以唐状元宣卿为始祖。 宣卿原籍封川开建县(即今封开县,宣卿墓葬尤存)。 至十六世子洪,始迁河南,子洪生于元延祐六年(1319),迁居当在此后不久。 其族谱还有云:明万历时,河南草芳已有张姓。 1948年的康乐村与鹭江村。 五凤村的林氏、张氏 五凤《林懋康奉思堂族谱》称,五凤林氏始祖林乔,福建蒲田人,宋绍定年间,为广州路别驾,卒于官。 其子元杰,由省城解元里迁居番禺河南五凤乡。杰生二子,长子文富,逐著籍五凤。次子文贵,分支东莞茶园水南乡。后文富又生三子,再分居瑶头,祖籍仍称五凤; 至于五凤张氏,其先祖乃江西入粤。其后人张德明所撰之《张考友堂宗谱》称,张氏入粤三世祖胤昌,于清初顺治七年(1650)因平南、靖南两藩围广州,仓皇逃避出城,只身而无余物。出险后卜居五凤,即张氏后人发祥之始。 1949年的石溪、瑞宝、沥滘村。 龙尾导邓氏 龙尾导邓族,原由东莞怀德乡迁居而来。 据《老剑父文稿,邓氏词堂碑记》所载,邓氏十八世仕英迁居羊城,十九世晋富絜子积喜迁寓河南龙尾导乡。 嘉庆二十三年(1818)隶番禺茭塘河南籍,以东莞二十传积喜为河南始迁祖。民族英雄邓世昌,即为其后裔。 。 1884年的海珠区。 龙溪的潘氏 龙溪潘氏、安海伍氏,都尝为清时广东十三行总商,人称粤东巨室。 据《河阳世系》记载,潘氏远祖潘节,本河南省光州固始人。 唐凤仪二年(677),从卫翼府左郎将陈之光任校尉戍闽,居福建泉州同安县龙溪乡。其后传人一支分迁该县明盛乡白昆阳堡栖栅社。又传至十七世潘振承,入粤开设同文行,由是发家,遂于乾隆四十一年(1776)于河南置地开村建宅,并筑家祠能敬堂,仍命名龙溪栖栅,以示不数典志祖之意。 1927年的河南与沥滘。 龙尾导张氏 今龙尾导一带,乡人多认宋代状元张镇孙为开乡之祖。查《番禺县志·张镇孙传附识》所载,张氏一世祖元贵,西蜀遂宁人,举孝廉,授南海县知政,擢权知军州事。 初卜居城南太平门内泰通里,娶石壁麦氏,因籍番禺。生子机,机生翔泰,即镇孙父。镇孙迁石壁,再迁谢村,生子直专,四传后迁龙尾乡。 张氏迁居河南,在明嘉靖年间,以镇孙歿时尚为谢村人,故在河南并无著籍。但谢村与河南同属番禺,故世人乃以其为里人也。 1930年有关在河南开辟道路的报道。 1989年的海珠区。 有历史才有现在, 知过去才知兴衰; 《广州旧闻》, 讲述广州2300年的故事! |
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