“同甘共苦”是一个十分常见的成语，意为“同欢乐，共患难”，最早出自《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”其实不光是在友情关系上，在各种社会关系当中，“同甘共苦”都是一个比较高的境界，比如夫妻之间的相处，“相敬如宾”“琴瑟和鸣”总是让普通人觉得疏离，“贫贱夫妻百事哀”“劳燕分飞”又显得比较市侩。对于大多数人而言，只有“同甘共苦”之后，彼此的关系才会更进一步。当然，这一词汇可以视为“同甘”与“共苦”两个方面。许多人，尤其是女性认为：男人往往只能“共苦”，却做不到“同甘”。这种情况是否存在呢？又是怎样的原因导致了这样的情况呢？我们不妨来分析一下。曾仕强：中国社会的本质已故台湾著名国学大师、中国式管理学家曾仕强先生十分善于分析中国古代的经典，尤其是《易经》，并且结合当下现象做出恰合时宜的解读。在中国社会的本质上，曾仕强教授认为：中外文化世界观的一个明显区别，甚至是本质区别，就是对于不断变化世界的认知。西方社会的发展，在很大程度上取决于不断的社会形态更替：希腊罗马的城邦文明、政教合一的教会统治、文艺复兴的自我觉醒、启蒙运动的人类崛起、工业革命的技术变更……不同社会阶段的发展就像是在蜕变的蝉一般，是推翻前者、建立后者的“分”的过程。但中华文明讲究“生”。所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”“生生不息”。当万物的形态发生改变，那么并不意味着传统和先前的事物就会消亡，二者是一种“孕育”关系。社会关系也是一样，家庭也是一代一代的繁衍、关系随之不断延续。于是我们的社会，就处在不断的交替更迭的“轮回”之中。类似的，许多女性会认为，当自己与一个男性以亲密关系相处久了之后，对方就会不再对这段关系有留恋，往往就在数年光阴之后离自己而去，无法“同甘”。其实以曾仕强教授的观念来看，不妨将这种关系视为是人们看待关系“轮回”的一种过程。男女相处过程中的“轮回”许多社会关系都有比较明显的相似性，对于男女之间的亲密关系而言，从两人相识起，随着接触的进一步增加，两人从陌生到熟络。之后建立关系，成为亲密的情侣或是夫妻，一同面对生活中的酸甜苦辣，让关系更加坚固；之后彼此再无秘密，让最本质的自己暴露在彼此面前，也不避免各自缺陷。在这样大致三个阶段当中，关系的远近会不断变化，最终到达一个极点。如果关系真的到此为止，那么也就可以视为是这段关系的终结；如果两人关系发展不顺利，那么有可能在其中的某一个阶段就提前结束。所以很有可能，在一些男性看来，各种社会关系都是一件事物的阶段性变化。对于男女关系而言，他们的心态变化很可能受到这样的影响。有的女生会认为，自己和另一半相处，对方就要无限宠着自己，满足自己的所有要求，所以会在某些时候比较任性，不断提升对方对自己的忍耐程度。但许多男性都比较直，一旦无法体会到这层含义，就会认为彼此的关系已经终结，自己不应该再出现在对方的生活里了。当然，有一些男性的道德并不是特别高尚，他们会将身边的女性视为是一种“猎物”，当自己失去了新鲜感，就会转变目标，结束这段关系。这也提醒广大女性，要擦亮眼睛。很多人对于亲密关系都会有些“端着”，不愿让对方看到自己不好的一面。男性又比较爱面子，如果其在长时间的相处之后，最终发现自己与另一半并不合适，可能也会“识趣”的离开。其实这也大可不必，因为这样做无异于丢下对方一个人。关系，本质上可以看作是一种“轮回”。如果将彼此的关系视作是“轮回”的终结，那么势必就会结束。当然，也并不是所有男性都会这样看待，还是要具体问题具体分析。我是一名咨询师，如果你遇到情感心理问题，私信老师，获取答案。参考资料：Jean Piaget Biographie. (2020, January 29).
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