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1⃣中华五色，不仅是五种颜色，还是五行哲学在颜色上的反应，是天地秩序的彩衣。中国传统五色观认为“青、赤、黄、白、黑”五色为正色。“阴阳五行”学说中五行的顺序为“水、火、木、金、土”分别对应“黑、赤、青、白、黄”五色。
2⃣黄色在五行中属“土”，“土”是五行的根本，没有中央之“土”，四方天地也就没有意义，这源于农耕子民对衣食父母的亲近，于潜移默化中达成“天地玄黄”的共识，有幸成为了象征皇权的颜色。
3⃣隋和唐初，尚黄而不禁黄。皇帝龙袍用黄色的传统隋唐时期始现，不过此时黄色也仅仅是皇家服饰的一种颜色，而不是帝王专用色，并没有身份的限制，也没有成为皇权的象征。例如隋朝戎服尚黄，士卒服黄。唐高宗初时，流外官和庶人可以穿一般的黄。至唐高宗中期，因洛阳尉柳延服黄衣夜行，误被部下殴打，故官民一律禁止穿黄。从此，黄色就一直是帝王的专属颜色。
4⃣唐以前的帝王，服饰颜色并不固定，而是根据五行而定的。例如，秦始皇信奉阴阳家的“始终五德”之说，以黑色为尊贵之色。汉代以五德之说，应为土德，色尚黄，汉武帝太初元年则定黄色为尊。唐以后的帝王，对黄色的限定愈加登峰造极。
5⃣后周殿前都点检赵匡胤前往边关御敌，夜宿陈桥驿时发生兵变，被众将士黄袍加身而称帝，成为宋朝开国皇帝，“黄袍加身”也成为“拥为天子之意”的成语。自宋朝起，黄色被赋予了更深刻的含义，成为了皇权的象征，至高无上，并一直沿袭至清朝。
6⃣清朝，皇帝龙袍用明黄色，织绣五爪金龙，贵为皇权继承人的太子，按规定也只能穿杏黄，其他皇子则是带褐色的金黄，同为黄色，色调上的细微变化，却有着亲疏尊卑的提醒。
7⃣黄色在中国五行色彩体系的象征意义反映了中华民族非凡的美学历程，既是华夏先民对黄色之美的认知与感悟，也是华夏文明对黄色的倾注与融入。
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