改变命运最好的方式（深度好文）

解读：蓝兰 | 朗诵：高梦

原著：蔡崇达

八年前，作家蔡崇达用细腻的文字展现了他生命里最重要的故事，命名《皮囊》走进了人们的视野。

时至今日，开篇里的一句出自作者阿太之口的话依然响彻在耳，她说：“肉体是拿来用的，而不是拿来伺候的。”

刚强到近乎冷血的阿太被蔡崇达视为一生中最重要的人。以至于，他每每被命运困住，无法逃离时，总会想起阿太是如何打败命运的。

时隔八年，蔡崇达终于将阿太一生跌宕的传奇写进《命运》里。他说，阿太的一生，就是一部家族命运交响曲。

在这本书中，作者跟着阿太的记忆，见证了她是如何从一个生活在封建社会里，没有文化，没有背景的弱女子，硬是打破了命运赋予她“无儿无子无孙送终”的预言，活成了这场与命运较量里的大赢家。

洪保德说：“一个人怎样把握自己的命运比他的命运是怎样更加重要。”

大概说的就是像阿太这样不臣服于命运的人吧！当命运无常时，敢于与命运交手，只有这样，才能成为一个屹立不倒的强者。

接下来，就让我们一起走进阿太的生命，看她是如何与命运搏斗的。

只有理解死亡的意义

才能好好活着

一个从六七十岁就开始准备好死亡的老太，却活到了九十九岁。她就是阿太。

在阿太生活了一辈子的闽南沿海小镇上，人们从不避讳死亡，反而很坦然。

尽管如此，阿太还是用尽了一生的力气与死亡和命运作斗争。她的熊熊斗志来自于母亲对她人生观的影响。

阿太说，妹妹出生的第二天，她的父亲便离开了家，从此再也没有回来过。母亲便像失了魂一样整日去小镇上的庙里求神问卜。在阿太的印象里，母亲一辈子都活在与神明的对峙里。她质问神明，为什么丈夫要一去不返？她做错了什么，为什么命运如此待她？

当然，直到最后她的母亲也没有得到神明的回答。往后的日子，她要么如泼妇般与神明大吵，要么暗自发呆。仿佛该如何活着不是自己的事，而是神明的事。

然而，人生就像一次海上航行，掌舵的始终是自己。有时大雾迷了眼，有时风暴撕了帆，但只要我们始终认清要到达的彼岸，便不会失去活着的方向。

这个道理，可惜母亲不懂。

浑噩的日子一直持续到阿太十五岁那年，她的母亲像突然醒悟似的，开始为她找婆家。她请了镇上最好的神婆为阿太卜姻缘，神婆却说：“你女儿的命不好，她这辈子将无儿无子无孙送终！”但是善良的神婆却让自己的儿子娶了阿太。

阿太刚出嫁，她的母亲便走进大海，结束了自己迷茫的一生。

第一次见识到死亡的阿太，心中升起了一股对命运强烈不满的悲愤。她认为人生不该就这样糊里糊涂，草草一生。

诚然，命运既给了我们生命，它的意义就是要我们好好地活着。无论命运给出了什么牌，出牌的都是自己。哪怕风雨摧残，哪怕艰难险阻，都是人生该修行的路。

心有强大的信念，脚下才有生路

有时候，我们只是被看似的定局贴上了标签，便再也走不出这个魔咒。事实上，这不过是命运设置的障眼法。

阿太的母亲便是如此，命运给她的指向，让她再也回不了头。而阿太却不一样。

面对神婆的预言，阿太不服气的反问她，为什么要说自己“无儿无子送终”？神婆告诉阿太，这是命运说的。

“那我要生气了，我要跟命运打架！”这是阿太首次跟命运宣战。

然而，才十六岁的阿太根本不懂生孩子的事，当某一天，她隐约觉得肚子里像有一个小生命在发芽，还没确定是什么，便又匆匆地失去了。

一切都好像从来没有发生过，可是从那以后，肚子里隐约的生命感再也没有了。一年两年三年，就是没有孩子。难道真如命运所言？

阿太不服气，天天偷着吃各种草药，弄得满屋子都是药味。丈夫也不再满怀希望，只是淡淡地说要出去挣钱，安慰她说：“我们会有孩子的。”

这一句安慰，让阿太心里存了这样的信念。“是的，我会有孩子的。”她抱着这样的想法眼看着丈夫远出，生活再无波澜，她却始终坚定地活着。

阿太等不来日思夜想的孩子，从不曾放弃。丈夫远去没有归期，她也从未迷茫，生活是自己的，只要想要，脚下总归有一条生路。

有人说：“坚定的信念是照亮人生旅途的火炬。”

