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我大概是04年的时候，第一次参观湖南省博物馆，印象至深的就是马王堆出土文物，尤其是漆耳杯，当时馆里的商店有上好的仿制品出售，作价80元一只，踌躇再三，终于没有买，有点遗憾。12年的时候湘博闭馆重建，开头说好工期三年，其时武广高铁已开通，一直期待着重访，结果开馆是一拖再拖。翘首以待间不觉又过了三年，终于到了17年的11月才姗姗迟来，重新开放。有了这个由头，我决定到长沙走走，为此，提前抢购了春节来回的火车票。但又才想起节日期间是否会开馆的问题，于是不断查询，总算无碍。 大年初三早上，来到馆前时，人龙已排到马路，按规每天接待15000人次，我目测问题尚不大，但如实行潮水式放行，则可能延滞一段时间才能进内，结果并没有怎么耽搁，很快就进去了。事后看来这不一定是好事，馆内太多人了，不断地涌入，我不知道是否有严格限制人数，但没有分波段是显然的。过度的拥挤，不但严重影响了观赏体验，而且非常危险，无论是对人还是对文物。当然，春节假期，人们愿意前来博物馆参观，这倒是值得肯定的事。
对新馆建筑我不太关注，其空间架构理念似源自马王堆墓坑，人流进来后先上到三楼，仿如“墓坑”的最上方，然后围绕着“墓坑”，一圈一圈往下看展品，再进到其他的展厅里。这样的流线组织，并不能说不好，但我不知道是试运行还是春节期间特别安排的原因，看完三楼， 就只能下到一楼， 然后找半天才找到楼梯上二楼，显得有点混乱。空间的利用率暂时也不高，展品比我预想中的少，也许是事前赋予了太高的期许，以致稍稍失望。
“长沙马王堆汉墓陈列”和“湖南人——三湘历史文化陈列”是两个基本的常设展览，展品本身当然都是精品。有我最爱的漆耳杯，散发着跨越两千多年光泽，红色杯底那汉隶所书的“君幸食”、“君幸酒”有种令人感动的力量，请君享用美酒、美食，我觉得既是敬劝，又带着感恩，感谢上天的赐予。皿方罍显然已是镇馆之宝，这件商代的方罍之王，一个世纪以来的离合散聚使其充满了传奇，当来到跟前，其体量之巨，仍然让我震撼。 我在馆里逗留了大概四个小时，如果游客不是如此之多，可能会有更好的观感，可能会更好地体验到从建筑空间到布置设计的匠心，而现在，只能专注于藏品本身了。另外， 我觉得辛追老太的遗体其实真不适宜如此展出，对逝者不敬，而对绝大多数观者来说， 除了满足一点好奇心，并无裨益。馆中还展示了一些73年前后周总理对马王堆汉墓的挖掘及出土文物保护的批件，我看他写得非常细微非常具体，这些真不应是劳烦到一个大国总理去管的，而笔力却很弱，不禁想起司马懿说诸葛亮“食少忧多”之事，令人慨叹…… “君幸食”、“君幸酒” 漆 耳杯，马王堆汉墓出土：
坐具组合，辛追墓北厢出土，含 云龙纹漆屏风、长柄竹扇、云纹漆凭几、莞席：
木俑，辛追墓出土，头戴长冠者为冠俑（贴身内侍）：
曲裾棉袍，右衽，辛追墓出土：
素纱单衣，辛追墓出土，右衽，直裾，全重49克：
T型帛画，辛追墓出土：
T型帛画，利苍墓出土：
利苍墓T型帛画（局部），当中高冠者推测当为利苍本人（汉 长沙国 丞相）：
双层长方形油彩漆奁，利豨墓出土：
战国？青铜剑：
商代，豕型铜尊，湘潭出土：
商代，大禾人面铜鼎（内有“大禾”两字铭文），宁乡发现，从大炼钢铁的废品收购站抢救出：
商代，皿方罍，盖铸有“皿而全作父己尊彝”八字铭文，器身则铸有“皿作父己尊彝”六字铭文，通高88厘米，全重51.5公斤。1919年桃源出土，之后身首分离，直到2014年罍盖洽购回国，完罍归湘：
皿方罍，局部：
战国，虎座鸟架鼓：
唐，骆驼青瓷：
唐，胡人牵驼俑：
唐，仕女俑：
浏阳文庙乐器全套：
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