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流浪的夜叉—— 徘徊在十六国时期的姚羌一脉

 鲸鱼腹 2022-11-17 发布于广东

  传说佛经里记载有一类半神半鬼,名夜叉,勇健暴戾,善走,能食人,后经点化而成佛的护法,乃天龙八部之一。

  (榆林窟 25窟 壁画 夜叉)

  在纷繁血腥的十六国时期,有一支羌族的血脉,漂泊流转,曾臣服于诸多势力,也曾打遍几乎所有势力,强顽不息,几乎贯穿始终,活跃整整一个世纪。

  当十六国刚刚拉开大幕,姚弋仲也就开始登场,其为羌族的部落首领,居于陇上,自祖上已接受中土王朝的任命,经永嘉之乱晋室南渡后,姚弋仲亦先后归顺于前后赵政权。到石虎当朝,大规模迁徙边疆各族填充中原,公元333年,姚弋仲率数万部众从榆眉(陕西千阳)迁至清河的滠头(河北枣强),这是一次跨度近两千里的迁移。

  姚弋仲有着极高的声威,暴君如石虎,也对他甚为优容,或也是因为羌人有着很强的战斗力,可以驱使着为己征讨杀伐。如此过了十多年,石虎死后,其诸子争夺帝位,举国大乱,到处是血腥的杀戮,姚弋仲也卷入争斗以及对冉闵的大战。

  公元351年,后赵灭亡,随着鲜卑人大举南下,羌人无法立足,患病的姚弋仲交代后事:本因晋室大乱,而石氏待我们不错,所以征讨贼臣以报答他,现在石家已经覆灭,中原无主,我死后,你们就归顺晋室吧,应当竭尽臣节,不要做不义之事。于是遣使向东晋称臣,在那个年代他算是高寿,活了73年,于公元352年去世。

  (陕西历史博物馆藏 晋归义羌王金印,应为某位归顺晋室的羌族部落首领印信)

  他的儿子姚襄为第二任首领,续统部众南下。此际,本同是从关陇迁徙过来的氐族亦乘天下沸腾,进占关中,建立前秦,姚襄冲破秦军在河南的截杀,在付出巨大代价之后,终于抵达东晋,被安置在谯(安徽亳州)一带。

  两三年间,羌人同样被用作征杀,而东晋权臣殷浩又对他们极为忌畏,不断排挤,终于接连爆发武装冲突。羌人亦怀念故土,于是决定北返,向鲜卑人建立的前燕称臣,东晋调集大军追截。这不亚于一次长征,从江苏、安徽进入河南,从许昌攻击洛阳,不利,再转进山西,姚襄知道前燕也不可能相容,于是就想占据关中,遂渡河进入陕西。

  姚襄雄武博学,明察善抚,很得人心,千里转战中,前后几次惨败,但部众始终跟随,不断振作。众人打听到姚襄在什么地方,就扶老携幼赶去投奔。有时传说姚襄受重创不行了,被晋军俘获的男女无不向北流泪。

  姚襄抵达杏城(陕西黄陵),关中的许多羌人部落都投靠他,前秦皇帝苻生派出精兵强将发动攻击。最终,姚襄在三原(陕西三原)大败,被擒斩首,年27岁,其弟姚苌无路可走,率众投降。这一年是公元357年,值得注意的是,姚弋仲的灵柩竟一直被部众携带着四处流动作战,整整五年!苻生以礼葬之。

  姚苌,成为了这支羌人部众的第三任首领。当时,秦军准备杀降,但参与讨伐的苻坚看见了姚苌,欣赏他是人才,于是在刑场上解救下来。苻坚登上宝座后,也一直信任和重用姚苌,甚至把至为珍惜的龙骧将军授给了他(因为苻坚就曾是龙骧将军),姚苌亦累建战功,东征西讨,南至垫江(重庆垫江),西至姑臧(甘肃武威),君臣之谊维持了足足26年。

  公元383年淝水之战,苻坚大败,前秦分崩。姚苌也最终背叛,率部奔到渭北,被羌民和西州豪族推为盟主,改元建制,自称万年秦王,发动对苻坚的反戈一击。此际,关中大乱,氐人、羌人、鲜卑人…,各种势力互相厮杀,尸横遍野,饥馑处处,一时人间地狱。