有什么样的信念，就有什么样的人生。而没有信念的人，只会越走越迷茫，最终失去生活的方向，更看不到脚下的路。

心有大爱，是人活在世上最大的底气

大概是阿太从未放弃过希望，所以神明给她送来了她人生第一个孩子。这个孩子是北方闹饥荒的人逃难带过来的孩子，孩子的母亲用尽最后的力气打听到心地善良且没有小孩的阿太家，把孩子丢在门口就走了。

从此，这个小小的婴儿就成了阿太的儿子，取名杨北来。就这样，没过几年又有了第二个孩子，百花，然后是第三个孩子，西来。他们都是来自四面八方的孤儿。

生活的困境并没有让阿太变得和小镇上的其他人一样自私和冷漠。反而激发出她潜藏在身体里最博大的母爱。

陀思妥耶夫斯基说过：“当我们自己不幸的时候，我们对别人的不幸会感受得更加深切。”

不管是因为从小失去母爱的她想给别人更多的爱，还是为了圆自己的母亲梦。总之，她来者不拒。

丈夫去了马来西亚谋生，婆婆也离开了人世。阿太带着妹妹和三个孩子艰难度日，经常连肚子都吃不饱。从来不知如何谋生的阿太，下定决心独挡一面。她跟村长要来了田地，学人家种地。一个女人家去码头，学男人搬运。

只要是能让她一家人生存下来的活计，她都干。

阿太的善良，让她再苦再难也从未想过放弃这三个孩子，反而倾注了自己一生的心血将他们抚养长大。所以，当孩子们长大，孩子们的孩子长大后，她就有了几十个子子孙孙，承欢膝下。每一个子孙都视她如宝。

这就是她的命运，等到她老了，她得意地对老天说：“谁说我无儿无子无孙送终的？”这份迟来的幸福是命运输给她的赌注。

所以说，人重在善良，贵在德行。因为心有大爱，阿太打破了命运预言的枷锁。

由此可见，无论任何时候，我们都应秉持心里的善良，为自己种下福报的种子。待到春暖花开，待到岁月流长，时间自会结出甜美的果实。

爱出者爱返，福往者福来，便是如此了。

敢于直面命运的人，才能改写命运

纵观阿太的一生，是一程程血与泪的辛酸史，她亲眼看着母亲因为这些过不去的坎，和命运妥协。这激发了她和命运一次又一次地较量。

只要命运想要打扰她的生活，她便不会罢休。

女儿百花天生白净美丽，像天上的花仙子。但厄运终究没有放过她。百花在童年时一次高烧不退，性命堪忧。阿太紧张地不眠不休守在她身边，嘴里还念念叨叨，她知道是命运又想来偷走她最重要的人。

这次她绝不肯服输。很少求医问药的阿太，把百花带到医院，面对医生的懈怠不理，阿太直接拎着斧头劈开了医生的休息室，吓得医生不得不连夜诊治。

安顿好百花后，她便回家翻箱倒柜，里里外外地找到了神婆悄悄留给她的一尊神明像，拼命地祈祷。

也许是她的虔诚感动了神明，也许是她的敢拼敢闯，让孩子得到及时的救治。百花终于活过来了，而她和死神只差一步之遥。

重生的百花落下了小儿麻痹症，双腿肌肉开始萎缩，渐渐地无法行走。眼看百花的人生就要这样被毁掉了，阿太还是不信命，待到女儿花样年华，照样为她找到了疼爱她怜惜她的好丈夫，并生下了几个孩子。让她享受到了一个美丽女孩应该享有的一切幸福。

正因为阿太敢于直面命运的不公，所以，她不仅改写了自己的命运，还护了儿女一生的周全。

人生实苦，日子要如何过，取决了我们面对命运的态度。

如果像阿太的母亲一般，太容易就被卡在了生活的节点，便怎么也走不出命运的牢笼。

但是如阿太这样，敢于和命运叫嚣，遇山翻山，遇水蹚水。把生活的不如意过成如意，把命运强加的苦难活成光明。人生，便再没有什么可以阻挡我们的脚步了。

茨威格说过这样一句话：

“将偶然与命运视为同一，只是年轻时的想法，久了以后自然会发现，生命的轨迹是由自己造成的。”

深以为然。命运从来不语，但是它足以见证了一个人刻在骨子里的勇气。

当我们对命运低头时，就等于将生死前程交到它手里。那么在今后的日子里，当困境、厄运来临时，我们将毫无反抗之力。

只有做一个敢于直面命运的人，才能真正地把握自己的一生。正如阿太那般地坚韧不屈，把命运的无常当成一次又一次的博弈，才能在命运强加给我们的厄运中全身而退。

直到阿太活到九十九岁，才幸福地迎来了死亡。用她的话说，这不是服输，而是她命运里最终的归宿。

关于生死，我们交给了命运。关于生活，愿你我皆是自己命运的主宰，历尽千帆，归来仍旧一生繁华。