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【慈航按】系统地学习《教育学》那会，教《中国教育史》李和平先生接到校团委的任务，要编辑出版教育家简介，要求是在百字左右，首先在学校宣传栏刊出，李先生把任务分配到我们学生头上，我分摊的任务是编辑孔子、董仲舒、黄宗羲、张之洞、晏阳初、陈鹤琴等人百字简介。第一次编辑文稿热情高涨，稿纸尚在，故现在可以用键盘敲下这些汉字，留作纪念，为了更新个人公众号，也弥补现为教学机器的我无暇思索写点新鲜文章的缺憾。
学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔丘 孔丘（前551—前479），字仲尼，春秋时鲁国人，幼年贫贱，十五岁立志向学，传说曾问礼于老聃，学乐于苌弘。约从三十岁开始聚徒讲学。五十岁任鲁国中都宰，又为司寇。因与大夫季氏不合，去鲁，西游宋、卫、陈、蔡、齐等国十四年。六十八岁返鲁，被尊为国老，整理和传授古代的典籍。四十余年从事讲学，积累了极其宝贵的教学思想和经验。认为教育是社会发展和人的成长的不可或缺的重要手段。强调重视教育。提倡“学而优则仕”，培养德才兼备的君子。实行“有教无类”的方针，使文化教育下移到平民。编辑《诗》《书》《礼》《易》《春秋》作为教材，总结出行之有效的教学方法。提出学思行结合的教学理论；首倡启发式教学，发展学生的思维能力；实行因材施教，发挥个人专长，造就各类人才。重视道德教育，主张自觉修养德行，改过迁善。要求教师有良好的职业道德，学而不厌，诲人不倦，以身作则。他是中国古代杰出的思想家，儒家学派的的首创者，开创私人讲学的大教育家，其思想学说成为中国作为教育思想的渊源，对于东方甚至世界各国的文化界，也发生相当的影响。
仁而不智，则爱而不别也；智而不仁，则知而不为也。故仁者，所以爱人类也；智者，所以除其害也。 ——董仲舒 董仲舒（前179—前104），西汉广川人，少学《公羊春秋》，景帝时为博士，下帷讲诵，弟子以次相传授。武帝即位，尊崇儒术，以贤良被举对策，出为江都相。因言灾异下狱，贬为中大夫，又为胶西相。病免归家，著书讲学，著作甚丰，以《春秋繁露》和《对贤良策》影响最大。提出兴办学校，“养士”、“选士”和“推明孔氏，抑黜百家”的文教政策。视教育为关系治国安民的大事，论述了教育对个性形成的重大意义。主张以“六艺”培养人才。强调学习者要强勉努力，专心致志，精思要旨，才会学有成就。认为在培养人才与提高教学质量、效果上，教师占重要地位，在教学艺术上的修养须达到出神入化的地步。他不仅是西汉儒学大师，也是一位有重大历史影响的教育家。
静中养出端倪，向求之典策，累年无所得，而一朝以静做得之，似与古人之言自得异。 ——黄宗羲 黄宗羲（1610—1695），字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人。从小对举业“非甚留意”而“好窥群籍”。明末，参加东林党人反宦官权贵的斗争。清兵入关，组织“世忠营”，武装抵抗。后隐居著述四十年，先后讲学于证人书院、姚江书院。平生著作甚多，共112种，2000万字，以《明夷待访录》和《明儒学案》最为著名。对于学校职能，认为学校不仅要发挥培养人才改进社会风俗的作用，且应有督政议政的职能。针对科举制度的弊病提出八种选才方法，注重选才与培养相结合，重视人才的实际才能并严加考核。强调教育内容的广泛性、实用性，设置经学、史学、文学和自然科学等教学科目。主张尊师，要求提高教师的社会地位，提出教师议政思想。他的重学校、轻君权、反封建、抗专制的民主思想，构成为中国早期的具有深远而重大影响的启蒙思想。
中学治身心，西学应世事。 ——张之洞 张之洞（1837—1909），字孝达，号香涛，晚年号抱冰老人，直隶南皮人。举进士，授职翰林院编修。先后就任学政、总督和军机大臣，主管学部，总揽全国教育大权。著作汇编为《张文襄公全集》。在四十余年的仕官生涯中，未曾中断教育活动。早期，开设书院，提倡实学，主张经世致用，注意破格选拔人才，清除传统教育积弊。中期，创办一系列洋务学堂，兴办洋务教育。晚期，兴办各级各类新式学堂，派谴留学生，参与定学制、废科举的重大教育活动。“中体西用”是他的基本教育思想。认为中国的圣经贤传是立国的主体，一切学问的基础，须放在学习的首位；学习西方是治国方略的第一要义。重视师范教育，派人赴日专习师范，多设师范学堂，热心于图书、出版事业。“中体西用”论实际上成为清末教育的纲领，对中国近代的教育思想影响极其重大深远。
民为帮本，本固帮宁。 ——晏阳初 晏阳初（1890—1990），原名兴复，四川巴中人。中国现代教育家，平民教育运动与乡村改造运动倡导者。少时在西学堂求学，美国留学。1920年回国后，倡议推行平民教育。1926年进行平民教育与乡村改造运动的“定县实验”。1940年任私立中国乡村育才院院长。1950年后定居美国，参加国际平民教育运动和乡村改造活动。晏氏自青年时代即想教育救国，主张办教育既不仿古，也不仿欧，反对抄袭，探索教育中国化的道路。初以教城市平民识字为主，后转向农村，主张改造人与改造环境结合，提倡“民族再造”的乡村建设运动。主张实施四大教育：以文艺教育救愚，以生计教育救穷，以卫生教育救弱，以公民教育救私，使农民成为有智识力、生产力、强健力与团结力的“新民”。晚年，在国外继续推行乡村改造运动。其著作缉为《晏阳初文集》、《晏阳初全集》。他毕生从事平民教育运动，在七十年的教育实践中，逐步形成了一套完整的平民教育理论，对国内外均有一定的影响。
活教育的目的就是在做人，做中国人，做现代人。 ——陈鹤琴 陈鹤琴（1892—1982），浙江上虞人，我国现代著名的儿童教育专家。早年毕业于清华大学，后留学美国，获哥伦比亚大学教育硕士学位。1923年。创办我国最早的幼儿教育实验中心——南京鼓楼幼稚园。1940年创办我国第一所公立幼稚师范学校——江西幼师和幼专。他通过教育实践、实验研究，写下三百多万字的专著、论文、教材和儿童读物，形成独创的教育思想。他认为要了解、尊重、热爱儿童，科学地运用模仿心理，运用游戏式的教学法，整个教学方法，实现教育者之间的教育联合，寓教育于生活之中。他是“活教育”理论的首倡者，“活教育”运动的组织者和领导者。他在通过实验探讨幼儿教育的规律，建立中国化的幼儿教育体系作出过贡献，也对后来的教育和师范教育的发展起了促进作用。 |
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