|
卯时(5一7点)，天方破晓，红日东升。此时，肝木之气升腾至盛，木生火，点亮了心火(正常生理心火)，人心明，目始睁，神醒起床。执行点亮心火的是胆，胆主决断。肝胆皆属于木，肝为体，胆为用。 经过一夜的胃纳之食，早已空空。依照正常的生理气机运行，胆之木气要去疏理胃之土气。胃土空虚，木气无所用，好比木犁无田可耕。胆开始急迫，胆木属阳，性直，不会遮遮掩掩，急迫之意就会上达于心。心主升明，知道这个情况是闹饥荒，于是饥饿感萌发，人开始需求进食，去平息这个饥荒状态。 所以常人要食早饭，否则胃空，胆无所用，就会生郁，郁而化火，火炼胆液，易生胆囊炎、结石病等等。更重要的是，胃不纳食，胃气不足，心气得不到新的充养。人们又需要开始一天的劳作，心强力而为，必须支取肝库里的血精，使肝库处于亏耗状态，日久年高，高压化、血糖病等重大疾病就会萌生。 早饭，宜热，宜清淡，比如热粥、热包子等面食。热面饭，能助胃气升腾，从而减少胃气的消耗。而肉食难消化，不但增耗胃气，还需胆木之气更加卖力，比如僵硬的土地需大力才能翻耕，胆过度消耗，必损及肝。说到这里，早饭的意义大致明朗了。 午时(11一1点)，日午火炽，心火(生理心火)达到极致，火生土，会加倍温养脾胃之土。这是得时气相助，心火旺，而脾胃之气相应而温煦充沛，运化力量会增大，所以午饭食肉并无大碍。 有所得，必有所失。胃壮实了，而一上午的劳心劳力却消耗了大量肝(胆)木之血气，木气疏土的耕作能力下降。如果，午饭胡吃海塞，增加了负担，仍然会损害机体。 木气因消耗而疲惫，胆之决断力下降，会忘记给心作提醒，心昏不明，不知饥，常持力废食，饿过了头，大害! 未时(1一3点)，属土，脾土得时气相助而增强运化力。如果这时已入午眠，不用担心食物的消化。午眠，横体闭目，减少心气肝血的消耗，被人珍惜，是完全正确的。若不作息，仍恣欢于酒场上，虽得一时愉悦，而大忧必生于后。 酉时(5一7点)，属金，主肺与大肠。晨、午时候由于木气、心火的作用，使肺气处于蒸腾状态，肺主身之大气，故人体活力充盈。酉时，木火之气下降，肺气亦转入肃敛状态，沸腾的机体，渐渐趋于平静。如果此时额外增加劳动，是违逆机体正常运作的，有害。 大肠为肺之府，行肺之职责。得酉时天气之助，开始清肃体内的糟粕，回生津液，使人体回复到清爽状态，人工作了一天，到了傍晚感觉有精神，原理即在于此，无此状态，说明过劳了。 大肠清虚，有助于胃的受纳，此时产生饥饿感，难得的好事。身体有了清爽，产生了食欲，但肝胆脾胃毕竟处于疲惫状态，所以晚饭不宜过于油腻，清淡为佳。 晚饭的重大意义，在于养与藏。晨为春，午为夏，傍晚为秋，夜为冬。早午饭是为劳作而准备的，而晚饭则可看作是收获。收获的目的是备养，去渡过慢慢长夜，从而充满活力开始新的一天。 |
|
|