  姚苌围攻新平(陕西彬县)。此城早年曾谋害过长官,被苻坚特意削去城墙一角,以作警示,新平的士绅豪杰,深感羞愧,打算用忠义行为,洗雪耻辱。他们忠于苻坚,异口同声拥护郡守苟辅固守新平,惨烈的围城战一直持续了6个月,直至箭尽粮绝。姚苌通告苟辅:我正要用大义夺取天下,怎会仇恨忠臣?你只管率部众离开,我目的不是杀人,只是取得城池。苟辅相信,率居民五千出城,结果姚苌立即包围,全部活埋,男女老幼,不留活口。

  残酷的杀戮每天都在持续。公元385年,苻坚在五将山(陕西岐山)战败被俘,被姚苌拘禁于新平,他杀了两个女儿以免遭辱,他拒绝了索要玉玺及禅让的要求,最后被姚苌缢杀于佛寺,时年48岁,其夫人及儿子亦跟着自杀。这悲剧连羌人士卒都感到哀恸(他们大多都曾追随过苻坚)。

  之后姚苌攻入长安,正式称帝,史称后秦。但厮杀仍在继续,姚苌帐下攻破自卫堡寨,俘获忠于前秦的徐嵩,徐嵩痛骂姚的忘恩负义,被三斩(先斩脚,再斩腰,最后斩脖子),部众全部活埋,妻女全部赏给军队。在与前秦残余势力的激战中,姚苌屡屡受挫,乃至气急败坏挖出苻坚的尸体,鞭尸。

  (敦煌石窟254窟 壁画 夜叉)

  姚苌一生精于谋略、善于用兵,但在对待旧主上却有如豺狼。这个时代,城头的旗帜几乎时刻都在变换,我们无法要求每个人都忠贞不渝,慕容垂与姚苌,先后背叛苻坚,确信都有充足的理由,但慕容垂的离开,堂堂正正,仍是英雄本色,而姚苌的所作所为却是如此暴戾卑劣。其晚年常常被梦魇所困,疑被苻坚索命,反照出其不无心虚愧怯。

  对关中的平定,一直等到姚苌死后(终年64岁),才由其子实现,公元393年,第四任首领姚兴继位。姚兴可算是十六国后期较有作为的君主,在位22年,先后消灭关陇诸多割据势力,极盛时疆域“南至汉川,东逾汝颍,西控西河,北守上郡”,其勤于政事,发展经济,称雄一时。

  (此图应约为公元401、402年之态势)

  值得注意的是,姚兴极为重视儒释,尤其广建寺院,使佛教得到很大发展,长安一度成为当世的佛学中心。这是经历漫长杀戮之后,祈求抚平内心的煎熬?这是让苦难民众无所依归的心灵,有所寄托?反正,至今我们仍可看到他庇护下所留存的宝库:壮美的麦积山石窟,正是后秦开凿了第一镐;迎取鸠摩罗什,译注的大量经卷奠定下佛学的重要基石;法显,先于玄奘两百余年的伟大西行取经者,亦正是从长安出发……

  但佛或是儒,终没有挽救后秦的衰落,赫连勃勃的纠缠、仇池的侵扰、更强悍的北魏拓跋鲜卑的崛起、南方刘裕的征伐,还有皇室的内斗,终于摧毁帝国。公元416年,姚兴病逝,终年51岁,一年后,后秦灭亡。至此,这支姚氏一脉,在徘徊一个世纪后,彻底退出了历史舞台。值得庆幸的是,羌人没有如羯、氐一样完全湮灭,他们或以族群进入西南,或以融合于其他民族,生生不息,直至今天。

  2019.11.23

  (麦积山石窟 壁画 出行图)

  汉末以来,边疆各族很大程度上都是被动迁入中原。当中原王朝强盛的时候,作为被征服者,他们被强迫内迁屯垦;当中原衰败内乱的时候,则被征调参与混战,填充人口锐减的郡县。

  到了十六国时期,黄河两岸早已成为他们世代相传的故土,他们的变乱不是因为他们是异民族,而是因为统治政权的腐烂与残暴,即使没有胡人,汉民族亦会暴动,实际亦已纷纷暴动。

  中土经过血与火的淬炼,渗入了更多的基因,她终将浴火重生,经历了五胡十六国,经历了南北朝,度过了种种黑暗,一个全新的融合而成的中华民族终于诞生,她充满了生命的活力,一个强盛喷薄的时代也即将到临。鲸鱼腹

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